马克斯·韦伯经典语录_马克斯·韦伯名言句子
2019-10-10 小丑希斯莱斯经典语录英文 马克思语录 经济名言经典语录
灵魂不经过寂寞和清苦之火的锻打， 完全炼不出任何有价值的东西来。
一切超日常的需求，换言之，超出日常经济范围的诸多要求，则往往于一个原理上完全异质的基础上被满足，特别是卡理斯玛的( charismatic)基础上。我们越是往历史回溯，此理就越是真切。道理在于：当危机(Not)出现时，不管是心理的、生理的、经济的、伦理的、宗教的或是政治的，此时，“自然的”领导者就再也不是被任命的官职人员，也不是现今我们所谓的“职业人”(意指娴熟专业知识并以此赚取酬金者)，而是肉体与精神皆具特殊的、被认为是“超自然的”（意思是说并非每个人都能获得的）禀赋的人。
进入英雄性忘我状态的能力，像是北欧的“勇猛战士”(Berserker) ——有如一条狂犬般咬进自己的楣、咬向所有周遭的事物、直到跃人嗜血冲天的狂气中——，像是爱尔兰英雄秋秋连、或者荷马的阿基里斯(Achilles)，无非是一种狂躁性的发作，人们长久以来即认为上述勇猛战士的发作是借用烈毒而人为产生的；在拜占庭即豢养着许多具有这种发作素质的“金黄兽”，就像古代被养着的那种战斗用大象一样。萨蛮的忘我是和体质性的癫痫症连结在一起的，拥有这种症状一和验证这种症状，及是卡理斯玛资格的证明。
我们来看下面一个问题，假使公权在合乎公法的基础上所行使，而它的行使能够真正符合公共意志吗？在这里，显然要打出一个问号，因为公权并不一定是由公众每个人做出的，公众也不可能做出一个全员同一的决策，那么公权不可避免的带有一部分的意志，那么在这个基础上，我们可不可以推测公权在更加微观的环境下直接反映握有这项公权决定权的那一位领导人的个人意志？假使这是成立，那么这个问题就会变得更加复杂和矛盾。如果，一个人在一个问题上它反映了多数的公众意志，并在公众意志的基础上加入了个人意志的话，公众如何避免这个个人意志不是公众意志的表述，即是说他的个人意志不会给公众带来负面，而且确实反映了公权设立的预想？
卡理斯玛支配无论在哪一方面——当然也包括经济的基础这方面——都与官僚制支配正好相反。官僚制支配要靠恒常性的收入，特别是货币经济与货币租税来维持，而卡理斯玛则虽生存于此世，但却不赖此世之粮维生。不过，这有必要加以正确地理解。卡理斯玛有时确实是有意识地避忌拥有及赚取钱财，就像圣方济和其他抱有同样思想的许多人。只是，这当然并非定则。如此，在我们价值中立的用法下，一个天才型的海盗可以是个“卡理斯玛”的支配者，而卡理斯玛的政治英雄则去追求战利品——特别是钱财。
官僚制结构虽然在许多方面都与家父长制结构相对立，但两者却全都是以恒常性作为其最重要的特质。就此而言，他们皆属“日常性的结构体”。特别是家父长制的权力，乃是扎根于必须满足那往往接踵而来的、一般的日常需求；因而，在经济里，或更确切一点，在以一般日常手段来满足需求的经济部门里，家父长制的权力找到它的自然根据地。家父长即日常生活的“自然领导者”。准此，官僚制结构不过是家父长制之理性转化的对照版。它同样也是个恒常的建构，是基于其理性律则的体系，致力于以通常的手段来满足可预算的持续性需求的一个结构体。
公法与私法。其实无异于谈到权力的公权与私权。公权的代表者显然是国家层面的，尤以政策法规，以及法律为主，它们被看做是一个国家意志的代表，并且伴以强制性所著称，所有人都必须以此作为基础来服从。同时，私权代表者是个人权力，简单点的表述即是一个老板有权让他的雇员去做一些分内之事，但雇员有权拒绝，而老板无强制权让其去行动。这同时带来一个问题，老板肯定会开除不听他指令的员工，但这属于财产权，一定程度上并不属于私权和公权的范围。但它所表露出来的现象是可以追溯到动物本能的领地意识，即个人生存范围，这点上模糊了现代公权与私权的范围。
与任何官僚制官职组织类型相反的，卡理斯玛结构并不知何谓卡理斯玛之担纲者及其辅佐者的任命与罢免、“资历”与“晋升”的任何形式与规律程序，他们既没有“俸给”，也没有规律性的专门教育；卡理斯玛结构亦不知何谓监督部门与上诉法庭，以及这类机关之地方性管辖区及其自主的、切事的权限之规划；最后，在卡理斯玛结构里，也没有独立于卡理斯玛把持者个人( person)以及独立于其纯粹个人性卡理斯玛之存在的、常设性体制存在——如官僚制之“官府”。卡理斯玛所知者，惟独其自身之内在的确实与限度。
假设，公权在一定条件下，或者在更多程度上反映了私权，那么本身公权便可以由个人意志或部分团体意志作为一种强制力量来推行，同时推行这种行为或意识的本身又是公众所需要的，那么这便陷入了一个那方力量都无法控制公权狂奔的危险区。
家父长的权力与儿子的恭顺，基本上需要奠基于一种实际的血缘关系——虽然通常都是基于这样一种关系上。
卡理斯玛自然是种原则上相当个别化的特质，因此，其把持者的使命与力量，并非通过外在秩序，而是从自己内部发生实质的限制。换言之，使命（就其意涵与内容而言）可以针对限定于地域的、种族的、社会的、政治的、职业的、或任何方式的团体，并且通常也是如此；而以此，使命所针对的团体之范围，便为此一使命划下界限。
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马克·吐温名言_马克·吐温经典语录
马克吐温一生写了大量作品，题材涉及小说、剧本、散文、诗歌等各方面。从内容上说，他的作品批判了不合理现象或人性的丑恶之处，表达了这位当过排字工人和水手的作家强烈的正义感和对普通人民的关心；从风格上说，专家们和一般读者都认为，幽默和讽刺是他的写作特点。以下是为大家精心收集的马克吐温名言：
【1】：A lie can travel halfe great. 远离那些企图让你丧失雄心的人吧。小人经常如此，而真正的伟人会让你觉得你也可以变得伟大。 --马克吐温
【12】：紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽恕。 --马克吐温
【13】：人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。 --马克吐温
【14】：Courage is resistance to fear, mastery of fear, not absence of fear. （勇敢并非没有恐惧，而是克服恐惧，战胜恐惧。） --马克吐温
【15】：当我7岁时，我感到我父亲是天底下最聪明的人；当我14岁时，我感到我父亲是天底下最不通情达理的人；当我21岁时，我忽然发现我父亲还是很聪明的。 --马克吐温
【16】：一个人最危险的敌人是他自己的口舌。 --马克吐温
【17】：不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。 --马克吐温
【18】：让我们陷入困境的不是无知，而是看似正确的谬误论断。 --马克吐温
【19】：旅行是消除无知和仇恨的最好方法。 --马克吐温
【20】：人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 --马克吐温
【21】：当你站在大多数人那边时，你就该想想自己是不是错了。 --马克吐温
【22】：真诚的朋友，良好的书本和沉睡的良心，这就是理想的生活。 --马克吐温
【23】：如果你收养了一只饥饿可怜的狗，并且让它舒适顺利，它将不会咬你，这便是一个人与一只狗之间最主要的差别。 --马克吐温
【24】：人生在世，必须善处境，万不可浪费时间，作无益的烦恼。 --马克吐温
【25】：习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。 --马克吐温
【26】：幽默是一股拯救的力量。 --马克吐温
【27】：实话是我们最宝贵的东西。我们节省着使用它吧。 --马克吐温
【28】：当你为爱情而钓鱼时，要用你的心当作饵，而不是用你的脑筋。 --马克吐温
【29】：我们要努力把一生好好地度过，等到死的时候，那就连殡仪馆的老板也会感到惋惜。 --马克吐温 《傻瓜威尔逊》
【30】：良好的教养在于隐藏我们对自己较佳的评价，以及隐藏我们对他人较差的评价。 --马克吐温
【31】：必要的时候不妨把衣服穿得马虎一点，可是心灵美必须保持整洁才行。 --马克吐温 《赤道环游记》
【32】：在人生的前半，有享乐的能力而无享乐的机会；在人生的后半，有享乐的机会而无享乐的能力。 --马克吐温
【33】：如果所有的人都是富有的，那么所有的人都是贫穷的。 --马克吐温
【34】：在政治社会里，是由有权势的人来决定什么叫做正义，也就是说，有权势的人享有任意制造正义的特权--和取消正义的特权。 --马克吐温 《马克吐温自传》
【35】：Anger is an acid that can do more harm to the vessel in pt. --Mark T nohing that aint pleasant. Thats all it is. --马克吐温
【173】：Collage is a place where professors notes go straight to students notebooks, without passing through the brains of either. --Mark Twain 《Mark Tain》
【174】：一个人若有一茶匙头脑，便会有一份傲气。 --马克吐温
【175】：每一个人生下来都拥有一项资产，它比其他所有的资产价值都高，就是他最后的一口气。 Each person is born to one possession which outvalues all his others --- his last breath. --马克吐温
【176】：12、20年后，让你觉得更失望的不是你做过的事情，而是你没有做过的事情。所以，解开帆索，从安全的港湾里扬帆出行吧。乘着信风，去探索，去梦想，去发现！ --马克吐温
【177】：他的样子与神情活像一只灰色的大蜘蛛，沾沾自喜地望着一只不幸落到他网中的小虫。 --马克吐温 《王子与贫儿》
科马克·麦卡锡经典语录_科马克·麦卡锡名言句子
世界没有悲剧和喜剧之分。如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧；如果你沉湎于喜剧之中，那它就是悲剧。
人们总是抱怨不应该遭受的坏事情发生在他们身上，但却很少提起他们遇到的好事情。也不提他们之前做过什么，才会导致这样的事情发生。我不记得自己曾经对上帝做过许多让他眷顾我的事情。可是他真的对我很眷顾。
我爸爸总是对我说，一定要尽力去做你知道该怎么做的事情，并且实话实说。他说过，没有什么事情比在早上醒来、又不需要思考你究竟是谁，更能让人安心的了。而且，要是你做错了什么事情，那就站起来，承认是你做的，说声你很抱歉，然后继续努力。不要为自己拉扯什么废话，背着包袱生活。我想，所有这些话今天听来都非常简单。甚至对我来说也是这样。但是，有更多的理由需要把这些话牢牢记住。我不记得他曾经非常耐心地把一件事说过两遍，所以我也学会了如何第一次就把话听进心里。年轻一点的时候，我可能也曾误入过歧途；但是当我回到正路上之后，我真的下过很大的决心，绝不重蹈覆辙，而且我也做到了。我想，真理总是非常简单的。在很多情况下它也确是如此。
你们的想法令人生畏，你们的内心软弱无力。你们的行为充满怜悯而又残酷，让人感到荒诞不经，行事之时心浮气躁，仿佛难以抗拒。最终，你们愈发畏惧鲜血，鲜血与时间。
问题的关键不是知不知道自己在哪儿。问题的关键是得好好想想你为什么随身没有带任何东西就到了那里。你那些自以为可以让生活从头再来的念头。或者说随便什么人的念头吧。你根本做不到从头再来。这就是问题的关键啊。你走过的人生的每一步都是永恒的。你根本没法让它消失。任何一步都消失不了。
无论你一生当中干过什么，那些事情所造成的影响早晚都会再回到你的身上。叫你活的时间够长，它就肯定会。
任何存在之物，他说。天地万物，只要不为我所知，其存在就未得到我的准许。
宇宙并非狭隘之物，宇宙可以在此处重现彼处的存在物，但是这种构造上的自由不会束缚宇宙的秩序。即便是在这个世上，未知的存在物也远远多于已知的存在物，你能见到的万物秩序只是你放置于此的秩序，如同迷宫中的一条线，如此你便不会迷路。既然存在物有自己的秩序，而任何人的思维都不能理解，那思维本身也只是众多现实中的一个。
这个国家对自己的人民非常苛刻。但是人民似乎从来也不追究国家应该承担的责任。从某些方面看，这简直是太奇怪了。因为人民确实从不追究国家的责任。
狮子座流星雨。众星纷坠，何其壮观！我仰望天空，寻找诸天黑色的洞口。
切勿以为，黑暗之物的生命会沉没在苦痛之中，犹如迷失于悲伤。悲伤之感并不存在。因为悲伤是完全被吞没到死亡中的事物，而死亡和垂死正是黑暗之物的生命。
＂战争之所以是终极的游戏，是因为战争最终是要将万物强行统一。战争是神。＂
我会在自己睡醒的时候把罗莱塔也弄醒，我们就那么躺在床上，她会喃喃的叫我的名字，就像是问我在不在床上。有时候，我会到厨房，去给她弄一杯姜汁酒，然后我们就摸黑坐在那儿。我希望我已经让她对很多事情安心了。我所看到的那个世界并没有把我塑造成一个信仰坚定的人，不像她。她也为我操心，我看得出来。我想我过去肯定有过这样的想法，那就是：因为我年纪比她大，所以就该是她学习的男人，而且她在很多方面也已经学了。但我现在才知道，其实很多事情都是她教给我的。
你是绝对不会放过我的。 在这件事情上，我没有决定权。在你的生活中，每一刻都是一次转折，每一次都是一种选择。在某个点上你做出了某种选择。所有的事情就跟着这个选择而发生。这种说法是非常严谨的。情况是什么样的早就确定好了。任何一点都无法被抹去。所以，我绝不相信你能根据自己的意愿来控制这枚硬币显示的结果。怎么可能呢？一个人在世上的人生轨迹很少会改变，更不会突然被改变。
他盯着她看了一会儿，然后说道：问题的关键不是知不知道自己在哪儿。问题的关键是得好好想想你为什么随身没有带任何东西就到了那里。你那些自以为可以让生活从头再来的念头。或者说随便什么人的念头吧。你根本做不到从头再来。这就是问题的关键啊。你走过的人生的每一步都是永恒的。你根本没法让它消失。任何一步都消失不了。你明白我说的意思吗？
人会忘了他想留住的，留住他想忘记的。永远是很漫长的一段时间。永远就是没有时间。
皮箱里面平平整整装满一百美元的钞票。那些钞票用银行纸带扎成一捆一捆的，每个纸带上都印着一万美元的标记。他不知道这些钱加起来总共有多少，但他能估摸出大概数字。他坐在那而，看着这些钱；随后把皮箱盖合上，低头坐着。他接下来的整个生活都竖在眼前。日复一日，从早到晚，直到他离开人世。所有这一切，全都交给皮箱里这堆重达四十磅的纸了。
任何东西都有它的用途，齐格说。即使是微不足道的东西。你根本不会注意的东西。它们从这个人手上传到另一个的手上。人们从来不加注意。然后有一天算账的时间到了。从此，所有的事情都不一样了。嗯，你会说，这只不过是枚硬币啊。咱们就以此硬币为例。它没有什么特别的啊。它能用来干什么呢？你看到了问题的关键。它能决定今天这件事的结果。就像篡改历史的进程，让本来已成定局的事情变成另外一种样子。这怎么可能呢？这，只不过是枚硬币罢了。没错。但它就是能做得到。不是吗？
去年率领远征队前往埃塞俄比亚北部阿尔法地区的克拉克，连同加州伯克利大学的同事蒂姆•D.怀特一起声称，通过对该地区发现的距今30万年的化石头骨进行重新考察，他们发现，割头皮的做法自古有之。
让我实话对你说吧，小妹妹。假如说在这个星球上真有什么运气之类的东西，你看上去也不像是鸿运高照的那种人。
世界的真理，他说，便是一切皆有可能。但凡你没有从降生那一刻起就看着它，并放出它那奇异之血，它就只会以当前的面目出现在你面前，或是巫术表演中的帽子戏法，发烧的梦，挤满了从未出现与之相似之物的喀迈拉的恍惚，巡回的狂欢，在很多泥地扎起过很多次的流浪帐篷表演，但最终的目的地却不可言说，其灾难性也难以想象。
他在远离故乡的敌国受了伤，虽然眼下四周都是异乡之石，但他的灵魂似乎被远方更大的空虚吞噬了。
切勿以为，黑暗之物的生命会沉默在苦痛之中，犹如迷失于悲伤。
他一点燃火，便在黑暗的大草原上看到另一团火。那火像他的火一样在风中扭动，像他的火一样，也温暖着一个人。
马克·吐温经典语录_马克·吐温名言句子
每个人都是月亮,总有一个阴暗面,从来不让人看见。
people nopt.
给你找麻烦的不是那些你未知的东西，而是那些你确信无疑但事实上并不是那么回事的东西
如果你一定要保持一个圣洁的灵魂，不要太在意你的衣装。
在新的想法成功之前，有新想法的人就是怪人。
每个人都像月亮一样，都有不会暴露给别人的阴暗的一面。
“不管你是不是王子，都是一样的；你是个有种的小伙子，你不在孤立无援了！我站在你身边，这就可以证明了。我跟你说，我迈克斯.亨顿虽然不怎么样，可这个朋友用不着你费神去找。”
人是唯一会脸红的动物，或者说是唯一需要脸红的动物。
I can live for tmon in the world and moral courage so rare.
领先的秘密在于开始行动。
历史并不重复，只是押韵而已。
习惯就是习惯，谁也不能一下子把他从窗口扔出去，而只能一步一步将他印下楼梯。
乔布斯经典语录_乔布斯名言句子
你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
自由从何而来？从自信来，而自信则是从自律来！先学会克制自己，用严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨练出自信。自信是对事情的控制能力，如果你连最基本的时间都做控制不了，还谈什么自信？
活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？
在你生命的最初30年中，你养成习惯；在你生命的最后30年中，你的习惯决定了你。
“你的时间是有限的，所以不要浪费时间活在别人的生命中。”
伟大的艺术品不必追随潮流，他本身就能引领潮流。
专注和简单一直是我的秘诀之一。简单可能比复杂更难做到：你必须努力厘清思路，从而使其变得简单。但最终这是值得的，因为一旦你做到了，便可以创造奇迹。
stay hungry , stay foolish .
求知若饥，虚心若愚。
“牢记自己即将死去，这是我所知道的避免陷入患得患失困境的最好方法。你已经一无所有，就没有理由不听从自己的心声……求知若饥，虚心若愚。”
你想用卖糖水来度过余生，还是想要一个机会来改变世界？
领袖和跟风者的区别就在于创新。
只有疯狂到认为自己能改变世界的人，才能真正的改变世界.
你的时间有限，不要浪费于重复别人的生活。不要让别人的观点淹没了你内心的声音。
「最重要的，拥有跟随内心与直觉的勇气，你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么样的人。任何其他事物都是次要的。」
「你得找出你所热爱的，工作上是如此，人生伴侣也是如此。」
「Stay hungry,Stay foolish 求知若飢，虚心若愚 。」
“向那些疯狂、特立独行、想法与众不同的家伙们致敬。或许他们在—些人看来是疯子，但却是我们眼中的天才。”
你如果出色地完成了某件事，那你应该再做一些其他的精彩事儿。不要在前一件事上徘徊太久，想想接下来该做什么。
如果你很忙，除了你真的很重要以外，更可能的原因是：你很弱，你没有什么更好的事情去做，你生活太差不得不努力来弥补，或者你装作你很忙，让自己显得很重要。
你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。你是否已经厌倦了为别人而活?不要犹豫，这是你的生活，你拥有绝对的自主权来决定如何生活，不要被其他人的所作所为所束缚。给自己一个培养自己创造力的机会，不要害怕，不要担心。过自己选择的生活，做自己的老板!
很多人这样问：“我想开一家公司，我该做什么?”而我提出的第一个问题是：“你所热爱的是什么？你开的公司想要做什么？”他们大都笑道：“不知道。”我给他们的建议是，去找份工作让自己忙碌起来，直到你找到答案为止。你必须对自己的想法充满热情，强烈感受到愿意为它冒险的心情。
自由从何而来？从自信来，尔自信则是从自律来！先学会克制自己，用严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨练出自信。
时间宝贵，不要虚掷光阴过他人的生活，不要让周围的聒噪言论蒙蔽你内心的声音。
我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。
你憧憬未来的时候，不会去想着把所有的事联系起来；只有在回忆过去的时候，才会将这点点滴滴联系在一起。一定要相信，这些生活的点滴会在你未来的某一天产生联系。一定要相信：勇气、目标、生命、缘起……一切都不会令你失望，只会增加你的与众不同。
“如果你是个正在打造漂亮衣柜的木匠，你不会在背面使用胶合板，即使它冲着墙壁，没有人会看见。但你自己心知肚明，所以你依然会在背面使用一块漂亮的木料。为了能在晚上睡个安稳觉，美观和质量必须贯穿始终。
“你得相信某些东西——你的勇气、命运、生活、宿缘，诸如此类。这种方法从未令我失望，它使我的人生大不一样。”
有时生活会给你当头一棒，但不要灰心。我坚信让我不断前行的唯一力量就是我热爱我所做的一切。所以，你们一定得知道自己喜欢什么，选择爱人时如此，选择工作时同样如此
我坚信，区分成功与不成功，一半的因素就是纯粹的毅力差别。
I have looked in the mirror every morning and asked myself: If today ehoputer… because it teaches you how to think.”
“对大多数人来说，为家里购置电脑的最不可抗拒的理由，将是把它接入一个全国范围的通讯网络。我们正处于一个真正重大突破的开始阶段，对大多数人而言都是如此——这一突破与电话一样意义重大。”
Only the people who are crazy enough to think that they can change the world, are the ones who do.
stay foolish , stay hungry .
死亡很可能就是生命中最棒的发明，是生命交替的媒介。
“只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正地改变世界。”
“专注和简单一直是我的秘诀之一。简单可能比复杂更难做到：你必须努力厘清思路，从而使其变得简单。但最终这是值得的，因为一旦你做到了，便可以创造奇迹。”
想象一下在海浪的最前端冲浪是什么感觉，一定很兴奋刺激吧；再想象一下在浪的末尾学狗刨游泳，一点意思都没有。
Steve Jobs
"Stay Hungry. Stay Foolish."
你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。
有时候，生活会用板砖砸你的头。一定不要失去信仰。我知道，唯一支持我前进的东西就是：我爱我所做的事。
你不能预先把点点滴滴串在一起；唯有未来回顾时，你才会明白那些点点滴滴是如何串在一起的。所以你得相信，你现在所体会的东西，将来多少会连接在一块。
你的生命如此短暂，所以不要浪费它过别人的生活，不要被教条所束缚，别让他人的意见淹没你自己发自内心的声音。最重要的是，要勇于追随自己的内心和直觉，它们其实早已知道你想要成为什么，其他的都是次要的。
最重要的是，要有遵从你的内心和直觉的勇气，它们可能已知道你想成为一个什么样的人。
拥有初学者的心态是件了不起的事。
你须寻得你所爱，并为之守望。
不要被教条所限，要听从自己内心的声音，去做自己想做的事。
你必须找到自己钟爱的职业。你的工作将占据你生活的很大一部分，所以你得到满足的唯一途径就是去做你信念中伟大的事业。而要成就伟大的事业，就必须钟爱你所做的工作。如果你还没有找到，继续寻找，不要停下你的脚步。
安德鲁·怀斯经典语录_安德鲁·怀斯名言句子
你背起自己小小的行囊，你走向别人无法企及的远方，你在风口遥望彼岸的紫丁香，你在田野捡拾古老的忧伤，我知道那是你心的方向。
那天是如此辽远
辽远地展着翅膀
即使爱是静止的
静止着让记忆流淌
你背起自己小小的行囊
你走进别人无法企及的远方
你在风口遥望彼岸的紫丁香
你在田野拣拾古老的忧伤
我知道那是你心的方向
拥有这份怀念
这雪地上的炉火
就会有一次欢畅的流浪
于是整整一个雨季
我守着阳光
守着越冬的麦田
将那段闪亮的日子
轻轻弹唱
金斯堡经典语录_金斯堡名言句子
自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？
追随你内心的月光，不要掩藏狂热的一面。
钥匙在窗台上，
钥匙在窗前的阳光里，
孩子，结婚吧，不要吸毒。
钥匙就在那阳光里……
因为世界的另一半，在等待着黎明的到来。
我看见这一代最杰出的头脑毁于疯狂，挨着饿歇斯底里浑生赤裸，拖着自己走过黎明时分的黑人街巷寻找狠命的一剂
追随你内心的月光，不要隐藏内心的激狂
我们的内心都是美丽的金色向日葵，我们获得自己种子的祝福。
没有人知道我们究竟是催化剂，还是发明物，抑或只是实验中产生的一堆没用的泡沫。我想，我们三者都是。
I saw the best mind of my generation run down by the taxi-cab of absolute reality.
安妮·赖斯经典语录_安妮·赖斯名言句子
路易：我们属于地狱。
莱斯特：如果没有地狱呢？或者地狱不要我们？想过么？
路易：但地狱是存在的，无论我们去哪，都在地狱中。
那天早上我还没有变成吸血鬼，我最后一次看了日出。我完全记得它的细节，但是我已忘记之前的每个日出。我最后一次欣赏这壮观的景色就好像我是第一次看一样。然后我就对阳光永别了，变成了我现在的这个样子。——路易斯
莱斯特：如果你留在我身边，路易，我能再次活过来……变成从前那个莱斯特。
路易：我必须走了。
路易（旁白）：我不知道在莱斯特身上发生了什么。我继续游荡，夜复一夜。我捕杀不小心碰上我的人，但我的热情皆随着那金色的头发而逝去。我是一具没有灵魂的躯壳，孤立，不变，空虚。
路易：你能教我这个？
阿曼德：是的。
路易：教我无悔？
阿曼德：是的。
路易：然后我们会成为完美的一对。但如果这一课我无心去学呢。
阿曼德：你说什么？
路易：如果我只想忍受我的痛苦，我的悔恨？
阿曼德：你不想摆脱它吗？
路易：你也可以吗？忘掉我那颗哀悼的心，哀悼着被你烧成灰烬的她？
阿曼德：路易，我发誓我没有……
路易：啊……但我知道你有，我知道！你，不会为任何事情悔恨。你，感觉不到任何事情。如果那就是我需要学习的东西，我可以自己学。
阿曼德：路易！我会死的。
路易：不，你已经死了。你想我让你再次活过来。无论这盛情的邀请多少诱人，我都必须遗憾地拒绝掉。
莱斯特：你还记得我的样子吗？曾经的吸血鬼莱斯特？
路易：是的，我记得。
莱斯特：没有谁能拒绝我。甚至是你，路易。
路易：我试过。
莱斯特：是的，你试过。你越是想要拒绝，我就越是想要你……
马洛依：你看见了什么？
路易：难以言表。不妨问问上天看到了什么。没有人会知道。雕像似动未动，世界似变未变。我是个新生的吸血鬼，为夜色之美而哭泣。
莱斯特：路易，我是多么高兴见到你啊。我一直梦见这一刻。她从不该成为我们中的一员……
路易：一切都过去了，莱斯特。
莱斯特：是的，过去了！还是这么漂亮，路易。你永远是强者。
路易：别害怕，莱斯特。我不会给你带来任何伤害。
莱斯特：你又重新回家，回到我这里了，是不是？
（路易摇摇头）
路易：你甚至没有警告他们，是吗？
阿曼德：是的。
路易：你知道我要做什么。
阿曼德：我知道。我在那恐怖的晨曦下救了你，不是吗？
路易：可你是他们的头儿！他们信任你。
阿曼德：你让我看到了他们的失败，路易。他们在毁灭，毁在他们颓废的时光里。他们忘记了第一课，那就是我们必须强壮，美丽，无悔。
路易（旁白）：这些年来我一直游荡。意大利，希腊，所有古老的土地。但世界对我来说只是一座坟墓，到处是破碎的雕像。每一座雕像都酷似她的脸。
莱斯特：让我把灯熄了吧。然后熄灭你的生命之火。一旦我熄灭你生命的火焰，你就再也不能让生命再燃了。它注定枯萎。给你的，路易，你可以当它是美酒。
阿曼德：两个吸血鬼，从新世界来，指引我们进入新的纪元，我们都将慢慢腐烂，慢慢消逝。
路易：你是他们的头儿吗？
阿曼德：如果有头儿的话，我就是。
路易：那你一定有答案……
阿曼德：你有问题吗？
路易：你看见那个老妇人了么？你永远不会像她那样，你永远不会老，永远不会死。
克劳迪娅：那也意味着另一些事情，不是么？我永远都不会长大。
路易（旁白）：接着，出于好奇，厌倦，或者天知道是什么原因，我离开欧洲，回到了我的美国。在这儿，工业的奇迹让我再次看见了日出，两百年来的第一次……多么神奇的日出 啊！就像以人类的眼睛从来没有看见过一样！一开始是银白色的，后来随着技术的进步，它变成了淡紫，嫣红，还有我渴望的遗忘了太久的蓝色……
阿曼德：我在等着你。
路易：听我说。克劳迪娅很爱我。她是我的女儿。
阿曼德：你的爱人。
路易：不，是我的挚爱，我的孩子。
阿曼德：随你怎么说，随你便。
路易（旁白）：我们离开时，那地方空空荡荡，如坟墓一般寂静无声。当我们走过时，我再一次地想：我冤枉了莱斯特，我曾因所有错误的理由而憎恨过他。
路易：别逼我。我做不到！
克劳迪娅：而你却能够对我这么做！你们像恐怖故事中的两个怪物，把我从妈妈手中抢走！现在你倒哭了！你对我的所作所为用你那些泪来忏悔是不够的。现在，你把她变给我，路易！在你离开我之前把她变给我！哦，天哪，我仍然爱你，那就是我内心的折磨。谁会关心我呢，亲爱的，我的黑暗天使离开后谁再来爱我？
路易（旁白）：对于人们来说，快乐的时光总是过得很快。对我们也一样。时光飞逝，城市日渐兴旺，小帆船被蒸汽船替代，大批的陌生人随之到来。一个新的世界在我们身边展开。我们现在都成了美国人。
维塔斯经典语录_维塔斯名言句子
家盖好了
里面的我孑然一人
房门在身后砰然作响
秋风敲打着窗户
凄然为我而泣
夜雷阵阵，晨雾弥漫
阳光已彻底冰冷
久远的痛接踵而至
大家准备好吧
家盖好了
里面为我孑然一人
房门在身后砰然作为响
秋风敲打着窗户
凄然为我而泣
这就是命运，我无法祈求
我只知道
在我身后
是风儿无尽的呻吟
Дом мой достроен 家盖好了
Но я в нем один 里面的我孑然一人
Хлопнула дверь за спиной 房门在身后砰然作响
Ветер осенний стучится в окно 秋风敲打着窗户
Плачет опять надо мной 凄然为我而泣
Ночью гроза, А на утро туман 夜雷阵阵，晨雾弥漫
Солнце остыло совсем 阳光已彻底冰冷
Давние боли Идут чередой 久远的痛接踵而至
Пусть собираются все 大家准备好吧
Дом мой достроен 家盖好了
Но
无数次的问自己，我为何而生，为何而存在。
为何行云流动，为何风雨不止
活在这个世界，我在期盼著什么事情
我想飞上云端
然而却没有羽翼
那星光在天际诱惑著我
可是触到星星谈何容易
即使是那最近的一颗……
而我更加无法确定自己的力量是否足够
我将耐心的等待，并为自己准备
踏上那通向我梦想和希望的路途
不要将自己燃尽，我的星星，等著我……
无论路途多么遥远我都会义无反顾，
无论多少山峦阻碍我都将为了寻囘自己而去征服
无论失败多少次，我都将重新开始
虽然我也不知道这一切是否有意义……
我将耐心的等待，并为自己准备
踏上那通向我梦想和希望的旅程
不要将自己燃尽，我的星星，等着我……
约翰·肖尔斯经典语录_约翰·肖尔斯名言句子
没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
有时候，你很想念一个人，但你不会打电话给他。打电话给他，不知道说甚么好，还是不打比较好。想念一个人，不一定要听到他的声音。听到了他的声音也许就是另一回事。 想像中的一切往往比现实稍微美好一点。想念中的那个人也比现实稍微温暖一点。
我习惯了孤独的感觉，但有时候还是会觉得狐单，但是我知道，我从来都不是一个人，我也永远不会是一个人。
一只蜡烛可以点燃成千上万支蜡烛，所以蜡烛的一生不会是短暂的。与人分享快乐，那么快乐就永远不会减少。
你出生的时候，你哭泣，而世人欢喜。不要虚度你的人生，这样，你死去的时候，世人会为你哭泣，而你会欢喜。
天上的星星就像他们脚下的沙粒一样无穷无尽，点缀着夜空。
我熬过了最开始的那些日子，那是最痛苦的时候。每天，我都恢复一点点，慢慢地，我就好了。因为时间就是我的朋友。一天一天，变成了一周一周，一周一周又变成了一月一月，一切都在慢慢变好。
一张张纸卷封缄你对我的期许，
一棵棵大树舒展我对你的怀念。
对我来说，你就像是天空中所有的星星。没有你，我就找不到方向。
彼得·海斯勒经典语录_彼得·海斯勒名言句子
如果某位女子跟已婚男人有了风流韵事，人们会说那个女子“偷人”，或者“偷汉子”。但没有“偷女人”这个说法。如果单身男子跟已婚女人有染，人们会说这个女子“水性杨花”。同样，这个词语不会用来指称男人。因此，就连语言都在捍卫男人，使他们的率性而为不受任何指责。中文在其他很多方面更是显示出性别歧视。你如果想把某个女人臭骂一顿，可以骂她是“臭三八”，因为三月八号是国际妇女节。
然而，在今天的中国，几乎不存在节省劳动力的诱因。每一年，外出务工人员的数量估计会增加一千万，年轻人离开农村的年龄呈现出越来越早的趋势。对于将要前往新兴城镇的学生们来说，正规的学校教育似乎毫无关联性，因为传统的中国教育体制除了死记硬背外，教给学生们的东西少之又少。这一切——众多的人口数量、社会机构的缺乏、教育体制改革的缓慢——共同麻木着人们的创造能力。
中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。
在中国，生活中很多事情都要打制度的擦边球。其中最基本的真理就是，事后原谅比事前许可要简单得多。
他们都变成了受着狭隘的目的和兴趣支配的一个群体，我看到的几乎是一幅炫耀男性气概的讽刺画。画中的人物一般热衷于佩戴手机或传呼机，努力挣钱来购买不断翻新的VCD影碟机和卡拉ok系统。他不停地抽着宏声香烟。他说话比较大声，很爱面子，喜欢摆出大款的派头儿。每到周末，他总会跟几个男性朋友一起来一场喝酒比赛，争先恐后地把一杯杯白酒吞到肚子里。如果想来点违禁的刺激，他还会到卡拉OK厅或者发廊里找个小姐玩玩儿。
在中国，迷失方向并非是件多么糟糕的事儿，因为其他人也不太清楚自己要何去何从。1996年夏天，我作为美中友好志愿者队员来到中国，让我至今记忆犹新的第一件事就是我的无知。语言、习俗、历史——这一切都得学习，而这样的学习任务好像超越了我的能力范围。在我看来，每个人都比我领先了三千多年，所以我急切地想赶上他们。
在中国，我已经习惯了别人对我更多一些耐心；一般而言，他们只要看见说汉语的外国人，就会倾向于表现出一种夸张的尊敬。不过，对于敬重的真正含义，我倒是从没抱过幻想。在那层敬重的深处，是一种局促不安；从内心深处来说，很多中国人--对于自己的国人在外来者面前的表现还是感到有一丝耻辱的。
涪陵没有自行车。在其他方面，则跟中国的小城镇十分相似——吵闹、慌忙、肮脏、拥挤；车辆蜿蜒而行，行人摩肩接踵；店铺内人头攒动、货物琳琅满目，大街上的宣传标语比比皆是；没有交通信号灯，司机们不断地鸣着喇叭；电视机的声音震天响，人们的砍价声此起彼伏；要道两旁的树木满目疮痍，积满煤尘的树叶一片灰白，同样的灰白覆盖着整座城市。 没有自行车，是因为涪陵满布石阶；满布石阶，是因为涪陵是一座依山傍水的江城.
我意识到，涪陵让我始终难忘的一点，就是它的不可预见—什么事情都有可能在转瞬间发生改变，今天还是大雨滂沱，接下来的一个星期可能又会是阳光明媚。
经济发展对农民真是残忍至极的事。你破坏他们的平静，勾起了内心的欲望，逼迫着人们背井离乡，却在给予这些可怜人少量的金钱的同时，剥夺走几乎全部的幸福感。
这才是我对这个制度越来越憎恶不已的地方。错误和谎言我都可以忍受，但我不能原谅幽默感的彻底丧失。
中国人的道别从来没让人自在过—没有拥抱、寥寥数语、强忍眼泪。
“我明白了，作为一个有思想的 ，他的长处正是得益于他没有受过任何正规教育。没有人教他怎么想问题，这样他就可以自由而清晰地思考了。”
没有什么改变。当你弄明白所有事情都还跟原来一模一样的时候，既会觉得心满意足，也会觉得灰心丧气。
这在中国的每一个自然景点已经成了俗套，自然界如果不跟人找到某种结合点就一无是处。一座山要么长得像什么，要么某人写过一首什么诗词，要么有过一个远古的传说，这一切都让岩石具有了生命。 如若一座建筑没有招牌或什么形象标志，那它的形式本身和在城里的位置就足以说明它的功能：王宫、监狱、铸币厂、学校、妓院。就连商贩在货摊上陈放的商品的价值也不在于其自身，而在于作为符号代表其他什么东西：绣花的护额带代表典雅.
电视台经常会播放在万里长城上拍摄的一个MV，歌曲名叫“爱我中华”，讲述的是五十五个少数民族在中华大家庭享受到的幸福和快乐。歌曲的结尾部分描述了身穿传统服装的少数民族代表们站在长城之上，歌唱着他们如何热爱中华。每次看到这里，我都在想：你们的中华修筑这道城墙，就是想把你们挡在外面啊。
“如果香港不是在英国人手里那么多年的话，”他说，“它不会像如今那样富。如果它是中国的话，它就会有大跃进，会有文革，以及其他所有的问题，而那些就会影响到它的发展。我们会像破坏其他东西一样把它也毁了。” 我从没在涪陵听到另外一个人说这样的话，哪怕一点点接近这个的意思也没有，我告诉他我的学生没一个会同意他。 “当然他们的观点和我不同！”他很不屑。“他们知道什么？太年轻了！他们不了解..
不可思议之处在于受屈辱煎熬的人数如此之巨，大家一致确信他们存在着这样那样的缺陷和不足，这无异于麦卡锡主义的攻击对象突然间崩溃，承认自己有错，又或者说像是纳粹大屠杀的受害者自我憎恨，恨自己竟然是个“肮脏的犹太人”。在中国，人们的内心好像往往缺乏一种指南，使之无法承受类似的事件。
就这一代人来说，经济的土壤跟鄂尔多斯的沙漠一样，具有很大的不确定性。什么都在变——规则在变，经商行为在变，日常生活中的种种挑战也在变。总会有新的形势需要琢磨，人们来不及辨明方向。而成功的人之所以成功，就因为他们先做后想。可持续性是一种奢谈，没几个人有工夫去考虑，尤其在年轻小伙子们可能抛弃故土的村子时更是如此。长远计划没有任何意义：人们的目标就是有钱今天赚，有利今天获。不然，你就只有被下一次变革的浪潮淹没掉。
农民不拥有土地的所有权，只有使用权。为了发展经济，市镇政府只有通过买卖土地获得所需的资金（不能发行地方债券，有没有财产税，筹集资金的方式匮乏）——低价从农民手中“抢”得农业用地，之后再将土地以拍卖的方式将使用权卖给出价最高的开发商，从而赚得城市基础设施建设所需要的资金。房地产开发商则在其上建起新的楼房，并高价卖出赚得更多的利润。这一系列过程中，都有个人，领导从中赢利，小到乡村党委书记，大到市级领导。
外国人总是说，中国很难搞懂，这样的断言一般来说是正确的，但是很多情况下，人们的思想高度统一，可以预测。你只要按下这几个按钮——希特勒、犹太人、日本人、鸦片战争、西藏、台湾，十有八九都可以精准地预测会有怎样的反应，甚至可以精准地预测人们会使用哪些具体的词汇。就中国的具体情形而言——大家基本上属于同一种族、闭关锁国好几百年、目前的教育制度高度单一化和政治化，这是自然而然的事情。
但现在我才明白，这种质朴一直恍如海市蜃楼。琳达进行期末考试的时候，她的父亲去世了，苏珊一直在跟恐惧作斗争，可她还是被逐出了校门。涪陵的很多事情就是这个样子——就连看起来应该开诚布公的教学工作实际上也充满了复杂和不确定。对于外界，尤其对于外国人，人们普遍贴上了一层不带任何感情色彩的假面。如果你在那里生活了足够长的时间，对诸事的运作规律已经略有了解的话，这一层假面会让你愈加难见真相。
过春节的时候，中国人似乎大多干着同样的事儿——整整两天，他们一直盯着电视看个没完。先前一年的教学中，我给学生们布置了一道寒假作业，写一写过年时他们都干了些什么，因为我对于了解中国习俗一直抱着非常浓厚的兴趣。第二年的时候，我我不再布置同样的作业。这个节日的历史远远超过圣诞节，但它的庆祝方式已经被简化成了对着电视观看舞台表演，读着这样的作业，真是令我沮丧至极。
以我对中国人的了解来看，他们宗教观念淡薄，对于非汉人的观点嗤之以鼻。在我所认识的涪陵人身上，一大优点就是他们对自己的文化有着极强的自豪感——我从来没有见过这样的地方，人们对于自己的文化有着如此强烈的认同感。尽管经历了“CR”期间的自我毁灭，紧随其后又亟不可待地对外开放，何谓中国人的确切意识依然存在着。我相信，这会让他们顺利地熬过现代化进程。
这条江河一如往常。它跟这里的人不一样，在两年的时间里，这里的人在我的眼里发生了巨大的变化，他们现在即将各奔东西，踏上未知的前途，尽管他们已经凝固在我的脑海，被一连串的回忆定格——包抄手、上课、在码头面无表情地站立着。但外面的江水大不一样，我跟长江之间的关系一直非常简单：我有时顺水而下，有时候又会逆水而上。逆水较慢，顺水较快。一切的一切，莫过于此——我们在路上交错而过，然后又继续各奔东西。
中国需要发展到某个点上，让中产阶级和上层人士都感觉到，这样的体系对他们获得成功已经形成了障碍。不过，这样的情形即便在高速公路出口的小城镇里也没有发生，因为他们仅凭着卖几块地板砖也能赚到大钱。
日子总是有好有坏。从某种程度上说，这正是我喜欢涪陵的原因：这是一个充满了人性的地方，既闪耀着光彩，又点缀着瑕疵，而这样的城市注定总是有魅力的。
据我所见所闻，这个国家最大的焦虑却是极度个体化极度内在化的。……在把过去的经验应用到现在的挑战方面，他们遇到了麻烦。父母和孩子们分别处在不同的世界里，他们的婚姻更加复杂——我很少遇到在一起真正感到快乐的夫妻。
涪陵是一个腿的城市—棒棒军青筋、毕现的腿，老人们佝偻如弓的腿，年轻小姐们细如柳枝的腿。爬坡上坎，你得留神的是脚下的石阶；低下头，你就能看见走在前面的一双腿。
而当美国的新兴城镇刚刚开始成型时，第一批居民往往是商人和银行家，跟他们一起来的还有律师。当人们还在住帐篷的时候，当地的第一份报纸已经刊印。最先修好的永久性建筑一般是法庭和教堂。在当时，那的确是一个非常严酷的社会，不过，之少已经具有了早期意义上的社区和法律。
我掌握了这条河的语言，就像熟悉字母表一样逐渐熟悉了岸边的每一处细节，有了真正的收获。但我也失去了一些东西。我所失去的，此生难以挽回。在这条壮丽的大河上，所有的雅致、美丽、诗意全都不复存在！
他们（棒棒军）是一群悄无声息的人—有时即使是最惨不忍睹的事故，也唤不起他们开口的欲望—他们也不出面干预。他们只是在看。
“他们真正害怕的是他们自己：所有的限制其实早就植入了他们的头脑。”
这就是中国的方式。成功是预料中的，失败则要收到批评，并且立刻加以纠正。要么正确，要么不对，没有中间状态。
人生不一定处处是美景，但也许正因为如此，它才会永存下去。
我最为烦心的却是文学在西方的政治倾向：人们阅读文学的时候，把它当成了一种社会评论，而不是一种艺术形成；书本被强迫用作这样或那样的政治理论的服务工具。
但是，这些朝代几乎都没有留下任何印迹。像中国任何一个城市一样，这里的建筑的发展步伐掩埋了历史的遗迹。它们的目的仅仅是容纳人口，容纳天天在这里爬坡上坎、搏击车流、干活糊口、买进卖出的二十多万人。
中国人总是对其他地方的人抱着一种强烈的偏见。
寒冷就好似饥饿，让其他一切都显得无足轻重。
如果人们还显得有些消极，那是因为他们看惯了更不好的东西。
