老师结课寄语,人生本过客，何必千千结,元结：贼退示官吏·并序

导读：让人痛苦和烦恼的往往不是面临的处境或难事，而是想要得到，害怕失去的得失心。我们用什么眼光看世界，世界便是什么样子，一旦我们改变了观点，世界也会因此而转变。每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。是非天天有，不听自然无；愚人求境不求心，智者求心不求境。

身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。

一朵花凋谢时，我们不会哭。我们已知道它是无常的。如果我们练习对无常的本性保持觉照，就可以少受些痛苦，多享受些生活。如果我们知道事物是无常的，就会珍惜当下。我们知道我们所热爱的人具有无常性，所以现在就要尽最大努力使他们活得幸福。

人生如天气，可预料，但往往出乎意料；失望和希望都折磨人，但希望折磨人的时间更长；心境可以平和，但不能归于死寂；生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到；一个人幸运的前提，是他有能力改变自己；多为别人着想，但要为自己而活。

让人痛苦和烦恼的往往不是面临的处境或难事，而是想要得到，害怕失去的得失心；真正的自由不是一个人想要什么就有什么，而是他不想做什么就可以不做什么；我们用什么眼光看世界，世界便是什么样子，一旦我们改变了观点，世界也会因此而转变。

我们常常看到的风景是，一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。

是非天天有，不听自然无；愚人求境不求心，智者求心不求境；吵闹处，须冷静；冷落处，须热情；人之所以平凡，在于无法超越自己；若无是非挂心头，便是人间好时节；说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友；事能知足心常惬，人到无求品自高。

如果事情可以补救那是多幸运的事，完全不应该生气烦恼，努力挽回补救就可以了；如果事情确实无法补救，那更不用生气烦恼，因为生气烦恼也改变不了已经发生的事情，只会更伤害自己和他人的心。若事尚可救，云何不欢喜；若已不济事，忧恼有何益？

《贼退示官吏并序》

作者：元结

癸卯岁西原贼入道州，

焚烧杀掠，几尽而去。

明年，贼又攻永州破邵，

不犯此州边鄙而退。

岂力能制敌欤？

盖蒙其伤怜而已。

诸使何为忍苦征敛，

故作诗一篇以示官吏。???

昔岁逢太平，山林二十年。

泉源在庭户，洞壑当门前。

井税有常期，日晏犹得眠。

忽然遭世变，数岁亲戎旃。

今来典斯郡，山夷又纷然。

城小贼不屠，人贫伤可怜。

是以陷邻境，此州独见全。

使臣将王命，岂不如贼焉。

令彼征敛者，迫之如火煎。

谁能绝人命，以作时世贤。

思欲委符节，引竿自刺船。

将家就鱼麦，归老江湖边。

注释：

1、井：即井田；

2、井税：这里指赋税。

3、戎旃：军帐。

4、典：治理。

5、委：率。

6、刺船：撑船。

译文：

唐代宗广德元年，

西原的贼人攻入道州城，

焚烧杀戮掠夺，

几乎扫光全城才走。

第二年，

贼人又攻打永州并占领邵州，

不侵犯道州边境而去。

难道道州官兵能有力制敌吗？

只是受到贼人哀怜而巳。

诸官吏为何如此残忍苦征赋敛？

因此作诗一篇给官吏们看看。?

我早年遇到了太平世道，

在山林中隐居了二十年。

清澈的源泉就在家门口，

洞穴沟壑横卧在家门前。

田租赋税有个固定期限，

日上三竿依然安稳酣眠。

忽然间遭遇到世道突变，

数年来亲自从军上前线。

如今我来治理这个郡县，

山中的夷贼又常来扰边。

县城太小夷贼不再屠掠，

人民贫穷他们也觉可怜。

因此他们攻陷邻县境界，

这个道州才能独自保全。

使臣们奉皇命来收租税，

难道还不如盗贼的心肝？

现在那横征暴敛的官吏。

催赋逼税恰如火烧火煎。

谁愿意断绝人民的生路，

去做时世所称赞的忠贤？

我想辞去道州刺史官职，

拿起竹篙自己动手撑船。

带领家小去到鱼米之乡，

归隐老死在那江湖之边。

赏析：

这是斥责统治者横征暴敛的诗。诗序交代了历史背景，然后在诗中表现了官吏不顾人民死活，与夷贼比较起来，有过之而无不及。??

全诗共分四段。前六句为第一段，写昔岁太平日子，生活的安适。七至十四句为第二段，写今，写贼。对贼褒扬。十五至廿句，为第三段，写今，写官。抨击官吏，不顾丧乱人民之苦，横征暴敛。最后四句为