看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为大家整理的《阿q正传》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
阿q正传读后感 篇1《阿q正传》以辛亥革命前后的中国农村为背景,记述了流浪雇农阿q的故事。
小说重点描写了阿q的“精神胜利法”。遇到家乡有钱有势的赵太爷,他认为“我的儿子将来比较阔的多”;被人打了,他便想象是被自己“儿子”打了,觉得世界没了伦理;进城回来后,他一面讥笑乡下人见识短,一面又鄙薄城里人的习惯“可笑”……他以上的种种做法,仅为了获得心理上的满足。作者通过“精神胜利法”揭示了当时中国国民的`普遍特征,批判了这种自我麻醉、逃避现实的病态心理。
阿q向往革命却不明不白地被枪毙的结局,表达了作者对辛亥革命失败原因的总结:不彻底,即只推翻了封建王朝而并未引发底层人民思想上的觉悟。
《阿q正传》用夸张、怪诞的手法反应了当时的社会现象,并通过阿q这个典型形象进行了强烈的批判,意在“唤醒旧中国的无数麻木的中国人的灵魂”。
阿q正传读后感 篇2《阿q正传》创作于1921年12月至1922年2月,发表在《晨报副刊》上。从小说总体结构上说《阿q正传》的前三章基本上是一种平面的横向的性格介绍和举例1。从第四章(“恋爱的悲剧”)开始,鲁迅开始就着手将阿q的精神特征放在一连串连贯的纵向生活细节中加以具体展现。
于是便有了我们今天所看到的鲁迅的经典名篇——《阿q正传》。《阿q正传》具有广泛的'社会意义,它刻画出了国人的灵魂,暴露了国民的弱点,达到了“揭出病苦,引起疗救的注意”的效果。阿q的身份虽是农民,但这个形象所表现出的性格弱点却并不只是农民才具有的,它具有更为广泛的普遍性,鲁迅把阿q性格作为国民性的最劣表现加以鞭挞,因而也就更具广泛的社会价值。因此,在作品发表的当时就有不少人惴惴不安,甚至“对号入座”,以为鲁迅在骂他。
阿q正传读后感 篇3也许,在那个时代,像阿q那样的人,还会有一条“活路”;可是,在当今这个竞争激烈的社会,那些只会逃避现实、使用精神胜利法的人只会被淘汰,而不会取得成功。
也许,有时候,作作白日梦、满足一下自己的心愿也是允许的,可是,我们不能把幻想当成生活的全部,而是要有计划的去努力,尽量地去完成自己的`心愿,让自己的梦不再是虚幻的,让自己的梦变成眼前的现实吧
查看更多>>>在平凡的学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编帮大家整理的小狐狸的作文,希望对大家有所帮助。
寂寞小狐狸日记 篇1一个晴空万里的早上,小狐狸吃着面包开开心心地去上学了。
快要上课的时候,小狐狸找不到自己的铅笔了,桌上也很乱。上课铃响了,教室的门开了,山羊老师走了进来,准备上课。
这时,山羊老师看见小狐狸的桌上很乱,桌下掉了一支笔,就走过去把笔捡起来,对小狐狸说:“小狐狸,你的笔在这里,要上课了,快把东西整理好,以后不能再把桌上的东西放得这么乱了。”胆怯的小狐狸点了点头。
小狐狸把书放好,把笔收到文具盒里面,再把书打开,把作业打开,一点儿不马虎,反而变得比以前更认真了。
现在,老师经常表扬小狐狸,邻居们也更喜欢小狐狸了。
因为,小狐狸现在东西放得有条有理,作业写得比以前更认真了,小狐狸已经完全变了一个人呢!
老师点评:你把事情的起因、经过、结果讲得有条有理,一清二楚。对小狐狸的.改变采用对比手法,写得鲜明,现在的小狐狸人见人爱!
寂寞小狐狸日记 篇2小狐狸种的菜又瘦又小,小兔子种的菜又大又肥。小狐狸很想吃小兔子种的菜,所以就对小兔子说:“好朋友就是要分工合作,我们一起种菜,采收时再一人一半,长在地面上的全部给我,长在土里的全部给你。成不成交?”小兔子犹豫了一下,点头答应了。
有一天,兔子忙着种萝卜,请狐狸帮忙。可是狐狸说:“我好忙,先走啦。”但是小狐狸根本不忙,只是想偷懒而已。一天又一天,他们的萝卜终于可以采收了。狐狸分到地面上的'萝卜叶,兔子分到土里的红萝卜。狐狸生气地说:“为什么我得到的都是不能吃的叶子?我们在种一次,这一次放在土里的全部给我,长在地上的全部给你。”小兔子又点了点头。
小兔子又忙着种菜,又请狐狸一起来帮忙。狐狸还是说:“我好忙哦!等一会儿再来。”但是他并没有来。日子又一天天过去了,他们种的菜,又可以采收了。狐狸分到土里的所有菜根,小兔子分到地面上的所有菜叶。狐狸又生气的说:“怎么我分到的又是不能吃的菜根?我们在种一次,这次叶子和根我全部都要啦,其他全部给你。”兔子再次点了点头。
小兔子再次忙着种菜,再次请狐狸一起帮忙种菜。可是狐狸又再次说,哦,我好忙哦,等一下在来。日子又再次一天天过去了。他们种
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