宝葫芦的秘密读书笔记

2024-03-16 宝葫芦秘密读书笔记 宝葫芦读书笔记

宝葫芦的秘密读书笔记(汇总十三篇)。

在大家的社交过程中，句子是我们语言运用的基本单位。句子会多种传递的意思，照耀着我们前进的道路，有哪些句子让你感受至深呢？以下为小编为你收集整理的宝葫芦的秘密读书笔记(汇总十三篇)，为方便后续阅读，请你收藏本文。

宝葫芦的秘密读书笔记(篇1)

新年伊始，中华大地上爆发了一场严重的疫情---新冠肺炎病毒，整个国家都遭了秧，工厂不能正常开工，商场不能正常营业，连我们学生也不能正常到校上课。但大家并没有被疫情吓倒，自觉响应政府号召，积极与疫情作斗争，就拿我来说吧，在这个暑假，我们取消了外出旅行计划，安心待在家中，除了完成老师布置的暑假作业，还阅读了大量的课外书籍，因为我坚信:知识就是免疫力，阅读让我有力量。

在我阅读的课外书中，其中有一本书叫《宝葫芦的秘密》，这本书的作者是中国当代作家张天翼。书中主人公是一位小学生，名叫王葆，王葆爱吃零食，又爱幻想，特别喜欢听奶奶讲故事，故事里总有一个宝葫芦，这个宝葫芦是个宝贝，想要什么就有什么，王葆特别想要这样一个宝葫芦。

一天，王葆真的得到了这样一个宝葫芦，他的愿望实现了，心里想要什么东西，那个东西就会摆在他面前，什么金鱼，画报，玩具......要什么便有什么，王葆可高兴了，但烦恼也来了，他和同学下象棋，想吃掉对方的某一个棋子，那个棋子就会倏地一下飞到他的嘴里；他想炫耀一下自己的本领，为班里做一个起重机模型，这个模型即刻出现在教室里，可当模型倒塌后，大家要求他重新安装起来，他却手足无措，当众出丑；考算术时，他盯着考卷发愣，可别人完成的考卷与他的空白卷却在不知不觉中互相对换，此事被监考老师当场发现，羞得他无地自容。

王葆逐渐认识到宝葫芦不是好东西，便主动向同学们揭露了宝葫芦的秘密，并毅然表示与这个“宝贝”决裂。他使劲地把宝葫芦一扔，轰然一响，宝葫芦炸成碎片。

《宝葫芦的秘密》一书语言风趣幽默，情节引人入胜，通过王葆对宝葫芦从希望到怀疑，从喜欢到憎恶的变化过程，他明白了做人的道理，那就是一切幸福生活都不是凭空出现的，必须刻苦努力，辛勤劳动，才能取得成功，得到自己想要得到的，也就是“劳动创造幸福”！

宝葫芦的秘密读书笔记(篇2)

寒假里，我读了一本对我影响很大的书《宝葫芦的秘密》。书中说的是王葆在梦里真的梦到了一个宝葫芦，但得到宝葫芦的兴奋劲才持续几天，他就发起愁来，因为不管他脑子里想什么东西，宝葫芦都会给他变出来，不管那个东西有多么的珍贵，而且宝葫芦甚至连作业都帮他做了，有一次，王葆想做架模型飞机，但他脑子里刚闪过这个念头，模型飞机就摆在他眼前了。

这下王葆真的生气了，他告诉宝葫芦自己做模型飞机为的是过程而不是结果。谁知宝葫芦说自己头脑简单听不懂，要么全让它做要么就把它扔了。可王葆舍不得就只好出去找同学玩了，没想到碰到了学校的问题学生杨栓，杨栓问王葆要钱，王葆为摆脱他，只得让宝葫芦变出了五元钱交给杨栓，王葆终于松了口气，却不知更惊心动魄的事还在后面呢!那是数学考试时，王葆有道题不会，就去问宝葫芦，谁知宝葫芦竟把一位好同学的卷子改成了王葆的名字交给老师，可事情被老师和同学发现了，一束束目光射向王葆，王葆冲出了教室，把宝葫芦摔在了地上，可没想到宝葫芦怎么摔也摔不坏。王葆急了，就回到了学校把事情告诉了老师、同学和家人。这时王葆醒了，当他发现只是个梦时开心的笑了。从此认真学习，再也不想宝葫芦了。

宝葫芦的秘密读书笔记(篇3)

《宝葫芦的秘密》读后感450字

在我们的生活中，有不少贪图小利的人，这个宝葫芦的故事正告诉了我们，不能要不劳而获的东西，要用自己的劳动而换来的成果才是最珍贵的。有了自己用劳动换来的成果，才知道劳动的辛苦，就不会把别人的劳动不当回事了。小时候偷针，长大偷金，宝葫芦偷了东西我若接受了，也就等于是我偷了东西，时间长了我就会养成好逸恶劳的坏毛病。我提议，大家来一起做一个诚实的孩子，不偷任何东西，也不拿不劳而获的东西。

王葆最后把宝葫芦扔了，我们大家有两种不同的观点，有的是认为王葆把宝葫芦扔了是不对的；而有的人却认为王葆把宝葫芦扔了是一种正确的选择。我是这样认为的，王葆把宝葫芦扔了是不对的，因为既然王葆认为宝葫芦做得不对，那就应该提早地对宝葫芦说说自己对它的意见，而不是对宝葫芦大喊大叫的，我想如果宝葫芦真的懂得主人心里想什么，就应该和王葆一起做王葆自己想做的事，那宝葫芦也就可以和主人成为最好的一对了。我们不能收不劳而获的东西，但是可以让自己成为一个爱劳动、珍惜别人劳动、诚实的孩子吧！（WWW.547118.COM 精选范文网）

《宝葫芦的秘密》读后感450字

在这个暑假中，我读了好几本书，但是我印象最深的一本书是《宝葫芦的秘密》这本书。下面就和我一起来看看我读完这本书后的感想吧。

刚开始看的时候，觉得宝葫芦真是一个宝贝，我要是有一个宝葫芦该有多好啊，要什么就有什么。可是当把整本书读完以后我的想法就变了，我认为，宝葫芦虽然可以给我们带来快乐，但是更多的也许是讨厌和烦恼吧！

文章是从这里讲起的：有一个叫王葆的孩子，他非常喜欢听奶奶讲故事，奶奶就总是讲宝葫芦的故事，有了宝葫芦就会变得好幸福，要什么有什么。有一天。王葆自己在钓鱼的时候，意外的钓到了一个宝葫芦，他一连在地上打了好几个滚。觉得他自己总算可以要什么有什么过得幸福了，先的时候，觉得宝葫芦真好，要什么有什么。可是到了后来，却发现宝葫芦知道了自己的心事，把他要做的事全部做了，自己没有什么事可做了。到了后来还发现宝葫芦的东西是偷来的，一气之下，就把这个秘密告诉了大家，使得宝葫芦没有用了，他也就把宝葫芦给扔了，自己也就彻底轻松了。

从这个故事中，我们不难发现，什么事都是要用你的劳动的成果换来，不能要不劳而获的东西。就拿这个宝葫芦来说吧，当你觉得你要什么有什么的时候，你会觉得自己很开心、很快活，可是当你发现这些东西是偷来的时候，你心里又会怎么想？不劳而获的东西在你的面前你会吃吗？宝葫芦知道我的心思，在邻居和同学面前把我想要的东西偷来放在我手上，这不是让我在邻居和同学面前难堪吗？所以，我们做什么事都不能贪图小利，贪心的人是没人理的。

《宝葫芦的秘密》读后感450字

不劳而获有可能得到一时的荣耀，但不会长久，更不会有成就感，这是《宝葫芦的秘密》带给我的最大感受。

王葆自从拥有了宝葫芦，可以说是心想事成，有时免不了弄巧成拙，笑话不断，家中简直成了展览馆，好在这只是一个梦，要不然就麻烦了，我突然想起读过的《鹰的重生》的文章。

鹰的一生，最久可以活到七十岁！四十岁之前，雄鹰展翅，翱翔于天地之间，搏击于云海之中，贵为百禽之首，高傲而又逍遥！然而，四十岁时鹰的生理机能开始老化。这时，他们需要做出选择，要么悲凉等待死亡，要么痛苦重生！

重生的过程是痛苦的，鲜血淋漓！鹰必须奋展沉重双翼，飞到最高最远的山峰上，筑巢而居至少150天。飞行，此时已难如上青天，不停的飞，不能停息，一停息就意味着前功尽弃，就意味着屈服于命运，就意味着死亡！

寻到栖身之所，鹰开始了痛彻心扉的炼化。它先是用喙猛烈啄击岩石，让老化的喙脱落，鲜血，一滴一滴地滴落，仿佛不知疼痛，一如既往。等到新喙长出后，把退化变钝的指甲一片一片啄落，所谓十指连心，痛彻心扉。钝爪消逝，新爪已成，鹰再用锐利的爪一片一片拔掉全身的羽毛，这是一场意志与痛苦的斗争，惨烈，悲壮！待全身羽毛重新长出，鹰便完成了炼狱般的重生，可以再次展翅飞翔，笑傲苍穹，重获三十年的新生！

我们每个人心中都有一个美好的梦，为了实现这个梦，大家也应该像鹰的重生一样努力拼搏，历经坎坷，在征程中留下一串串坚实的脚印，让青春发出夺目的光芒。

《宝葫芦的秘密》读后感450字

今天我读了《宝葫芦的秘密》，它的作者是张天翼，这是一本适合我们青少年阅读的中国名着。它带我们展开幻想的翅膀，进入神奇的世界。

《宝葫芦的秘密》这本书讲述了：有一个叫王葆的孩子，他很爱幻想，也非常喜欢听奶奶讲故事，奶奶总是给他讲《宝葫芦》这个故事。他和同学争吵的时候，就希望得到宝葫芦。在一次钓鱼时，很幸运钓到宝葫芦。他让宝葫芦帮他游泳、钓鱼、做模型、看电影……他逐渐把宝葫芦当成是一种依赖。

放学之后，王葆去河边钓鱼。他没有钓到鱼，结果就让宝葫芦帮他变出了一桶鱼。这时，郑小登正好来了，王葆说这些鱼是他钓上来的，结果，自己脸上直发热，因为，这是宝葫芦用魔法变出来的。可是，宝葫芦会不分青红皂白地帮他，一次数学考试，宝葫芦不仅把苏鸣凤的答案转移到王葆的试卷上，还把苏鸣凤的名字也转移到王葆的试卷上，害得王葆被老师骂了一顿。在今后的日子，王葆发现宝葫芦只会盲目地帮他实现愿望。在一次游泳锦标赛上，他最终决定放弃宝葫芦，依靠自己的力量去拿下“游泳锦标赛”的冠军。

从《宝葫芦的秘密》这个故事里，我明白了天上是不会掉馅饼的，我们不能有不切实际的幻想，要脚踏实地、实事求是，我们必须用自己的努力去实现梦想、实现愿望。

《宝葫芦的秘密》读后感450字

你知道宝葫芦吗？那是一种你想要什么就来什么的宝贝。故事中的王葆从小就听妈妈讲宝葫芦，后来他做梦梦到钓上一个宝葫芦，过上了“要什么来什么，想什么有什么”的快乐生活。

但是好景不长，宝葫芦分不出指令的意思，例如上次象棋比赛，王葆为了赢，悄悄地对宝葫芦说：“吃车！吃象！宝葫芦糊里糊涂就把棋子喂到了王葆嘴里。还有一次他数学考试想作弊考一百分就委托宝葫芦帮忙，可它却等别人写完后搬了过来，受到了老师的训斥，一气之下他把宝葫芦扔到了湖里。

文中有一地方令我深爱启发：当王葆扔掉宝葫芦之后，他刻苦学习，按时完成作业，积极参加课外活动，成了校内数一数二的好学生。

虽然宝葫芦有无穷无尽的魔法，但它没有自己的想法，别人叫它做什么它就做什么，根本不理解这件事的目的。其实人身上也有“魔法“，那就是潜能，只是有些人不去挖掘它而已。

文中有两句话使我终生难忘。王葆老师常说“天上不会掉馅饼，只有自己靠自己”；王葆爸爸常说“不要把小心眼放在做坏事上，要放在学习上，学习成绩肯定会提高。”

《宝葫芦的秘密》读后感450字

今天，我终于把宝葫芦的秘密看完了。

《宝葫芦的秘密》讲的是，一个叫王葆的孩子，在一天得到了一件宝贝——宝葫芦，从此他想要什么，就有什么，一切都来得那么容易，让他吃不了、用不完、玩不尽。可王葆却没有因此感到幸福和快乐，而感到很苦恼，终于有一天，他想把宝葫芦扔掉、砸掉、烧掉，再也不想要它。

这本书告诉我们一个道理，世上没有异想天开、不劳而获的事情，只有踏踏实实、辛苦努力，才会有快乐和收获。

《宝葫芦的秘密》是张天翼老爷爷在1956年创作的童话作品，几十年以来，深受小朋友们喜欢，经久不衰。

宝葫芦的秘密读书笔记(篇4)

今天，我读了一本书，名字叫《宝葫芦的秘密》。这本书讲的是一个叫王葆的小学生和宝葫芦的故事。

在神话故事里，宝葫芦就是一个聚宝盆，可以变出任何你想要的东西。因此，王葆也天天想拥有一个宝葫芦。一天，王葆真的从河里钓出了一个宝葫芦，他非常兴奋，因为他觉得马上就要过上无忧无虑的生活了。但好景不长，宝葫芦越来越不听话，还让王葆在老师、同学面前出丑，最后连他的家人都不相信他了。更让他崩溃的是，他得知了一个天大的秘密：宝葫芦;变出来的东西都是从别人那里偷来的!他吓醒后，发现原来这只是一个梦。

王葆因为抱有不劳而获的想法，想靠宝葫芦而获得财富，最后却;竹篮打水一场空。;一分耕耘，一分收获，我们所有的成绩都是要靠自己努力才能得到。只有自己学会了知识，掌握了本领，才能得到真正属于自己的东西。

记得二年级的时候，我不会系鞋带。妈妈每次要教我，我因为偷懒，总是拒绝。每次鞋带散了，我自己心安理得坐在椅子上，让妈妈给我系。一次体育课上，同学们一起跑步的时候，我发现一只鞋带散了，因为不会系，我只好硬着皮头把鞋带塞进了鞋里面继续跑。可是不一会儿，;嗖地一声，鞋从我的脚上飞了出去，我赤脚在地上跑了几步。同学们顿时哄堂大笑。我满脸通红，心里真是后悔万分，只怪自己偷懒，不学怎么系鞋带，最后吃亏的还是自己。我想，在学习上也是一样，想不劳而获，最后什么都得不到。

懒惰是我最大的敌人，我只有克服懒惰的缺点，努力学习科学文化知识，才能不断进步，成为一个对国家、社会有用的人。

宝葫芦的秘密读书笔记(篇5)

今天我们看了两部电影，非常非常的感人，《宝葫芦的秘密》《少林四小龙》读后感。

葫芦的`秘密我觉得最有趣的是：

1、王葆和同学们在一起下棋时，王葆说：“吃兵、吃马，读后感《《宝葫芦的秘密》《少林四小龙》读后感》。”没想到宝葫芦不知道‘吃’是什么意思把马、兵都让王葆吃到嘴里了。

2、王葆来到玩具店，宝葫芦问王葆：“主人，您想要什么？”王葆说我：“都很想要。”王葆刚回到家就看见什么玩具都在家里，宝葫芦还坐在一个玩具里。王葆看见爸爸回来了，又让宝葫芦把玩具运回去了。

我的感受：世界上没有天上掉馅饼的事情，要用自己的实力得到别人的夸奖，这才是有意义的。

少林寺小龙最有趣的是：

1、 小侯很爱吃肉，他的爸爸让他去少林寺，小侯就问爸爸：“少林寺有肉没？没肉我不去。”爸爸说“有，有，只要想吃就有。”

2、 小侯晚上睡不着觉，小侯闻了闻他旁边的饼干很快就睡着了。

我的感受：要懂事像小强哥哥一样，进了少林寺心里还想着妈妈。还要像小强哥哥一样有信心。

宝葫芦的秘密读书笔记(篇6)

你知道宝葫芦吗?那是一种你想要什么就来什么的宝贝。暑假，我读了一本有趣的童话故事书，这本书就是《宝葫芦的秘密》。故事中的王葆从小就听奶奶讲宝葫芦的故事，后来他做梦梦到钓上了一个宝葫芦，过上了要什么来什么，想什么有什么的快乐生活。

但好景不长，宝葫芦分辨不出指令的意思，例如和同学下象棋，王葆心中想着吃马，宝葫芦稀里糊涂就把棋子喂到了王葆嘴里。还有一次他数学考试想作弊就委托宝葫芦帮忙，可它却等别人写完后的试卷变了过来，受到了老师的训斥，一气之下他把宝葫芦扔到了河里。

从王葆的故事中我学到了两点：首先，人必须要诚实，不能说谎骗人。王葆有了宝葫芦后，开始变得撒谎、虚荣，把宝葫芦做的事情说成自己做的。为了防止谎言被揭穿，王葆不得不撒更多的谎，而且还总是避开朋友。在现实生活中，我也有类似的经历。有一次我在学校和同学说我家非常大，回到家后我很后悔，因为这样不诚实，如果有一天我同学来我家玩，发现我家不是非常大，他们可能就说我是骗子，就不和我玩了。第二天，我找同学说明了情况，但是他们没有不再不和我玩，我也就放下心来了。

其次，自己的事情自己做，不能过分依赖别人。王葆依赖宝葫芦，结果什么都没干好。后来被别人发现真相，他羞愧地离开了学校。有一次，我把脏手拍递给妈妈，理所当然地让她洗。妈妈却摇摇头说让我自己洗，在妈妈的帮助下，我终于洗好了，看着干干净净的手帕，我十分开心，心里想：自己的事情自己做，我能行。

虽然宝葫芦有无穷无尽的魔法，但它没有自己的想法，别人叫它做什么它就做什么，根本不理解这件事的目的。其实人身上也有魔法，那就是潜能，只是有些人不去挖掘它而已。我们应该记住王葆的教训，学会诚实和自理，因为天上不会掉馅饼，世上没有不努力就能获得成功。

宝葫芦的秘密读书笔记(篇7)

老师常说“书籍是人类进步的阶梯”，为此，我会钻进书的“海洋”，努力学习，并会以“书”为友，让自己的生活更充实，未来更广阔。今天，我有幸参加图书馆的名师导读活动，《宝葫芦的秘密》给我留下了深刻的印象，让我深受启发和教育。

这本充满神奇幻想的书，讲述了一个叫王葆的男孩子，他有点懒、不爱动脑筋、总想不劳而获，遇到不会的事就开始幻想自己能有一个无所不能的宝葫芦。一次偶然的机会王葆真的拥有了一个宝葫芦。从此，他要什么有什么，一切都来得很容易。开始，王葆觉得自己是世界上最幸福的人，可是时间久了，王葆觉得这种要什么有什么的生活不仅无聊，而且没有真正的快乐。同学对他疏远、老师对他质问，非常苦恼，最后他把宝葫芦砸掉、烧掉，再也不想要它了……

生活中，我也遇到过很多类似的事情。有时候，我遇到不会组的词，我总是想都不想就开口:“妈妈，这个字怎么组词啊？”一开始，妈妈总会马上告诉我。再后来妈妈生气了，还对我说：“你不是学会查字典了，不会组词，自己查字典。不要不动脑筋张嘴就问，这对你可没有帮助。”我顿时羞得满脸通红，觉得自己确实有些小懒惰。于是，我自己想办法克服学习当中的小困难。我发现，其实事情非实事情也很简单，自己动动手很快就能解决。

读完这本书，我明白了一个道理“一分耕耘一分收获”。世界上，从来都没有不劳而获的东西，只有靠自己努力，一步一个脚印，才能有所得，有所获。我以后一定不会像故事中的王葆那样，异想天开，一定会积极努力，争取优异的成绩！

宝葫芦的秘密读书笔记(篇8)

寒假里，老师向我们推荐了一本书——《宝葫芦的秘密》，这本书给我带来了很大的感触，让我懂得了一个重要道理。

书中的主人公王葆钓到了一个宝葫芦，只要是心里想要的东西，就会出现在眼前。可是王葆有了宝葫芦，不但没有得到幸福和快乐，反而增添了不少麻烦和苦恼，因为那些东西都是宝葫芦从别人那里偷来的。他逐渐认识到宝葫芦不是好东西，便毅然表示与这个”宝贝“决绝。他使劲地把宝葫芦一扔，

轰然一响，宝葫芦炸成了碎片。王葆惊醒，原来这一切只是南柯一梦······

这本书告诉我们，世界上没有不劳而获的东西，只有经过一点一滴的不懈努力，才能收获最美最甜的果实，正如《宝葫芦的秘密》里面刘老师所说的：”天下没有掉馅饼的事，凡事都需要努力。“宝葫芦虽然可以给王葆一切他想要的东西，但那些东西却并不是宝葫芦自己创造出来的，而是从别人那里偷来的，这样不但不会让人感到快乐，反倒会让人感到难堪，本质上和小偷没什么区别。

宝葫芦的秘密读书笔记(篇9)

在这个暑假里我读《宝葫芦的秘密》这本书。其中的主人公小男孩名叫王葆，他是个淘气可爱的孩子他。喜欢听奶奶讲宝葫芦的故事，不知不觉地迷上了这个宝葫芦，总是幻想自己也能拥有一个。一天，他和同学闹了别扭，生气地回到家后迷糊糊地睡着了。梦中，他得到了个宝葫芦，从此他想要什么有什么，想干什么干什么。例如他饿了，宝葫芦就会给他变出各种各样的美味食物。他想要个飞机模型，他面前就会出现一架精美的飞机模型。他遇到不会做的题目，宝葫芦会帮他变出一张做好了的卷子......

可是宝葫芦也给王葆带来了很多烦恼。宝葫芦帮他偷了同学的书，还把别人的试卷，写成了王葆的名字，下象棋，把马塞进他嘴里，让他吃这时的王葆明白了，宝葫芦不会给自己带来幸福和快乐，而是烦恼和忧愁。

读了这个故事，相信大家也会明白了:世上没有捷径可取，做任何事都要靠自己的努力和奋斗。我们不能像文中的王葆一样懒惰，什么都想要现成的，从来不想自己动手。伸出你们的双手，抛开懒惰与依赖，用自己的实际行动去证明。

宝葫芦的秘密读书笔记(篇10)

《宝葫芦的秘密》读后感300字

今天，我看完了《宝葫芦的秘密》这本书，作者是张天翼。

它讲的故事是：小学生王葆得了一个宝葫芦，他想要什么就有什么，稍微动一下心思就会得到这个东西。

本来这是一件让他开心的事，但不久却又让他苦恼了。因为东西不是凭空出现的，而是从另一个地方挪过来的。因为是这样，很多人把他当成了小偷。

我印象最深刻的事是一次考试，王葆迫切地想知道答案，宝葫芦竟然把人家的考卷变了过来，老师发现后开始另眼看他，同学们也开始远离他。

他很伤心，他把宝葫芦带到当初发现它的地方，准备丢掉它，但丢掉后它又回来了，王葆用水淹、用火烧，都摆脱不了它。这时，王葆醒来了，才发现这是个梦。

我觉得不劳而获的东西都是不好的，所有小朋友不要学王葆哦！

《宝葫芦的秘密》书籍图

宝葫芦的秘密读书笔记(篇11)

这个暑假，我在老师的推荐下，翻开了《宝葫芦的秘密》这本书，立刻就为它深深着迷。这本书的主人公王葆和我们一样，是一位平平常常的小学生。可是有一天，他钓鱼钓上了一只神奇的宝葫芦，从那天起，王葆就过上了“幸福”的生活。这个葫芦可不是普通的葫芦，他能把王葆想要的书神不知鬼不觉地移回家，变出电磁起重机，飞机模型，甚至当他不会做题时，马上就变出一张答案正确的卷子。虽然有了这个宝葫芦，王葆并没有过上好日子，反而惹上了一大堆麻烦，让他不得不对爸爸撒了谎。要知道，他可是从不撒谎的！

在我刚看这本书时，我和王葆一样，渴望得到这样一个宝葫芦，当他碰到这样的奇遇时，我很羡慕他，也想能要什么有什么，干什么都不费劲儿，动动心思就好了。读后感·但当我读完这本书后，却不这样想了。虽然宝葫芦有无穷无尽的魔法，但它没有自己的想法，别人叫它做什么它就做什么，根本不理解这件事的目的。其实人身上也有“魔法”，那就是潜能，只是有些人不去挖掘它而已。王葆的老师说：“天上不会掉馅饼，只有自己靠自己。”

一分耕耘一分收获，只有通过自己的努力，才能成功，因此我们应该爱劳动、爱学习、不偷懒，做一个诚实的好孩子。

宝葫芦的秘密读书笔记(篇12)

在暑假的第一个月里，我读了一本书——《宝葫芦的秘密》。

主人公王葆听他奶奶讲了宝葫芦的故事后，做了一个神奇的梦。在梦中，王葆在钓鱼的时候获得了一个宝葫芦。宝葫芦神通广大，能变出许许多多的东西。一开始，它变出一大桶活鱼和数不清的零食，后来宝葫芦在王葆的要求下，变出了盆栽、自行车、鱼缸、飞机模型、电磁起重机和收音机。虽然王葆拥有了许多其他同学没有的东西，但是他一点儿也不快乐。因为大家都认为这些玩意是他偷来的，当爸爸问他这些东西从哪儿来的，他不停地编谎话，欺骗爸爸。

直到一次考试，宝葫芦把苏鸣风的卷子原封不动地照搬给王葆，害得他被老师臭骂一顿，他便下决心要放弃宝葫芦。于是他来到小溪边，尝试把宝葫芦丢掉。他使出能想到的所有招数：扔、砍、烧，都没办法将宝葫芦弄坏，最后他当着老师、同学、爸爸的面说出了宝葫芦的秘密，才从梦中苏醒。

看完了这本书我明白了一个道理：天上没有掉馅饼的好事，只有自己辛勤付出获得的劳动成果，才真正有意义！

宝葫芦的秘密读书笔记(篇13)

暑假，我看了一部令我难以忘怀的电影《宝葫芦的秘密》。电影里有个叫王葆的小男孩，很爱做梦。一天回家，他做着作业便伏在桌上沉沉地睡去，梦见了。

王葆推着单车去钓鱼。当他走入一片竹林时，很神奇的，有小鸟为他指路，青蛙把他引到湖边。放下钓竿、水桶，想起数学没有预习，上课又会回答不出问题，同学们又会笑他，不由得对着湖面大喊起来：我要比他们优秀，最好不要费劲。话音刚落，王葆居然钓到了一个万能的宝葫芦，从此，王葆便成了宝葫芦的主人。宝葫芦帮了王葆很多忙，特别是很多倒忙。

令我印象深刻的是象棋对弈。王葆边下棋边说：我要吃掉你的马。我要吃掉你的炮。躲在树上助阵的宝葫芦听见了，赶紧念起咒语，使一颗颗棋子直飞进王葆的嘴里，还纳闷的问：主人，这东西好吃吗?王葆边吐着棋子边难受的说：这棋子不能吃。这短短的几分钟，我一直都在哈哈大笑。

王葆在玩具店看到许多玩具，十分喜欢。宝葫芦便满足了主人的愿望，将玩具店里的所有玩具都浩浩荡荡地送到王葆家里，王葆不但没有高兴，反而生气地将宝葫芦骂了一顿。王葆的爸爸回家了，送给了王葆一辆山地车，王葆兴奋得手舞足蹈。宝葫芦看在眼里，失落极了。

数学考试了，王葆不想费劲，却想考全班第一，只有找宝葫芦帮忙。宝葫芦使用魔法，将考得最好的苏鸣凤的答案全部转移到王葆的试卷上，可是连同苏鸣凤的名字也一同转移了过去，让王葆在老师和同学面前更加出丑了。在这一次倒忙之后，王葆狠心地离开了宝葫芦，决心要依靠自己的努力。告别了宝葫芦，依靠自己的勤奋练习，王葆终于在游泳比赛中获得了冠军。

我也想做一个梦，能和宝葫芦坐着飞机在天空翱翔，能坐着飞船游向太空，那是多么畅快的事啊!不过，还是得自己努力哦!

宝葫芦的秘密读书心得体会范文篇2 你知道宝葫芦吗?那是一种你想要什么就来什么的宝贝。故事中的王葆从小就听妈妈讲宝葫芦，后来他做梦梦到钓上一个宝葫芦，过上了要什么来什么，想什么有什么的快乐生活。

但是好景不长，宝葫芦分不出指令的意思，例如上次象棋比赛，王葆为了赢，悄悄地对宝葫芦说：吃车!吃象!宝葫芦糊里糊涂就把棋子喂到了王葆嘴里。还有一次他数学考试想作弊考一百分就委托宝葫芦帮忙，可它却等别人写完后搬了过来，受到了老师的训斥，一气之下他把宝葫芦扔到了湖里。

文中有一地方令我深爱启发：当王葆扔掉宝葫芦之后，他刻苦学习，按时完成作业，积极参加课外活动，成了校内数一数二的好学生。

虽然宝葫芦有无穷无尽的魔法，但它没有自己的想法，别人叫它做什么它就做什么，根本不理解这件事的目的。其实人身上也有魔法，那就是潜能，只是有些人不去挖掘它而已。

文中有两句话使我终生难忘。王葆老师常说天上不会掉馅饼，只有自己靠自己王葆爸爸常说不要把小心眼放在做坏事上，要放在学习上，学习成绩肯定会提高。

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方与圆读书笔记(汇集十三篇)

經過精心編輯，小編為您整理了“方与圆读书笔记”相關內容，在閱讀作品之後，我們通常會對思想有新的收獲。在這個時候，可以寫一篇讀書心得，描述下這本書最觸動自己的情節，以及從中領悟到的一些感想。您是否對寫作品的讀後感有一些問題呢？如果您喜歡這篇文章，請收藏起來！

方与圆读书笔记(篇1)

读后感：《方与圆》

面对前两次失败的工作经历，面对自己长期的社会脱节。抱着求解的心态阅读了《方与圆》这本书，书中内容基本上是描述的是作者在从出道开始，所遇的人情世故的纪录。在他面对这种事中，虽然不是先把自己当时怎么做的告诉读者，而是从“事后诸葛亮”的态度来面对这种事，他没有赞美他自己做的好，反而有些地方说了他的不好之处。

丁远峙先生，本书作者，毕业于师范大学物理系，曾任教书籍和经营公司。现在，他还是多家公司的董事总经理和顾问，这是一个斗争理论与自己实践相结合的典范。他的著作是全国最畅销的人文书，他的讲座感染了千百万人，深圳企业家协会、盐田港、联想集团以及北京大学、中山大学、深圳大学等一些著名企业和大专院校都邀请作者举行过讲座，作者还在电台、电视台，举办过长期讲座，是目前最热门、最受欢迎的关于励志、人生方面的演讲大师。《方与圆》一书全国发行量超过500万册，风靡港、澳、台及韩国。

《方与圆》这本书给了我不只一次启发。在这书中我最让我受到感触是以下几点：

首先谈自己，怎样做好自己才能让别人欣赏，有观赏点 …… 自信；很多人虽然在你眼里可能不是那么好相处，甚至会觉得讨厌他，可是当你用另外一种角度去审视他的时候，你会感觉他不是那么不入俗的一个人，并且在你看他的时候，你怎么知道他也不是用同样的眼光看待你的呢。当你想要别人喜欢你的时候，你首先要喜欢他，感激他让他接受你，并愿意和你做朋友，这和处女朋友博爱是一样的道理。

再谈人与人之间的谈话，怎样变成一个健谈的人。

在与人交谈的时候尽量去谈论别人，比如说，别人刚买了台电脑才花了4000块，你立马就说“我朋友刚买和你一样的电脑，才花了3600”，这是非常不礼貌的，而且会惹得别人对你产生恼怒的心理。要是说“这么便宜”、“你怎么砍的价”之类话题，别人会非常高兴的为你解答，会感觉你这个人很好相处。

在火车旅程中，旅客之间经常眼对眼得看了十几个小时，为何不一起谈论点有趣的话题呢，有的人会说不知道说什么好。其实只需要几句普通的话语就可以激发别人谈话的兴趣，比如说“老兄，你这是去哪啊~”、“去那里做什么”等，别小看这些话，在火车上大家都有这种很压抑的心理。在这种谈话中又可以增加自己的见识。

火车上各色人都有，在交谈中可以学到非常多的东西。

微笑对每个人……

跟人相处，特别是些感觉不好相处的人在一起的时候，年龄相差有点大，这样可以使用一些他们经常用的话题会打开各位的心，愿意和你在一起聊天。

想要做个好的交谈者，先须成为“好听者”。

这之类还有很多，我就不多举例了。总之，这本书用实例向读者解释一些事实，使读者有一种体验感。

通过阅读，使我更深入地了解人性，抓住人性的弱点，帮助我树立信心，树立乐观的人生态度，培养健康的心理。正如书中所说，刻意改变自己去掌握某项技能永远不会成功，而优秀的品质是人生成功的决定性因素。我想提醒自己，如果你每天都在镜子前多微笑，那么你就会看到你自信、快乐、充满活力、走向成功。

方与圆读书笔记(篇2)

随便翻翻《方与圆》一书，便入了迷。于是，它便成为我枕边每晚必读的书。

此书从清朝的铜钱形状——“内方外圆”引入做人的道理。方，就是做人的正气，具备优秀的品质。圆，就是处世老练，圆通，善用技巧。

正如人走路，直走不行，就可以绕过去。如果一个人太过方正，像生铁一样，很容易陷入抑郁；但一个人却细腻圆滑，总想让别人吃亏，占自己便宜。久而久之，谁愿意和这样的人打交道？从而揭示出做人必须方外有圆，圆中有方，外圆而内方的道理。

“方”的确是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是内在的一种反映，内心没有的东西，外表就无法显露；内心有了，外在自然而然就表现出来。人的心灵杰出，行为才可能杰出；人的内心美好，气质才会美好。人的气质和能力很大程度上取决于人的内在素质。

正如军队，做参谋的，只需要有计谋，但起决定作用的司令官，却要有威望、魄力、具备优秀的品质。对人生而言，技巧只是方法和手段，而决定人生成败的却是品质。

“圆”是处世之道，是老练、圆通，善用技巧。有位记者向香港著名歌星邝美云提了一个刁钻的问题，“你读书时成绩很差，你是否很笨？”这个问题的确棘手，可邝美云的回答却发人深思。

邝美云是这样回答的：“注意到没有，读书时成绩一流的人毕业后干什么？可能是工程师，律师，医生，但是二流呢？

他们中许多人是工程师、律师和医生的老板。”

因此，“方”为做人之基，“圆”为处事之道，人必“方”，亦必“圆”。读《方与圆》让工作中的我备受启发，工作之心要踏踏实实，工作之道要会变通。

方与圆读书笔记(篇3)

人生的处世之道就如一枚铜钱，需要外圆内方。内需要刚正不阿，外须得圆滑变通。

《方与圆》帮助我深刻地认识人，认识社会，认识人生，教会我如何为人处世。古训说的好：做人要“外圆内方”，即内要方正，外要圆通；既有鲜明的棱角，又有处世的技巧。

只有把握了平衡点，才能真正把握自己的人生，走向成功。好的技能可以使人们在工作和生活中感到轻松自在。我们每天与人打交道，了解人性的方方面面，然后根据实际情况分别对待，这是掌握技能的基本方法。

尤其是对于我们年轻人，初生牛犊不怕虎，方有余而圆不足，碰壁自是在所难免，与其在社会的大浪淘沙中被动地磨去一身的棱角，还不如在伊始阶段就懂得自我调节，少走弯路。

《方与圆》一书从品质篇和技巧篇讲述了一个人如何从加强自身的品质修养开始，通过灵活的处世技巧走向成功。通过阅读，使我更深入地了解人性，把握人性的弱点，帮助我树立信心，树立乐观的人生态度，培养健康的心理。正如书中所说，刻意改变自己去掌握某种技能永远不会成功，而优秀的品质是人生成功的决定性因素。

方与圆读书笔记(篇4)

近期读了丁远峙先生的《方与圆》，感悟颇多。

“方与圆”即为外圆内方。方，就是做人的正气，具备优秀的品质。圆，就是处世老练。圆通，善用技巧。“方”是做人之本，“圆”是处世之道，但一个人如果过分方方正正，就像生铁一样，一拗就容易断;一个人如果八面玲珑，圆滑透顶，总是想让别人吃亏，自己占便宜，久而久之，谁愿意与这种人打交道呢?所以，做人就必须方外有圆，圆中有方，外圆而内方。

马克思说过:“人不是一件东西，他是一个置身于不断发展过程中的生命体，在生命的每一刻，他都在成为，却又永远尚为成为的那个人。”是的，成功是每个人所梦寐以求的。在世界舞台的风云变幻通通的人。那么，到底是什么因素决定了他们能取得与众不同的成就呢?

知识，早期大家认为知识是最重要，之教育中也强调学习知识。所以上世纪80年代以来我们强调能力培养，认为能力是成功的关键。但一个人能力的获得要靠实践的暦练、经验的积累。一个人生活经历越曲折，阅历越丰富，能力就越强。西方有言:“知识不如能力，能力不如品质。”一个人能否成功的因素正取决于是否具备优秀的品质

首先，你需要自信。你觉得自己是有价值的人，你就会变成要有价值的人，做有价值的事。古往今来，每一个伟大的人物在其生活和事业的旅途中，无不是以坚强的自信为其先导。拿破仑就曾宣称:“在我的字典中，无比的智慧和巨大的能力オ使我成为横扫欧洲的名将。”你去应聘，如果在招聘的人面前，自己都对自己没有信心，说话都低着头，扭扭捏捏的，又怎能期望别人信任你呢?这是“内方”。

其次，对人友好友善。世界上最受欢迎的人，一定都是品德高尚，有仁爱之心的。你有这样的体会吗?这个社会上有种人仿佛所有人都是他的敌人，对待别人总是凶巴巴的、恶狠狠的，或者从来都不将别人当人。这种人不论他有多大本事，最终还是会遭到别人的唾弃。林肯说过：“一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。”人心也是如此。假如你要贏得别人的好感，就以友善待他，用蜜去羸得他的心。这是“外圆”。

最后，我们应该做一个美好的发现者。正如灵芝生长在人迹罕至的深山角落，宝藏埋藏于地下三尺的深处，美好的事物也往往存在于亳不起眼的地方。真正美好的发现者，就要在细微之处见真谛，善于在平凡之中找出别人的不平凡。但是，赞扬不要跟在别人后面。例如爱因斯坦说的，他作为大科学家听这类话都已听腻了，但如果谁赞美他小提琴拉得真棒，他一定就会兴高采烈，好感便由此产生，发现别人美好的同时，千万不要忘记发现自己的美好哦!

拿起一本书，很容易走进另一个世界;在平行时空中欣赏那稀有人知的理论，便可以汲取那耐人寻味的意蕴。说《方与圆》能带给我思考人生的`启迪，这还谈不上。但他改造了我的思想观念，也将成为我往后的处世之道。

方与圆读书笔记(篇5)

说来简单，但又有几人能真正做到呢?从小老师、双亲就教导我们：要想成功，就要好好读书，知识就是力量。

于是我们努力地啃书本，拼命地去争第一。但是《方与圆》却告诉我们：学校里成绩一流的毕业后可以做工程师、律师、医生，但成绩一般的却有可能成为他们的老板。

可能这其中就存在着一个近年来十分热门的iq与eq的问题，也就是教育学家们念念不忘的“第七名现象”，工作后，成功的往往不是那些在学校里成绩最好的同学，而是当年处于中上游的第七名左右的同学。原因在于谁掌握了成功所必需的素质和技能。优秀品质要具备的三要素：

自信、勇气、热忱，这是立身之本。而懂得朋友和敌人的辩证法，懂得赞美的威力和批评的作用等等技巧则是成功之道。

首先自信是万事的保证，有了强烈的自信心，就会觉得做任何事情都底气十足，否则，一旦遇到困难挫折就打退堂鼓，哪来成功可言?自信会使你创造奇迹。古往今来，每一个伟大的人在他的人生和事业旅途中，都有着强烈的自信。

拿破仑曾宣称“在我的字典中没有不可能的字眼”，这是何等豪迈的自信，正是因为他的这种自信激起了无比的智慧和巨大的能力，才使他成为横扫欧洲的一代名将。只有相信自己，才能激发进取的勇气，感受生活的快乐，才能最大限度地发挥自己的潜能。其次是勇气。

“勇气，使你立于不败之地”。勇气，就是敢做敢为，就是将计划付诸行动的一种胆识。总是在想，总是在说，但从来没有做过，就像熔岩在地下移动，但没有足够的能量来喷发。

其实，每个人的一生中都会有属于自己的机会出现，关键在于如何把握，在于有没有勇气迈出第一步。之三是热忱，就是要永远保持对工作和生活的热情，对事业的狂热，“世上无难事，只怕有心人”。

再说说技巧。好的技能可以使人们在工作和生活中感到轻松自在。我们每天与人打交道，了解人性的方方面面，然后根据实际情况分别对待，这是掌握技能的基本方法。

尤其是刚出校门的年轻人，初生牛犊不怕虎，方有余而圆不足，碰壁自是在所难免。与其在社会的大浪淘沙中被动地磨去一身的棱角，还不如在伊始阶段就懂得自我调节，少走弯路。

通过阅读，使我更深入地了解人性，把握人性的弱点，帮助我树立信心，树立乐观的人生态度，培养健康的心理。正如书中所说，刻意改变自己去掌握某种技能永远不会成功，而优秀的品质是人生成功的决定性因素。我想提醒自己，如果你每天都在镜子前多微笑，那么你就会看到你自信、快乐、充满活力、走向成功。

方与圆读书笔记(篇6)

被虫咬的苹果通常是最甜最好吃的！如果这是真的！那么这本书的作者应该暗自高兴——几乎每个盗版书摊都能看到！

不过盗版商与虫子还是有一点区别的,前者以趋利为目的.他们不在乎被盗的对象是不是言之有物;虫子则不同,苹果越甜虫子就能吃的越肥壮结实!归根结底趋利最终的目的也是为了活命.

为了活的肥壮结实,为被盗之物摇旗呐喊,那也是无可厚非的吗!--就算是个烂苹果那又如何!在表面镀一层金照样热卖!

这是一本两百来页厚的好书!说它是好书,是因为它包罗万象--从人性格的解析到如何做生意;从为人处世接人待物到企业管理作者均能信手拈来、从容剖析.所谓麻雀虽小五脏俱全,这一点作者最能做到.

更难能可贵的是作者开篇即云:”一本书

如果只是一味的宣扬技巧,而不激励人的品质,这本书是低级的!”原来品质是靠激励出来的!这大概是近十年来最大的发现!

俗话说：人有自知之明！书就像人一样。现在让我们把这句话简单一点：

书就像人一样。这不是浪费我们买它们时花的血汗钱！！

作者为煽动读者的情绪,多作慷慨激昂之词,所作倡议多令人惊骇不已.第19面作者倡议道:笑吧,为笑而笑,这就是笑的理由!

我们马上联想到马嘶如笑.如果真的只是为笑而笑,那么大可直接买一马型面具,岂不快哉!又如第44页冯道一列的结语,令人云里雾里、匪夷所思!

其中种种,不必多举.最令人震撼的是从192面到216面的那一节.作者可谓是字字珠玑--说不卑不亢我们举双手赞成的,作者马上接一句:

与谁都能相处.我们又立刻联想到马戏团的小丑--脸上施上厚厚的釉彩,然后努力博取台下每一个观众的笑!又有不怠不躁,不隐不露,不偏不倚,不尊不卑,不智不愚,不温不火,不软不硬之说.

亚当以一叶遮私-处最能诠释不隐不露;智即智,愚即愚,何谓不智不愚!按电影>葛优在精神病院答院长问一段最是不智不愚.其精神病者所以不智,又能愚弄院长所以不愚!

jane revere burke所作最是不温不火，是为人作所以不温，但所讲皆鬼话--鬼者，畏火!所以不火.即活人讲鬼话最是不温不火!

至于不软不硬——我不知道作者是不是一时兴起想出了一个词——不软不硬就是不举，阳痿！很好，很好！

如此种种，作者一直在不辞辛劳的要把读者游说的平庸华.请注意不是中庸!中庸思想是不会教人不智不愚，不软不硬的!

我们的主张是：做人要做的象自己，是自己!该棱是棱，该角是角.

作者在书的第22面引用了一句金圣叹的话，金圣叹的确是个很好的列子：金老前辈一生潦倒，但他铁骨铮铮，哭孔案中金老前辈的硬汉形象至今令人肃然起敬!象书中所说的：

读完书就能使品质，气质有改观的诳语;在什么什么情形下，才算得上真正的生活--试问什么样子的生活是假的?--这种说谎说到自己都信的豪言壮语，我们就没必要再信了!

按编者语，在本书少说也有十年历史了.我一个后进者，看完了还罗嗦了这么许多，总有打死老虎的感觉--对不起，应该是老弱之虎--很不道德!毕竟已经发行600万册了!

我不知道是否包括盗版！所以它不愧为老虎，即使知是纸老虎。我们吃个鸡蛋吧！

方与圆读书笔记(篇7)

丁远峙先生所著的《方与圆》，我读过好几遍了，他举例贴切，耐人寻味，将人的心理活动浅显地剖析出来，觉得是一本我们大学生值得一读的好书。

此书从清朝的铜钱形状——“内方外圆”引入做人的道理。方，就是做人的正气，具备优秀的品质。圆，就是处世老练，圆通，善用技巧。

正如人走路，直走不行，就可以绕过去。如果一个人太过方正，像生铁一样，很容易陷入抑郁；但一个人却细腻圆滑，总想让别人吃亏，占自己便宜。久而久之，谁愿意和这样的人打交道？从而揭示出做人必须方外有圆，圆中有方，外圆而内方的道理。

“方”的确是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是内在的一种反映，内心没有的东西，外表就无法显露；内心有了，外在自然而然就表现出来。人的心灵杰出，行为才可能杰出；人的内心美好，气质才会美好。人的气质和能力很大程度上取决于人的内在素质。

正如军队，做参谋的，只需要有计谋，但起决定作用的司令官，却要有威望、魄力、具备优秀的品质。对人生而言，技巧只是方法和手段，而决定人生成败的却是品质。“圆”是处世之道，有位记者向香港著名歌星邝美云提了一个刁钻的问题，“你读书时成绩很差，你是否很笨？

”这个问题的确棘手，可邝美云的回答却发人深思。邝美云是这样回答的：“注意到没有，读书时成绩一流的人毕业后干什么？

可能是工程师，律师，医生，但是二流呢？他们中许多人是工程师、律师、医生的老板。”

一流的工作表现，二流的结果当老板，为什么这样？就是因为成绩一流的同学过分专心于专业知识，忽略了做人的“圆”；而成绩二流甚至三流的同学却与人交往中掌握了处世之道。

一个人的成功主要依靠什么？在很大程度上，他们善于与人打交道，说话有效率，推销自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊潇洒，幸福的家庭正在于双方彼此尊重体谅，关系融洽和谐。

美国著名的人际关系专家戴尔·卡内基曾经说过，一个人成功只有15%依赖于专业技术，而85%依赖于人际沟通和有效言语等软科学。

举一个简单的例子。比如你对邻居说：“我家有一盆花，你帮我修剪一下吧？

”邻居可能不会乐意帮你。但如果你换一种说法；“我发现你家的花修剪得特别漂亮，你在这方面造诣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？“对方一定就会高高兴兴地帮你剪花了。

同样，不同的说话方式会导致不同的结果。这就是技巧的作用。一个人失去金钱，损失甚少；一个人丧失健康，损失甚多；一个人失去勇气，则失去一切。

从前，有一位聪明的国王召集了聪明的大臣，给他们一个任务：“我要你们编一本《古今智慧录》，将世界上最聪明的思想留给子孙。”这些聪明的大臣离开国王以后，工作了一段很长时间，最后完成了一本洋洋12卷的巨作。

国王看了说：“各位先生，我相信这是古今智慧的结晶，然而，它太厚了，我怕人们读不完。把它浓缩一下吧！

”这些聪明的大臣又进行了长期的努力工作，几经删减后，变成了一卷。然而，国王认为时间太长，命令他们再次集中精力。结果，这些聪明人把一本书浓缩成一章，然后是一页，然后是一段，最后是一句话。

聪明的国王看到这句话时，显得很得意。他说：“这真是古今智慧的结晶，我们全国各地的人一旦知道这个真理，我们大部分的问题就可以解决了。

”这句凝聚世界上最聪明思想的话是：“天下没有白吃的午餐。”

我喜欢一个老人的故事。有一次，几头猪跑了。几年后，这些猪变得越来越凶猛，甚至威胁路过的人。几位经验丰富的猎人想抓住它们，但这些猪非常狡猾，从不上钩。

一天，一个老人领着一匹拖着两轮车的毛驴，走进野猪出没的村庄。车上装的是木料和谷粒。老人告诉当地居民他将帮助他们捉野猪。

他们都嘲笑他，因为没人相信老人能做猎人做不到的事。然而，两个月后，老人回到村里，告诉村民野猪已经被锁在山顶的栅栏里了。

居民奇怪地询问他是怎样捕捉它们的，他说：“我做的第一件事，就是去找野猪经常出来吃东西的地方。然后我在地**放了一点谷物作为诱饵。

那些猪起初吓了一跳，最后，还是好奇地跑过来，由老野猪带头开始在周围闻味道。老野猪迅速尝了一口，其他野猪也跟着。然后我知道我能抓住它们。第二天，我又加了一点谷物，在几英尺外摆了一个木盘。

那块木板像幽灵一样，暂时吓退了它们，但是白吃的午餐很有吸引力，所以不久之后，它们又回来吃了。当时野猪并不知道，它们已经是我的了。在那之后，我所要做的就是每天在谷粒周围多做几块木板，直到我的陷阱完成。

每次我加进一些东西，它们就会远离一阵子，但最后都会再来‘白吃午餐’。围栏做好了，陷阱的门也准备好了，而不劳而获的习惯使它们毫无顾忌地走进围栏。这时我就出其不意地把它们捕捉了。

”这就是白吃午餐的代价。

《方与圆》能帮助人们更深刻地认识人性，建立乐观的生活态度，培养健康的心理，使人与人之间的关系处理的更好些。

方与圆读书笔记(篇8)

方与圆是截然不同的事物，然而本质却是相同的，我们在做事时，就要做到该方就方，该圆就园。它讲述着我们做人处事的道理，看似是一件小小的事，却是一门大学问。

它里面有很多经典的语句，我都很喜欢。例如,“人的改变就在一瞬间”，这句话似乎和我们平常说的不太相符，却就是这么一回事，人们常说“认识慢慢长大的，也是渐渐懂事的”，然而我却不这么认为，有很多事情，在你明白的时候才会恍然大悟。或许是那么一瞬间的改变就发生了翻天覆地的变化，一个人思想的转变是一瞬间的。

还有“要让事情变得更好，先让自己变得更好”，只有自己变好，才会把身边糟糕的事看淡。幸福和好运会敲门，只有当你以积极的态度面对一切，生活才会变得更好。

“实际上人的幸福不在于别人怎么看，而在于自己怎么感觉”

对于山区的孩子们来说，他们每天可以吃得饱饱的，有一天可以走出大山。

对于独自在家的老人来说，幸福就是孩子们每天在家里互相问候、聊天。

对于不同的人，他们对幸福的理解是不同的。当他们感到自己的灵魂得到满足时，那才是最大的幸福。幸福不在于别人眼中的金钱，而在于自己内心世界的感情！

这本书，不像有些书那么深奥，也不像一些书那么庸俗，它恰到好处，引发深思，它颠覆了我很多观念，却又教我们做人的道理，处于身心和生理还在发育的我们，正是需要这样的书，来教导我们更好地认知一些事物！

方与圆读书笔记(篇9)

酒店及旅游管理系酒店管理三班丛凡越***

方乃人的本性，而圆乃人之处事。人的本性是个轨迹，百年不变，甚至是千年不变的轨迹，圆呢？它完整透露出成与败的前提基础。

人要成功就要会处事，比如会创新、会广交朋友，但你不能带某种利益去处事，那你就彻底越轨无法回头了。圆只是方轨道上的润滑剂，它使人成功，使人的素质迅速提高。这不再是所谓的矫揉造作。每个伟人的历史让后人读得不厌其烦，正是因为他们各自的方与圆各得其所，让人深得其益。

所以后人是越来越精明。现代人都知道人际关系是最重要的，当然，这只是用于中国。中国一直是“一人飞升，仙及鸡犬”。

在我们下层百姓眼里中国腐败，但中国腐败是一个整体，其中某一分子是局部。因此，我们新时代的青年应该廉洁自强，走向富民强国之路。有时我觉得我处事过方了，因而我常保持沉默，我确信真理就在眼前，无需辩解。

然而我不让他人下不台，在他人眼前是我过圆的表现，我无奈以笑至之。读了《方与圆》的前言，略有所感，临表达意，愿我能领悟得体，以后我处事方能得体。因此，我的观点是倾听别人的意见，创造自己的世界，不惧怕权利，消除一切困难，纠正自己。

近日读了丁远峙的《方与园》，感觉不错，受益非浅！全书共分两个部分八个章节。文章开篇借清朝的铜钱阐述了做人的道理：

外圆内方。方：就是做人的正气，具备优秀的品质；圆：

就是处世老练圆通，善于技巧。第一部分：品质篇＜３个章节＞。

丁远峙通过年轻时办公司的事例说明：“事都是人干出来的”。自信是人走向成功的第一要素！

自信能让你保持最佳状态，激发你内心的潜能，让你创造奇迹。树立自信，有目标，了解环境，也有行动的勇气。勇气是大自然的本能；人天生就是赌徒，要用你的才智去赌博，为自己的生命奋斗！

不断挑战自己，用热情，把自己对生活事业的热情积极勇敢地投入到实际行动中去！“相信自己，勇敢行动，对人生事业怀着无比的热忱”走向生活成功的金钥匙！踏入社会，搏击于人生战场。

我们不可避免地会遇到这样的挫折和失败。面对困难，我们应该有一个好的态度！叔本华说：“一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。

生命的幸福与困厄不在降临的事情是苦还是乐，而是要看我们如何面对这些事。”人的快乐与否决定于自己的心态！“博爱”是一种情操，更是一种修养。

只有“博爱”的人才能懂得善待自己，善待他人，生活也会充满快乐。生命就象一种回音。你付出什么，就把它送回去；你收获什么，就播种什么；你得到什么，就付出什么。

我们也许唱不出世界的主角，但至少我们应该做自己的主角！唱自己个性的歌，坚受自己的目标，并为它付出一片“痴意”！《方与圆》的作者丁远峙先生，毕业于师范学院物理系，教过书办过公司，现在还身为数家公司的常务董事及顾问，是将奋斗的理论与自身实际相结合的典范。

他的著作是全国最畅销的人文书，他的讲座感染了千百万人，深圳企业家协会、盐田港、联想集团以及北京大学、中山大学、深圳大学等一些著名企业和大专院校都邀请作者举行过讲座，作者还在电台、电视台，举办过长期讲座，是目前最热门、最受欢迎的关于励志、人生方面的演讲大师。《方与圆》一书全国发行量超过500 万册，风靡港、澳、台及韩国。那么《方与圆》给我什么样的启示呢？

它没有把我从矮变高，但它改变了我的素质，帮助我深刻理解人、社会、生活，教会了我如何做人。古训说的好：做人要“外圆内方”，即内要方正，外要圆通；既有鲜明的棱角，又有处世的技巧。

只有把握了平衡点，才能真正把握自己的人生，走向成功。《方与圆》一书从品质篇和技巧篇讲述了一个人如何从加强自身的品质修养开始，通过灵活的处世技巧走向成功。说来简单，但又有几人能真正做到呢？

从小，老师和家长就教导我们，要想成功，就必须努力学习，知识就是力量。于是我们努力地啃书本，拼命地去争第一。

但是《方与圆》却告诉我们：学校里成绩一流的毕业后可以做工程师、律师、医生，但成绩一般的却有可能成为他们的老板。可能这其中就存在着一个近年来十分热门的iq与 eq的问题，也就是教育学家们念念不忘的“第七名现象”，工作后，成功的往往不是那些在学校里成绩最好的同学，而是当年处于中上游的第七名左右的同学。

原因在于谁掌握了成功所必需的素质和技能。优秀品质的三个要素：自信、勇气和热情是生活的基础。

而懂得朋友和敌人的辩证法，懂得赞美的威力和批评的作用等等技巧则是成功之道。首先自信是万事的保证，有了强烈的自信心，就会觉得做任何事情都底气十足，否则，一旦遇到困难挫折就打退堂鼓 ，哪来成功可言？拿破仑曾宣称“在我的字典中没有不可能的字眼”，这是何等豪迈的自信。

其次是勇气。“勇气，使你立于不败之地”。勇气，就是敢做敢为，就是将计划付诸行动的一种胆识。

总是在想，总是在说，但从来没有做过，就像熔岩在地下移动，但没有足够的能量来喷发。其实，每个人的一生中都会有属于自己的机会出现，关键在于如何把握，在于有没有勇气迈出第一步。之三是热忱，就是要永远保持对工作和生活的热情，对事业的狂热，“世上无难事，只怕有心人”。

再说说技巧。良好的技巧能让人在工作、生活中游刃有余。我们每天与人打交道，了解人性的方方面面，然后根据实际情况分别对待，这是掌握技能的基本方法。

尤其是刚出校门的年轻人，初生牛犊不怕虎，方有余而圆不足，碰壁自是在所难免。与其在社会的大浪淘沙中被动地磨去一身的棱角，还不如在伊始阶段就懂得自我调节，少走弯路。通过阅读，使我更深入地了解人性，抓住人性的弱点，帮助我树立信心，树立乐观的人生态度，培养健康的心理。

正如书中所说，刻意改变自己去掌握某项技能永远不会成功，而优秀的品质是人生成功的决定性因素。我想提醒自己，如果你每天都在镜子前多微笑，那么你就会看到你自信、快乐、充满活力、走向成功。看了《方与圆》之后我受益良多。

我懂得如何与人相处；懂得如何去迁就别人；懂得如何是尊重别人如何是不尊重别人；懂得如何在这个社会上立足；懂得如何去面对生活中的挫折；懂得用什么心态去对待胜利和失败；懂得如何去学习；懂得如何……总之一句，看了这本书我的心态开阔了很多，不再经常走进思维死角；不再经常以小人之心度君子之腹；不再经常说些伤人的话经常赞美值得赞美的人；不再经常怀疑身边的人；不再……《方与圆》的内容涉及了品质培养，气质培养，人性，处世技巧，交际技巧，说话技巧等等很多。目的就是想帮助你人生更快乐，事业更成功。这本书里有句话我很喜欢。是美国著名教育家卡儿？

罗杰斯的一句话：“谁也不能教会谁任何东西”。知识是没有谁能教会你的，要真正掌握知识，将知识变成自己的财富，只能靠自己。

教师和书己的作用只是一个外在原因。要改变，我们必须依靠自己的内在原因。首先介绍了成功的三个方面。一是激发成功的欲望；要成功，就必须有始终如一的奋斗精神。

这种精神的力量真的取决于你对成功的渴望的大小。你必须把欲望之火变成炽热。现在我们没有了。这并不悲伤。可悲的是，我们不敢向往。人生最大的悲剧就在于梦想的消失。

一个人一旦没有了梦想，也就预示着他人生的浪漫剧将下了帷幕。人人都应该有一个梦，没有梦想，生命就会枯竭。所以我们应该有一种发展的欲望去激发自己的实力“做人就要响当当，永远不要做生活的乞丐。

”二：运用大脑，每一个成功者的座右铭；大脑是一个很复杂的，也是世界上最奇妙，最无可比拟的成功辅助机器。我们每一个人都拥有它，但我们应该怎样去运用它呢？

是人云亦云的让自己的大脑去适应那平凡的，大众化的思想，让自己的大脑变得平庸；还是自己在吸收知识时努力创新，打破平庸，独具一格。这就看你怎么去选择。我们任何人要取得任何意义上的成功都必须运用我们的头脑去思考，只有用思考的利剑才能去获取机会，获取成功；三：

行动，才能导向成功；光会说会想而没有实际行动是没有用的，哪怕你那个想法多么有用，多么有利于人们，多么创新。实践才是最好的导师，你要获得人生的知识，就要亲身去实践，行动才是对你是否真正具备自信勇气的严峻考验，思想上的震撼，情感上的激动都只是短暂的，真正重要的还是行动，行动……品质篇。走向生活成功的金钥就得具有自信，勇气和热忱。

你不觉得正是如此吗？生活中的许多问题，困难，实际上正来源于你自信心的不足：一旦获得了信心，许多问题就迎刃而解。

自信能使你保持最佳状态，有助于激发你的潜能。信心会为你带来活力，焕发光彩，使你谈吐洒脱，大度，产生一种不知不觉中感染人的魅；而丧失信心，会使你显得委琐，不能发挥水平。要做到“心灵向上帝，行动如乞丐”。

勇气，使你立于不败之地！建立了自信，有了目标，认清了环境还不够，还要有行动的勇气。勇气就是敢做敢为，就是将自信表现在行动中的一种胆识。

当你感受到一切的时候，你唯一所需要的就是勇气，是勇气支撑下的行动啊。热忱的人，也就是对事物有持之以恒的感情和体能的投入。要充满热忱地去做每一件事，才能事半功倍。

成功者的人生修养：这里有一条规则我很喜欢的，现在我就跟大家一起分享一下，判断别人时你自己也别别人判断，一个经常批别人短处，指责别人错误的人，只会让人感到挑剔而难于相处，让人感到品质恶而厌烦。因此，我们要树立博爱的情怀，只有“博爱“的人，才能胸襟开阔，才能真正做到待人热情，友善，乐于助人，才能在人际交往中永立不败之地。

雨果说：“世界上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀”。我门要学会善待自己，善待别人，生活才充满快乐。

维护人格尊严：注重维护人格尊严的人，表现出的是自尊自重，也就往往容易让人尊敬，给人良好的感觉。维护人格尊严是很复杂的，我们不仅要维护作为个人的权利，特征的尊严，还要维护道德品质上的尊严。

处世的修养：我们有时经常会为一些人际关系而烦恼，总觉得自己处处树敌，所以就经常委屈自己去迎合别人，我们活在世上不可能迎合每一个人，讨好每一个人，否则人生活着岂不太累，人生还有什么意思？人生的一个重要目的就是活的洒脱，自然，快乐！

你不可能喜欢这个世界上的每一个人，那你也不能要求这个世界上的每一个人都喜欢你。有几个人不喜欢你那是再正常不过的事了，为此而生烦恼正是自寻烦恼。虽说我们不可能赢得世界上每一个人喜欢，但还是要尽量减少敌人，少一个敌人就多一个朋友。

不要因为我们的过失，我们待人的方式不正确而得罪人，不论我们喜欢与否，周围的人们都是现实存在的，所以我们要学习待人之道话题是否恰当，要视你周围的人们以及那一刹那的气氛而定，要避免那些会使双方动怒或争辩的话题，对周遭状况保持敏锐，不要有意或无意触怒别人。勿道人短长，勿触怒别人，勿探人隐私。我们还要学会心理整容。

怎样才能做到心理整容呢？首先要解除心理枷锁；然后是建立乐观的生活态度；最后是克服压抑。心灵的自由有助干最大限度地发挥我们的潜能，有助于展现我们的怡然之美。

一个人只要宽宏大量，心胸豁达，那么几乎没有任何东西能伤害他。建立乐观的生活吧！乐观的人到哪里都受欢迎，是生活中的天使。

他们开朗，充满朝气的情绪，对每个人都有益的感染，其魅力无穷……有不满及时发泄出去，这样才能保持心态的平衡，，增强控制力。要正当地发泄压抑感，现在我给你们介绍几种挺好的方法吧：1，在要好的朋友面前讲出来，（插一句，朋友就是用来发泄，用来利用，用来谈心，用来爱护的，看来好像有很多矛盾，但事实就是这样。

所以我们要珍惜身边的每一位朋友，因为他们对我们的无理要求都给予包容，体谅。）2，去一个大的地方去大喊大叫；3，把不满写在纸上在撕掉；4，听一些柔和的音乐或看笑话；5，自己唱歌放松心情。希望以上方法对你有用。

人毕竟不同于动物，不要做内在冲动的奴隶，要用远大的理想来控制自己的内在冲动。能律己，才能获得真正的自由，能律己，才能取得更大的成功，律己才是通向幸福的康庄大道。技巧篇。

要学好人际关系，首先就要懂得朋友和敌人的辩证法。要消除防卫心理，不要经常怀疑别人，要认为别人喜欢你，别人就将真的喜欢你，勇于审处友谊之手。语言的效力在于得体，以推为进消除戒心。

引发谈话的方式其实很简单，不要想象每一句话都闪闪发光，谈话就是靠一些简单的话引起的，在谈话过程中要寻找双方共同爱好。人是感情的动物，要学会感情投资：助人的结果自己必将得到，对别人表现出诚挚的关切……

方与圆读书笔记(篇10)

一个周末，我突然想起一个朋友，他说有一本好书值得一读。我愉快地走进书店。还好，我如愿以偿买到了这本书《方与圆》，还赠送了一张vcd影碟，它是丁远峙先生的作品。

前几天，我一直在烦扰，发现身边的人有他们性格上的不足，改变他人诚然难些，但改变自己总是可能的，只要努力，说实话，买到这本书，心里好像塌实了许多，于是开始阅读，后来琐事不断，书便一直放在床头，有时间看了一遍vcd。

这张碟是丁先生亲自口述书中的内容，看见他的样子，我觉得像一位久违的朋友，他的眼神中闪烁的光就让我明白他是一个懂得感悟人生的人，他的话语很亲切，说的话很朴实而真挚，他说一粒种子的力量有多大，他小时候在姥姥家吃了石榴，把核随手扔在了地上，后来，他回到姥姥家时，他看见了一棵硕果累累的石榴树。奶奶告诉他，这是他随便丢的种子。他于是感慨种子的力量。

“种瓜得瓜，种豆得豆。”引申到人生中，如果人的内心埋下的是高贵的种子，自己的一生就是高贵的，于是我就想，做一个人，心头要埋下一个高贵的种子。

他说，人生最重要的品质不是知识或能力。社会在发展，人类在进步。昨天的知识不一定适用于今天，今天的知识不一定适用于明天。如果不是用知识，它有什么用？能力取决于经验的积累。只要你做事，经验就会积累。人生最重要的素质是自信心。

人生虽然漫长，但紧要处只有几步。名人成名的原因是他做了别人想不起来的事。在名人成名之前，他也是一个普通人。但他成功的第一步是相信自己，相信自己能实现自己的理想。

他说，几个流行的例子说明自信在生活中的作用是无处不在的，自信是成功的第一步，有了自信，就有了不同的气质。

所以我想到了我的过去。我以前觉得自卑。我高中的时候很担心不能上大学。我大学毕业是担心找不到工作。

后来，随着工作中的逐步学习和失败的经验教训的逐步总结，我的生活和工作都有了一些进步，我的自信心也有了提高。丁先生说，自信是人生的态度。无论遇到什么样的挫折和磨难，我都要保持自信。我这辈子从来没有笑过或痛苦过吗？丁先生的话突然让我觉得很难保持自信，但我必须相信我的生活会更好。

看过vcd之后，再看看人生中遇到的问题，仿佛得到了一些释怀，其实，有爱人，朋友如此帮助我，只是我自己一直不曾找到真正需要的依靠——自己的自信，漫长的暑假我只看了这本书，也只明白了这个道理，但我相信这很重要，在我的人生中。

方与圆读书笔记(篇11)

每月一书，这个月的书终于看完了。你觉得本周的读书特别慢，而且本月的书比前两本书厚一点，两本。

看完以后也没什么要说的，感觉跟之前看的那几本书都没啥大的区别。感觉都是在同一个道理，只是表达方式不一样，但是翻来覆去的讲这些和成功有关的几个因素的问题。但是，没办法公司要求都要写读后感

的，于是再在这里罗嗦几句吧，都是乱扯的哈。

《方与圆》读完后的最大感觉就是很像卡耐基的《人性的弱点》。所以说，《方与圆》是中国版的《人性的弱点》。这本书还讨论了许多书中经常提到和讨论的话题，如宽容、态度、信心、信念和无限力量的巨大作用。

这些书怎么说呢，应该给他们起个更好听的名字，与“成功学”沾点边的名字。

很多的类似的书，都有类似的内容，读起来的时候也真的会让人热血沸腾，感觉成功就近在咫尺了。可是，读过这些书的人中又会有多少人会成功?如果读完这本书每个人都会成功的话，这个世界就不会有什么“伟人”和“创造”了。

问题是，我们读完这本书一周以后呢，一个月以后呢，半年以后呢?关键是我们都没有把想法付出行动，如果说我们能够要求、强制自己坚持按照自己的计划去执行，那就一本这样的书就足以受用终身。

成功有很多种。我想不管你做什么，只要你开心，认真做，你就可以说成功了。然而，我们对成功的定义往往局限于金钱、名誉、地位、身份等等。这让我想起了信仰，这在书中也有讨论。

而中国最缺少的就是信仰和价值体系。

个人觉得不管哪一个国家、民族或者是个人，都不能没有信仰这个东西，信仰是一个很可怕的东西。没有信仰，人们就会缺乏归属感和安全感，精神空虚。因为没有信仰，所以我们很容易就会把这些不好的感觉转嫁到追求物质的东西上。

所以，大家都顷其一生的追名逐利，最后透支了自己的生命还过得不开心和憋屈。当这些物质欲望得到满足时，生活就没有目标了，再次陷入另一轮空虚。悲观主义之父叔本华曾说过，人生的两大痛苦是物质欲望得不到满足，物质欲望得到满足。

因为我们的心灵一直找不到归宿，那生命岂不是就成了“行尸走肉”了。生命，是用来享受的，不是用来虐-待的。

中国的富豪移民到了西方的一些国家以后都会感到很失望，因为没有人会因为你有多少多少钱，或者是某某大公司的总裁、ceo什么的，或者因为有了多少多少栋的房产和别墅等等而对你卑躬屈膝、阿谀奉承，甚至是可以开着私家车把人给撞x了还可以扬长而去的。在美国，即使你是一个**你也不能不尊重一个扫街的人，因为每个人的生活都是平等的，这也是信仰。

看过一些书籍，也和一些在国外的同学联系过，不知道为什么这些发达国家的人们心态就能那么的平和和“稳”。这也是我一直渴往欧洲国家的原因。呵呵，我这辈子还想去欧洲国家旅游。如果有实力的话，去欧洲国家继续求学。

其实，中国人拖家带口的在国外求学的也不在少数。者不是崇洋媚外，因为我们确实需要学习很多东西。这本书的作者也没有建议我们说，如果我们能出国，我们应该尽力出国。个人觉得，视野开阔了，人的心胸也变得很宽广。

总结了一下，《心灵软件》和《人生控制论》大多讲的都是内因在一个人成长中、成功过程中的作用。事实上，一个人的思想在不断成长和成熟，除了真正做到这一点。

人生需要理想，需要做“白日梦”，这样才会使生活充满色彩，而且当我们越是想象自己的理想会实现时，就会越容易实现。祈祷吧，祈祷理想照进现实，梦想成真。

方与圆读书笔记(篇12)

《方与圆的智慧》是一篇寓言故事，讲述了方与圆之间一次有趣的对话和交流。这个故事的主人公是方和圆，两者可以代表不同的人、思想、观点和方式。通过这个故事，我们可以更好地理解人与人之间的差异、融合和相互理解。

故事开头，圆和方分别表示自己的优点。圆自称"圆滑"，因为它的圆形没有棱角，没有任何锋利的边缘，不会伤害人或物。而方自称"方便"，因为它的四方形状可以让它方便地堆砌、建造和摆放。同时，方形状也让人们联想到方便、规律和安排。

然后，圆和方开始互相质疑自己的形状和优点。圆说方很容易被压裂，因为它有太多的棱角。方则指出圆不够稳定，因为它没有任何支撑，无法保持平衡。这时，圆和方意识到他们的争论毫无意义，因为他们在精神和功能上各有所长。

接下来，圆和方深入探讨彼此的优点和不足，相互学习，相互补充。方教圆如何加强自己的稳定性，圆则教方如何变得更加柔软。这场对话让人们看到了不同的思想和观点之间可以融合和相互影响的可能性。只有通过尊重和交流，人们才能彼此理解、合作和创新。

在读完这篇故事之后，我深深地感受到了人与人之间的差异和相互影响。每个人都有自己的优点和不足，我们不能总是强调自己的优点而忽略别人的长处。如果我们能够学会尊重和欣赏彼此的不同，我们就可以彼此补充、协作、创新。这对于个人和社会的发展都很重要。

另外，这个故事还有一个很重要的道理，即不同的形状和思路可以创造出不同的美。不同的民族、文化、宗教和习惯给世界带来了无数的色彩和激情。我们应该学会欣赏和珍惜这一差异，而不是试图消灭它。只有通过多元性与包容性，人类文明才能不断地进化和发展。

综上所述，《方与圆的智慧》是一篇非常有意义的寓言故事。通过这个故事，我们可以理解人与人之间的差异、相互理解和融合，学会尊重和珍惜不同，从而创造出美丽的多元世界。这个故事对于我们每个人都有启示和借鉴意义。让我们一起珍惜彼此，共同推动人类文明的进步和发展！

方与圆读书笔记(篇13)

一个人怎样才能做到圆滑而不事故？对待一件事时，是该正直不阿、毫不留情，还是应该不闻不问，装作毫不知情？又或者是在其中寻找到一个平衡点？

看到这本书之前，我不得不承认，以前我所知道的“方”和“圆”仅仅只是表面意义上的、很肤浅的，而丁远峙先生所告知我们的方和园是绝不仅仅只是指方和圆，它们还有更深刻、更发人深省、更有内涵的意义。我曾经听过一句话，“外圆内方”即要方刚正直，外要圆润通滑;即有鲜明的棱角又有处事的技巧。所有我们只有把握好这其中的平衡点，才有机会真正把握了自己的人生，然后创造新的未来路程，走向想要到达的理想之地。

在小时候我们都知道，如果要去买一件东西，买过之后觉得“划得来”，那么你就会会经常去买，而且还会告诉很高兴的告诉你的朋友们，也介绍他们去买。

因此，“划得来”是让顾客满意及使你的事业能永续经营的基本法则，用现代的语言来说就是要让顾客觉得物超所值。

顾客觉得物超所值，正是现代企业和传统企业在经营思想上的一个重要区别。传统企业只是要想方设法地追求利润的最大化，而现代企业却是要竭尽所能地通过产品、通过服务来让顾客觉得物超所值，追求合理的利润，并最大限度地让顾客满意。所以如果你只是想要短暂的眼前利益，就可以随心所欲的欺骗消费者，愚弄消费者，但是就绝对丧失了继续下去和第二次出售的机会。你可以保留自己独特的销售方式，但是却不能过度的占有消费者的利益，长远的发展之道就是，企业的利益要和消费者的利益共同进步，要让消费者觉得自己没有损失，甚至还占了一点点小小的便宜。

另外，读过《方与圆》一书后，我有些被震惊到了。书中讲述了一个人如何从加强自身的品质修养开始，通过灵活的处世技巧逐渐接近目标之地。但是书中所讲述的方法和捷径却让我微微吃惊，甚至让我觉得有些违背我们一贯的思考模式和思维方式。从小到大，无论是爸爸妈妈，长辈们，还是老师或者同学们，他们都在告诉我们一个事实，那就是，只有好好读书，好好学习，努力上进，知识就是力量，一定要有一个好成绩，那样才会有一个光明而长远的未来。于是，我们被这种想法淹没，有时候甚至会觉得好好读书，努力向上，以后找一个好工作才是天经地义的。但是《方与圆》一书中所讲述的却是另一个事实：学习成绩好之后，你可以成为医生，律师，老师，白领，甚至是一名伟大的工程师，但是，那些学习成绩不拔尖，但是却很有想法和创造力的人却可能成为他们的老板。这样一个巨大的落差会让人震惊，甚至会慢慢的产生一种不甘和愤怒，凭什么学习好的只能为别人打工，而不努力学习的却可以成功？可能这就是丁远峙先生所要告知我们的“方与圆”吧。

丁远峙先生告诉我们，优秀品质所必须具备的三要素是：自信，勇气和热忱，这三个要素是立身的根本。这三个要素看着很平常，很简单，但是真正做得到的又有几个呢？学会自信，学会勇气，学会对感兴趣的事保持热忱。这些都是让我们变得圆滑的重要方法。

看我这本书之后，我有很多感慨，我知道很多事情并不是我们想象中的那么简单，那么美好，那么的轻而易举的。事事都不会想当然的和你想的一样，当现实和想象不相符合时，那就是我们开始接受现实的时刻了，同时保持我们可贵的、独一无二的“方”，也要学会去了解“园”的内涵和技巧。很高兴能在那么多的书籍中发现这本书，这本书让我了解到了现实的另一面和所要转变的方向。

不知不觉中，似乎我也受了这本书中的观点影响，无论是在学习生活中，还是在未来的工作生活中，要做到应该“方”的时候“方”，应该“圆”的时候“圆”，这样才会让一个人在拥有威信的同时又不会失去人心。在方与圆之间找好自己的立足点吧。

活着读书笔记汇总

读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想，在阅读完作品后，相信很多人与作者产生了情感共鸣。您知道如何为作品写一份真实的读后感呢？经过深入调研和分析迷你句子网的编辑带来了充满新意的“活着读书笔记”。

活着读书笔记【篇1】

《活着》，长篇小说，作家余华的代表作，本书主要描述地主少爷福贵嗜赌成性，终于输光家产。父亲被活活气死，母亲重病在床，福贵却被国名党抓去当壮丁，后被解放军所俘虏，回到家中。之后随着内战、三反五反，大跃进，文化 大革命等社会变革，他的人生和家庭都经受苦难，后来所有的家人都离他而去，最后只剩下老牛与他相依为命。

面对家境的没落，面对自己的父亲母亲，甚至自己的儿子、妻子、女儿、女婿，还有五岁大的孙子相继离开人世，一位老人仍坚强的活着，他就是福贵，当他的家被他败光时，他是坚强的;当他被国民党拉去当兵时，他是坚强的;当他的儿子因抽血过多死去时，他是坚强的;当他的妻子因病去世时，他是坚强的;当他的女儿因生产大出血死去时，他是坚强的;当他的女婿出事死去时，他是坚强的;当他的孙子夭折时，他是坚强的……风雨无法使其失去力量，别人的歧视也不能使其丧失斗志，他用行动向我们诠释了——坚强!

快乐的活着，是一种乐观面对人生的态度;幸福的活着，是努力改变逆境的人生态度;坚强的活着，是永不言败的人生态度。

人不能白活一世，人活在世上是为了使自己和别人过得更好，任何一种职业都是有价值的，无论是国家总统还是清洁工人，只要是对自己和别人有好处的，都是有价值的，而那些勇于放弃生命却不勇于活下去的人，他就没有真正活过。无论什么时候，无论遇到什么困难，都应该坚强的活着。

活着是一种勇气的体现，更是坚强的体现，当你不再坚强时，你就会失去许多。

一个人没有金钱，可以用自己的力量去争取。一个人失去了健康，可以用锻炼去改善。一个人失去了学问，可以用自己的努力去获得。但以上几点，基于一个前提：坚强。如果这个人不坚强，他失去了什么都不会去想办法两次获得，所以，一个人失去了坚强，就失去了一切，甚至生命。

人为什么能活在世上：因为有一种无形的力量——坚强支撑着人们，这种力量使人们生活几万年，使人类可以在地球上繁衍生存。

海伦.凯勒因为坚强在双目失明后坚强活了下来;霍金全身瘫痪仍坚强的活了下来;史铁生双腿瘫痪仍坚强的活着。因为坚强，他们勇敢地活着，并为人类创造出民财富，使许多人更好地活下去。

每至农家见到一位老头牵一头老牛，我就会想起那位叫福贵的老人，一个人生活在农家。时而拍拍黄牛，时而向西方望去，那是他七位亲人的坟墓，他放下锄头，向着落日，看太阳将最后一抹光芒洒向西边的黄土上……

坚强地活着，不应白在人世间经过。坚强地活着，面对一切困难欣然向前，面对逆境毫不退缩。

每每想到这位老人，我想对他说：你的名字叫坚强!

活着读书笔记【篇2】

“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这也许是福贵对自己这一生的总结，同时也是对大家的劝诫。

好多年前看过电影版《活着》，可能是年龄和时间的关系，几乎没有了太深印象，只是记得他的，他的败家，他的落魄。记得村长说一个包子里包了一头羊，那时感觉到很荒唐。而今再读余华的《活着》，倍感人活着之不易。命运有时让人感到无奈、无力，却又无法改变、无处逃避，只能默默承受，引颈受戮！

福贵最大的错大概就是输掉了家产和祖屋，变成了一个一无所有的穷光蛋。气死了父亲，拖累了家人。但他真正意义上的生活，却是从输掉家产的时刻开始的。之前的福贵浑浑噩噩，不分昼夜地呆在青楼赌场，那种醉生梦死的日子不叫生活，只是活着——行尸走肉般地活着！福贵辜负了生活，生活便还给他一记响亮的耳光，扇醒他沉睡已久的感觉和良知。此后的福贵才开始悔悟，才学会了珍惜与担当。从这个意义上说，一无所有未尝不是一件好事。

福贵最大的福则是娶了家珍这个女人，任劳任怨、不离不弃。在福贵被抓壮丁时照顾卧病的婆婆，同时养育一双儿女。在生病的时候还要坚持下地干活，只为多挣一点工分。这样的女人作者是不忍心让她早早离世的。相较于其他人，家珍也算是善终的一个。让她在送走儿女后依然坚韧地活着，与福贵共同承受这份悲痛，也彼此温暖，相携前行。

从父亲开始，福贵先后送走了身边的七个亲人。对父亲的悔恨，对母亲的遗憾自责，有庆的难以置信，凤霞的猝不及防，二喜的飞来横祸，苦根的贫穷无知，唯有家珍离开时平静安详。如果说有庆、凤霞、二喜的死都是外界造成的，对于父母的死则负有不可推卸的责任，苦根的死则似乎是自己一手造成的。从父亲死时的浑身无力，到有庆死时的大哭大闹，再到苦根死时的平静，我们看到福贵变了。死亡是一把大锤，击打着福贵的肌体。当第一次敲击时，痛不欲生，当敲击接踵而至，肌体变得坚韧也变得麻木，不再徒劳地反抗，只是接受。

生活就像一个调皮的孩子，你不知道它下一个恶作剧是什么，也不知道什么时候到来。所以也不作预设，要么等待，要么迎接。

土地因踩踏变得结实，生命因苦难变得坚强。当胸怀如土地般宽广，便有了承受苦难的力量。土地召唤黑夜，生命迎接苦难，如果黑夜注定要来临，与其躲避，不如坚强面对！

不管生活赐予我们什么，我们都需要直面相对。苦难是一坛酒，酝酿、发酵，最终都会化作支撑我们前行的力量。不管生活多么艰难，只要走过坎坷，就能迎来希望。只要活着，就是强者；只要活着，就是英雄！

活着读书笔记【篇3】

这本书是在一个阴雨天气里，我抱着爱人递来的一杯热茶，心情无比闲适的情况下打开的。打开后就一发不可收拾，三个小时细细读完，多次潸然泪下。明知文学作品源于现实又高于现实，明知内容是为了表达作者对现实的思索，明知悲剧是一种形式，可我还是忍不住为福贵多舛的命运而扼腕叹息。尤其是那充满活力的少年因为善念而被活活抽干血而死时，我的内心被恶塞满了。有庆，是这个凄苦故事里最温暖的角色，在福贵近乎残暴的教育方式下，依然保持着对生活饱满的热爱和最质朴的善良。他在羊圈和学校之间奔命的场景一遍遍浮现在我的眼前，他对他的小羊的爱没有任何私心和杂念，他不为吃他们的肉，不为喝他们的奶，不为扒他们的皮，不为把他们养肥而用他们卖钱，纯粹是为了爱。只有孩子才有这么纯粹的、没有任何目的的、全然不考虑自己的爱！最具悲剧色彩的是正是他对他所处世界的爱反而成为他离开这个他爱的世界的最直接原因。

残忍的故事，福贵用清晰的思路和奇妙的神色娓娓道来，仿佛在说一个与他无关又无关痛痒的事情。是什么让他有了这样的神态？书的名字叫活着，但故事里的人却一个个以一种荒唐而又正常的方式死去，只留下这个叫福贵的老人和老牛。活着之于福贵，之于我们，应该就是不管经历了怎样的悲喜、怎样的过往、怎样的无可奈何，在时间的流逝里，我们依然活着。

活着就是活着，不畏过去，不惧将来。

活着读书笔记【篇4】

关于拖延症严重的我来说，有无数个借口告诉你我为什么还没有读完这本书，为什么到最后一刻才敲完这段文字，可是此刻我只想说，没有原因，只是拖延习惯了，虽然我知道自己会死，但我觉得还很远，所以挥霍一些时光，也许并没什么。

这本由卡思卡特和克莱因同着的小书，老实说，不是很合我的胃口。以一个吃货的角度诠释上面一句话就是，有些书，像极了我爱的饭菜，所以即使在不怎么饿的情况下，遇到它们照样垂涎三尺，照样狼吞虎咽。可是遇上不喜欢吃的，哪怕已经饥肠辘辘，哪怕明知这道菜所含营养是自己所需，因为味道与自己的舌头不来电，所以就吃起来极其艰难，味如嚼蜡。

当然这本书并没有上面所说的那么夸张，起码那些关于生死的哲理趣味小故事，总让我忍俊不已，比如这段：

两个伙计相约去钓鱼，汽车抛锚，他们借宿在一个美丽的寡妇家里，当然是客房。几个月后，A电话了B。

还记得我们去钓鱼么？

记得。

还记得我们借宿在那个漂亮的寡妇家吗？

记得。

她有一栋又大又漂亮的房子，我们在客房休息一晚，第二天继续北上去钓鱼，还记得吗？

记得。

九个月后，我收到一封律师来信。

是吗？

你有没有半夜起来去见她？

这个，有！

你是不是冒用我的名字？

对不起，是的，你为什么问这个？

她刚刚去世，把所有财产都留给了我。

哈哈哈哈，看到这里的时候，我很想给这俩哥们儿点个赞，无论给谁，都合适。

用个恰当的比喻吧，这本书像极了一套精美的西式套餐，我虽然喝不惯罗宋汤的怪味道，但对秘制的水果沙拉偏爱有加，它让我在酸酸甜甜中，品味了生命，品味了生死。因为书还没有读完，所以，我只能暂且擦一擦嘴角，告诉你，味道还不错！

作者是两位哲学家，他们从哲学、神学、心理学的角度，揭示了死亡，让我们能正视生与死。然而，我真的觉得死亡离我很远很远，所以，我正不正视，无关紧要。那就说一说关于生死的一些感觉和回忆吧。

提到生死，我总会想起许多年前读过得一本小说，他的名字叫《活着》，作者的名字叫余华。在那部小说里，我最早对死亡多添了许多感慨，愤怒，遗憾，难过，无奈，富贵从年轻到垂老，看着身边的亲人一个接一个死去，直至最后仅剩与他相伴的老牛------，而在那之前，我以为死亡就是死亡，老到一定年纪，或是生了重病，总要死，正如一句话说完了总要画个句号，而不会是感叹号，省略号等一些矫情的意味深长。

今年又读了余华的.另一本书《第七日》，还是关于死，这次升华了，上了些年纪的老余干脆将死亡渲染成另一个生命的开始，那美丽的“死无葬身之地”就是他向我们描绘的乐土。这些天读这本《每个人都会死---》，总会想到余华的这两部作品，多少跟这本书有些契合吧。

信手敲出的文字早已离题千万里，好吧，回到这本书，回到书的名字“每个人都会死，但我总以为自己不会”（书的名字取自美国作家威廉·萨洛扬的遗书中的一句话）也许还算年轻，所以总会生出许多新的希望，对于死亡，我没怎么想起它，当然，也有特殊。

记忆中生命里只有两次，对，是两次！偷偷地跟死神通了个电话，告诉他活着是太残酷的事，告诉他我并不期待明天是否美好，可是那个东西一面嘲笑我的懦弱，一面用很不屑的语调问我“你真的确定你活够了？”他这一问，吓得我撂下了电话，仓惶而逃，我活够了吗？

温暖，阳光，幸福，希望------20xx年的冬天几乎将近尾声，可是它永恒的LOGO却迟迟未到。没有雪的冬天，像没有色彩的生命，所以我知道，它总会来的，哪怕比以往时候更晚一些！所以活着的我们，应该体味着温暖，沐浴着阳光，回忆着幸福，种植着希望。这样，才能算活着！

在拥有这些简单的幸福之前，年少无知的我们，也许要经过幽长阴暗的隧道，没有灯光，没有尽头，没有人告诉我们，走多久，就能看到出口，我们只是需要不停的走着，如果牵强算是有个伴儿的话，这个伴应该就做“焦虑”，没错！ “焦虑是我们的终极老师”，孤独的焦虑，升学的焦虑，失恋的焦虑，工作的焦虑，没有人承认是对死亡的焦虑，虽然这是一句大实话。

死亡又怎样，焦虑又怎样？

前两天去见一位过去的同事，也是缘于一件小事要拜托。见面寒暄几句，竟然得知这位老兄新婚刚刚两年的妻子在两个月前暴毙去世了，我还来不及合上自己的下巴，他却已经轻描淡写般调侃“娶个媳妇不容易，还得再找，唉！”

他是否有过这个念头，每个人都会死，但我以为不会是她 ！

活着读书笔记【篇5】

从生而为人到行将就木不过须臾之间，洪荒之间万事万物皆变得渺小。生而为人，我们都是第一次，所谓幸事！

生命的延续就像是脚下的土地一样，带给我们无数的希望和落寞，我们憧憬着它再一次的繁衍，见证着生命的轮回。即便遭受着来自生活带来的打压，但仍打心底里觉得活着真好，像守着一方土地一样守着生命。

初读《活着》一书，它不仅给我带来极大的震撼还给了我深刻的思索！读完《活着》，我不禁为福贵的命运而嘘唏。他的人生就像是起起伏伏的过山车，过山车的终点是游戏的目的地，可他的终点可能是无尽的死亡。若仅从福贵家人的层面来解读福贵，我真心觉得他是一个失败的人。站在父母的角度，他败尽了家产，使年迈的父母被迫搬到茅屋；对于一个妻子而言，他也不是一个良人；就他的一对子女来说，他更加不是一位称职的父亲。如果说福贵的父亲去世只是一个序幕，那么他的人生悲剧才刚刚开始上演，因为他的亲人们在慢慢的离他而去。《活着》中为我们展现了福贵的大半辈子，他由一个沉迷享乐的人逐渐变成一个垂暮的老人，他的身体和性格在生活中慢慢的改变。一个皮肤黝黑的老人在农田来驱赶着老牛耕地，这是多么常见的景象，黄昏中不知疲倦的他，一人一牛！

在书中，我最喜欢凤霞这个角色，她是一个悲剧的角色。在凤霞的身上我看到了中国传统女性的那种勤劳朴实的品质，她对于自己的这个家庭真的是全身心毫无保留的付出。小的时候一场大病使她成为了聋哑人，她无法用言语来表达自己内心的感受，在父母把她送出去省下钱来给有庆读书的时候，她连哭都是无声的，眼泪成为了她唯一的表达方式。等凤霞长大成人之后，由于身体的缺陷没有人上门提亲，那时的她对于爱情的向往就像是太阳一样的炙热，她看到新娘子出嫁的场景，从田地走到田埂上，走到新娘子的旁边，她只能用行动来表明。好不容易结婚了总算可以幸福的生活下去，最后却死于难产。凤霞，像霞光一样罩着这个家庭的女子。

生活就如同一本没有完结的小说，读者永远不知道接下来会是怎样的结局。但活的久了，你所钟爱的故事，都会有一个金石为开的结局。

从抗日战争时期到后来的新中国，福贵一家在生活的挫折中积极的活下去，即使家人后来相继的离世，福贵还是在坚强的活着。“福贵”是中国广大底层人民的一个缩影。在生活的重压下苦苦挣扎的底层人民，在困难面前即使不会微笑但还是反复的站起来，其实我们都是平凡人，我们可能会屈服于现实，会遭受生活一次又一次的打压，事若求全何所乐，不完整的人生，有些许意外的生活才会令生命更加的精彩刺激。无论如何，对生命报以一定的崇敬，多一点热情。

“人只要活得高兴，穷也不怕”福贵的娘对福贵说道。我非常的认可，没有什么比活着重要了，活着真好！

花开几个轮回，花谢几个时光，总有留不住的人，留不住的事，也有到不了的岸，尝不到的乐。活着活着好像就明白了，不如淡定看待，豁达待之。面对匆匆人生，我们始终要有世界以痛吻我，我要报之以歌的潇洒！

活着读书笔记【篇6】

读完余华的《活着》，听福贵讲述自己的坎坷人生，看他那悲欢离合的人生，我再次走进这本书，福贵的人生使我牵肠挂肚。

“我相信，《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在。”因为，活着就有希望，活着就有幸福!活着本身很艰难，没有比活着更美好的事，更没有比活着更艰难的事……

福贵是一位敢于讲述自己的人，他敢于回忆过去，敢于走近现实。

余华笔下的福贵本来是一个阔少爷。因为家境富裕，整天不务正业，游手好闲，又赌又嫖，终于在龙二精心策划的赌局下，输光了所有的财产，变得一贫如洗。当他输光了所有的财产时，他想到自己还有亲情还有家庭，当他想要好好疼爱自己的亲人时，命运总是打击着他那颗沉重的心。自此之后，他的亲人便接二连三的离开了他，悲剧才开始上演。

他的父亲在一次上茅厕时死去的，他为母亲到城里请郎中，可命运总是将他玩弄于其中，请郎中时被抓住当壮丁，几经周折才幸存于世，回家后母亲变成一抔黄土，女儿发高烧变成了一个哑巴，儿子因抽血被活活抽死在医院里，女儿又因产后失血过多而死亡……就连唯一的亲人孙子苦根也因吃豆子给撑死了，于是所有的亲人都离他而去。

在年逾古稀之时与一头老牛相依为伴。虽然亲人全部离开了他，但他依然坦然的面对生活，坚强的活着。

全文运用第一人称的叙述。福贵如果有了旁人的看法，无疑他在我们眼中就会是一个苦难中的幸存者。福贵那动荡与苦难的一生更是苦熬的一生，或许在他自己眼中这是平静与幸福的一生。

细小的细节勾起了生活波澜壮阔的画面，命运摧残了人的生活。这段话至今令我难以忘怀，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”活着是一种过程，为自己而活，活出价值，活出自己的明天。而谁又想到活着的难能可贵呢?

想必余华是想告诉我们活着的奥秘吧，可活着的意义又是什么呢?活着的意义就是让绝望不存在，即使生活将你折磨得千疮百孔，一定要默默承受，依旧努力的坚持活下去。活着就有希望，活着就有幸福，好好活着，直面将来!

福贵乐观豁达地活着，因为他有着坚韧不拔的精神和积极向上的乐观人生态度，所以才活的那么平静与幸福。福贵那精神是永垂不朽的，他所告诉我们的道理更像一盏明灯指引我们前行。

活着就有希望，在此我想大声喊一句：“坚强活着，直面将来!活出自己的一片天地!”

活着读书笔记【篇7】

活着就是一种修行，修的是自己的心态，受益的是自己的人生！

生活的意义，正如一杯清茶，越冲越香，越品越醇。谁都能体会到它的清苦，可只有细细品味，才能体会到其中的香醇。漫步在幽深的小路上，呼吸着清新的空气，透过树阴，阳光在地上洒落无数碎石般的斑纹。微风拂过，扑面而来的是淡淡的花香，使人心旷神怡。仰天长望，白云掠过，几丝白云在轻轻地飘。哼一首无名的小曲，默念一首小诗。你感受到生活之美了吗？

品味生活，在于抓住生活的空隙。一些不经意间发生的事情，往往会带来许多欢乐。

活着应该放下

待人接物报以宽厚态度最为快乐，因为给人家方便就是为自己打开了方便之门。善于领兵作战的将领，不逞其勇武；善于作战的人，不容易激怒；善于取胜的人，讲究战略战术，一般不与敌方正面交锋。所以必须懂得“真忍”的价值。

开心是一种生命的状态，是一种宁静的心情，是自己想开了的顿悟，别人想争也是徒劳。开心让你忘记和别人争名利、论是非；和别人斗心眼儿、生真气；和别人抢位子、夺情感……开心给你一颗坦然的心，给你一个宽阔的视野，给你一个清醒的头脑，让你从忙着斗天、斗地、斗人，精心计算，日夜辗转中摆脱出来，让你从容于当下的.生活状态，让你明白自己一生到底需要什么，让你明白真正的幸福是什么，在何处，如何珍惜。

活着首先要满足

最好的处世哲学还是不与人比，做好你自己，每个人都有自己的生活方式，有自己存在的价值和理由，干嘛要和别人比呢？如果心里难受，实在要比的话，倒不如把自己当作竞争对手，和自己的昨天比，今天和自己的昨天比，明天和今天比，一天比一天充实，一年比一年长进，这样既不会沾惹是非恩怨，自己还能更上层楼，岂非自求多福？当然，比也并非是有百害而无一利，它在形成竞争，推进社会前进中有不可磨灭的作用。现代社会是一个竞争的社会，如果大家都不争先，都去争“后”，那么社会如何发展进步呢？

古人云：“达亦不足贵，穷亦不足悲。”当年陶渊明荷锄自种，嵇叔康树下苦修，两位虽为贫寒之士，但他们能于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄。这样的生活，也不失为人生的一种极高境界！

人生好像一条河，有其源头，有其流程，有其终点。不管生命的河流有多长，最终都要到达终点，流入海洋，人生终有尽头。活着的时候，少一点儿欲望，多一点快乐，有什么不好？

幸福是自己的感觉

获得幸福的最有效的方式就是不为别人而活，就是避免去追逐它，就是不向每个人去索求它。通过把你积极的自我形象当作你的顾问，通过这些，你就能得到更多的认可。

你绝不可能让每个人都同意或认可你所做的每一件事，但是，一旦你认为自己有价值，值得重视，那么，即使你没有得到他人的认可，你也绝不会感到沮丧。如果你把不赞成视作是不可避免地会遇到的非常自然的结果，那么你的幸福就会永远是自己，因为，人们的认知都是独立的，人人都应该为自己而活。

我们在抱怨的同时都忽视了同一样东西，那就是包容。我们每个人都喜欢美好的东西，可世界上从没有十全十美的事情。有一句话说得好：月圆月缺方是月，春夏秋冬方是年。月圆的时候人们能够欣赏它的圆润无暇，月缺的时候人们欣赏它的“犹抱琵琶”，这样才是一轮完整的月，有盈有缺。在一年之中，虽然很多人不喜欢冬季和夏季，可谁也离不开它们，因为没有了它们，这一年就过不去。

活着读书笔记【篇8】

我合上书，陷入了久久的沉思。周围的空气似乎静止了，仿佛看到年迈的福贵和他相依为命的老牛在夕阳的余晖中渐渐远去的背影。想到此，我不由得深吸了一口气。

这本书让我感到生命的沉重。主人翁福贵接连遇到生命中一个又一个打击——先是赌钱输掉了父辈的一百多亩土地，由阔少爷变成穷光蛋，父亲被气死了。母亲和妻子的支持令他没有被现实打垮，的确“人活得高兴，就不怕穷”。福贵开始学习农活，虽然勉强解决一家四口的吃饭问题，但干一天农活后反而觉得睡觉更香了。穷苦但快乐的生活并没有多久，接下来是亲人的相继离世——母亲，儿子，妻子，女儿，女婿，外孙。最后这个家庭中只剩福贵一人，孤苦伶仃，唯一相伴的是那头年龄看起来比自己还大的老牛。我很想知道支持他活下去的信念是什么。

书中两处提到人饥饿到极点的表现：一处是福贵所在的国军被包围时期，战士们面对空投下来的食物疯抢的场面，有人甚至愿意用生命换来一张大饼。另一处是人民公社时期洪涝灾害后庄稼被毁，人们靠挖野菜甚至树根充饥。我看到了人对生的极度渴望及生活的不易。饥饿一旦危及生命时，求生的欲望会让人丧失人性。与那个食不果腹的年代相比，我们有什么理由不珍惜当下的生活？

对于福贵家人的离世，有的是有预兆的，如一直病魔缠身的妻子家珍。也有意外的死，如儿子有庆。上午还在学校里活蹦乱跳，下午就因献血过多而死，这种噩耗让福贵顿时感到眼前一片漆黑，几乎晕倒。仅一夜之间，福贵头发全白，我顿时明白衰老不是逐渐的过程，()而是突然瞬间的事情。面对所有这一切，我感到莫名的无奈和恐惧。面对突如其来的死亡，我们能做的也许只有珍惜当下。人的生命在漫长历史长河中就像尘埃一样微不足道，但正是这无数短暂平凡的生命才造就了世间永恒的伟大。

年迈的福贵仍在顽强地活着，在黄土地上艰难的挥洒汗水，黝黑的脊背被生活的重担压弯，但压不弯的是他渴望活着的心。他从不抱怨，即使沉重但仍选择活着，他为死去的亲人活着，他明白生之不易。汶川地震失去亲人的同胞，马航失事的家属，希望不要被悲痛击倒，要坚强地活下去，为失事的亲人活下去。

人生会有很多不尽如人意的事情，如失业，落榜，失恋等。这些在生命面前是那么的微不足道，小的不能再小。唯有经历不如意，才能证明我们活过，经历越艰难，活得越深刻。希望每个人对生命对时间都保持饥饿感。

生是死的意义，死是生的延续，生者珍惜，逝者安息。

活着，为了活着与逝去的亲人，也为了活着本身。

水浒传读书笔记十三篇

很高兴为大家推荐一篇有关“水浒传读书笔记”的文章。书籍是宝贵的财富，当读完关于教育与爱类型的书时，我懂得了关爱与宽容，在阅读了作品之后我们都懂得了许多深刻的道理。我们可以用文字将感悟表述出来。希望能给你一些帮助作为一个参考吧！

水浒传读书笔记【篇1】

《水浒传》大家多少知道一点吧，但是100个读者就会有100个不同的想法，那我就告诉你我读过《水浒传》之后的感受与想法吧。

大家知道《水浒传》讲的是108好汉先是萍水相逢，之后是肝胆相照，再替天行道，最后却被歼人所害，这便是《水浒传》故事情节了，虽然我看完后为108个好汉之死感到惋惜，但我又一想，就觉得这也是没办法的事，为什么呢？因为108好汉那个时期的世道只有一塌糊涂这个词形容了，也因为这样108好汉才会聚在一起，才会这样轰轰烈烈地替天行道。

最后也因为这样的世道而消失，不过这归根结底还是因为那时候披着百姓“父母官”伪装的昏官在其中作乱，但是那时候能管管这些无法无天的昏官的人倒有一个，他便是人民称作皇帝的那个人，他是那时的领导人，可是他见了便视而不见，听到了便当耳旁风，你想这样的皇帝能治理好他的天下吗？大家都知道他没这个本事，不过没本事他可以下台啊，可是他就是死皮赖脸地不肯下，人贵有自知之明，可他却连这一点都没有，知道不行却偏不让更好的人选来代替他，所以让108好汉的悲剧发生，所以一个好的领导是很重要的！

水浒传读书笔记【篇2】

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”，读一本好书就增长很多知识。

我非常喜欢看书，尤其看了《水浒传》，更让我沉醉其中。书中讲的是一群农民英雄，替天行道，行侠仗义。里面有讲义气的“孝义黑三郎”宋江、足智多谋的“智多星”吴用、武功高强，二十万禁军总教头“豹子头”林冲等……共一百零八将，在水泊梁山爆发了一场轰轰烈烈的农民起义。他们只杀，干好事，救生活在水深火热之中的黎民百姓，得到了百姓的支持和拥护。但不幸的是他们打败方腊之后好几十名将领英勇牺牲，元气大伤，最后被朝廷招安的故事。

后人感其忠义，口口相传，我看完后不禁对他们产生敬佩之意，还有他们团结、英勇、忠义，不怕牺牲的精神，为中国历史写下了光辉的一页。

‘腹有诗书气自华，’以后我要读更多的好书，增长自己的知识，在书的海洋里快乐畅游，不断进步！

水浒传读书笔记【篇3】

一、《水浒传读书笔记600字》

在漫长的暑假中，我初读了四大名著之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。

在梁山聚义的一〇八名好汉都是被-迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧!

我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。

我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了许多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我应该向石秀学习。

我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。

读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。

二、《水浒传读书笔记600字》

今天，我读中国四大名著之一的《水浒传》。

水浒传是元末明初施耐庵编写，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。这本书的故事有由发生在北宋末期的宋江起义为原型，生动的`叙述了起义的发生、发展、结束。塑造了一系列农民起义的英雄。直接鼓舞了封建社会人名大众对统治者的反抗斗争……

本书刻画了英勇无畏的一百零八为梁山好汉，三十六天罡和七二地煞。本书共有一百二十四回。讲述了无数的精彩内容。同时，也揭示了当年官员的黑暗，奸臣的狡诈，阴险。是天下百姓陷入了水生火热之中。也让我看见了当时朝庭的腐败，皇上的昏庸无能……

在这本书中，最让我喜爱的是宋江，宋江是梁上好汉之首，是一百零八将之中的天罡星之首的天魁星。人称及时雨，不过一开始宋江并不是什么大角色，而是一位押司，是一刀笔小史。但一场奇遇，拉开了他人生的转折点，拉开了一场起义。智取生辰纲的事情被官府缉拿，当时宋江事先告知，晁盖就派刘康送金子与书信，但被宋江老婆发现，因此驻成了一场杀人案，原因是因为宋江憎恨阎婆惜这种趁机要挟，便一怒之下斩杀，被迫逼上了梁上。

水浒传中有许多有血有肉的任务，比如吴用、武松、林冲等等人物，也有许多内容丰富的故事……

记得有一次在家中懒懒散散的扫着地，没有实质的扫。突然，看到了身旁的水浒传偏向到了许多故事中别人帮人干活都认认真真的，我自己为自己干活为何不能认认真真了?

水浒传这本书是每个人必读的一本书，因为它是一本好书，一本史诗。

水浒传读书笔记【篇4】

上回说到水浒第董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。

读了部分的水浒传，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。书中刻画了许多英雄，如上述两位，他们的英雄事迹就是把一些污吏、土豪恶霸，给宰喽，这些家伙从上到下，狼狈为奸，残害忠良，欺压良善，对人民进行残酷的剥削和压迫的一些污吏和土豪恶霸的家伙，实·为可恨，如果世界上在多些这样的人出来，那还得了，不过既然出现了这些家伙，那一些英雄也要出现了，只有绿叶才可以衬托红花的美丽嘛！他们也是一样的！

《水浒传》它是我国四大名著之一，在我国显有重要的位置！想必《水浒传》里的故事已家喻户晓了吧！你我也已经都共知了吧！其中每一个故事都是扣人心弦，这里塑造了诸多鲜明的人物，叙述了许多引人入胜的故事！让我们都受益匪浅呀！

水浒传读书笔记【篇5】

《水浒传》作为中国古典文学的四大名著之一，可谓家喻户晓。这部长篇小说向我们描述了以宋江为首的农民起义、开始、发展、壮大、招安、失败的全过程。

一百零八人梁山聚义占全书的前七十回，也是全书最精彩的部分。在这七十回中，首先描述了鲁智深、林冲等好汉上梁山的个人经历，从而描述了宋江杀死阎婆惜后遭到官司的惩罚，最终走上梁山的历程，之后描写了宋江带领梁山众人战经战役并招募好汉的经过，最后交代晁盖的去世以及宋江完成大聚义的过程。后五十回描述的是招安，征辽，征讨王庆、田虎，征讨方腊这四件事。

二次读完这本书，我最喜欢并崇拜的人还是林冲。林冲本为八十万禁军教头，妻子贤惠，家庭和睦。但庙里进香改变了这一切。高衙内在庙内公然调戏林冲的妻子，这让林冲蒙受了大辱，但是林冲忍了下去，就因为“不怕官，只怕管”。后来又因为高俅设计，误入白虎堂，被刺配沧州。尽管如此，林冲还是忍了。

在发配沧州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林冲于死地，林冲再一次忍了。但是林冲的忍耐并没有换来高俅的放手，相反他却要将林冲置于死地的决心越来越强。林冲之所以一忍再忍，甚至显得有些懦弱，就是因为他恪守封建礼法，就是因为他对统治者还心存希望，不敢彻底决裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人终于迎来了林冲的爆发，迎来了“陆虞候火烧草料场，林教头风雪山神庙”这大快人心的一幕。

一忍再忍的林冲消失了，一跃而成了叱咤风云的梁山好汉，成了“豹子头”林冲，他的形象真实地展现在了我们面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的刚强，这一切都显得是那样的真实，那样的自然，同时也是那样的深刻。

通过这部长篇小说，我们深刻地认识到了北宋末年统治者的腐朽和残暴。读《水浒传》，我们能够很清晰地看到一张黑暗统治的大网。这张大网无处不在，生活在其中的广大人民要么反抗，要么等待死亡。乱臣贼子等，他们相互依存，无恶不作，将罪恶的触角伸到了社会的各个角落。

水浒传读书笔记【篇6】

《水浒传》，是施耐庵的书面传奇；更是影响世人的气势磅礴的着作。这个夏天，我就相见恨晚地开始读了。——江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。他是一百零八条好汉的总头领，故事从此开始。

大宋，本是文才武略的实时。大河上下，顿失滔滔。可是，就是山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。到最后，英雄好汉还是被奸臣迫害致死。

这不禁让我想起了好汉歌：“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇（嘿嘿嘿嘿参北斗哇）（生死之交一碗酒哇）说走咱就走哇······”

那时，忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

智多星吴用是《水浒传》里的一个重要人物。梁山可以没有五虎八骠中的任何一个人，但不能没有吴用。吴用在水浒世界里是智慧的化身，地位近于诸葛亮。吴用出场时的身份是一个乡村的教书先生。而在乡村里教私塾，挣钱很少，家里应该很穷，所以七星一同商议截生辰纲。

当然，吴用也有犯错误的时候.三十九回,他让萧让仿写蔡京的笔迹，金大坚刻章,就因为聪明太过，忘了这是家书,画蛇添足，险些把宋江和戴宗害了。这才有了闹江州劫法场的事件。他也比较阴险。如第五十一回,为了逼朱仝上山，竟然让李逵活活劈死四岁的小衙内。这手段正与宋江屠灭杀秦明家属、青州百姓一样，十分残忍；又如第六十一回,为了拉卢俊义上山，吴用以驱灾为由，让卢俊义去泰山避难，经过梁山泊时，抢拉入伙。这不算什么，但又在他家题下反诗，又卢俊义的管家李固谎称卢俊义已上山造反，险些害了卢俊义的性命，这恐怕也只能用阴险二字形容。所以吴用谋略的品位远不及诸葛亮.

最终，为了义气，吴用与花荣自缢身亡。

这自然与两肋插刀不无两样，正义他是有，但却犹不及。生活中，这更是成了热点话题。最美老师，最美司机，最美妈妈—尽管是陌生人，是他人的困难、挫折，但却有了好心人的援助，这何尝也不是正义的实意呢?因为时空转变，人心却越来越遥远，所以有所谓的“不敢扶过路老人”“连邻居是谁，长什么样都一无所知”。世态炎凉正是这个道理。而两肋插刀呢，其实是贬义，这也是盲目的表现。无视法律，不分青红皂白，友谊的反面教材。

言而总之，《水浒传》塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。

是它，是他们，让我明白了：要为中华之崛起而读书，爱国为核心！做一个堂堂正正的正义的人。踏足友谊，天天向上，平凡人也有不平凡的一天，尽管原驰蜡象而气败山河，但勇气可嘉，我想这就是名着的“特色”！

水浒传读书笔记【篇7】

《水浒传》这本书讲述了宋江与各路英雄好汉一起替天行道的故事。而这本书前半部分的高潮，就是三打祝家庄了。三打祝家庄主要是写了宋公明与梁山泊众好汉为解救身陷祝家庄的兄弟时迁而三次攻打祝家庄的故事。一打祝家庄，宋江虽分化了“三庄联盟”，却因地形勘察不利，损兵折将。二打祝家庄，宋江依然战败，三将被捉，林冲勇捉了一丈青，为“三庄联盟”彻底瓦解，创造有利条件。

三打祝家庄，终于吸取了前两次的教训，占据天时地利人和，里应外合，一举拿下祝家庄！这个故事给我的启发是——遭遇失败要总结经验，吸取教训，不断尝试，而不能一蹶不振！从这个故事里，我不禁想到了我学两轮自行车时的经历……记得那会我都上小学三年级了，但是还不会骑两轮自行车，心里就特别羡慕那些会骑自行车的大朋友们，终于有一天我在老爸的指导下学起了自行车。我要求爸爸扶着车尾，保持平衡，我在前面骑。“等我适应了您再放手吧！”“好！”爸爸答应了我，可是等到他一松手……

“嘭，奥！”我瞬间摔倒在地，紧接着，我试了第二次，第三次，第四次……只听撞击之声此起彼伏，惨叫之声不绝于耳！终于在无数次失败后，我吸取了教训，总结出了一条有用的经验：“重心不高，目光不偏，车头不歪，才能骑车。”我根据经验不断尝试，终于皇天不负有心人，我在磕磕碰碰中掌握了骑车技巧，学会了骑自行车！不管是三打祝家庄，还是学骑车，都告诉我们一个道理：失败了并不可怕，只要绝不放弃，总结经验，吸取教训，反复尝试，最终迎接我们的总会是成功！

水浒传读书笔记【篇8】

《水浒传》充满了官逼民造反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐朽、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

水浒传读书笔记【篇9】

李逵见宋江父子团圆后，也惦念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵要挟，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。

我感到是作者很恶感像李鬼这样的人，所以就让李鬼跟李逵再次赶上，而且让李逵把他杀逝世。一是作者能够出一下气，二是让那些读者也赞成他，并看完后有一种豪放气质，仿佛本人就是李逵。李逵杀李鬼是很出色。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发明老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，恼怒之下杀死小虎，公、母虎分辨来寻仇都被杀。

只惋惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的居心良苦。

水浒传读书笔记【篇10】

《水浒传》，辗转几百年，那一个个生动的人物形象，那一个个多彩的江湖之事、在神州大地上广为流传。看到以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事印在我脑海里挥之不去。

文中梁山一百零八位好汉为了国家奋不顾身，为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀。为百姓出生入死，除暴安良。其中的黑旋风李逵就给我留下了深刻的印象。他生性鲁莽，性格暴躁，经常因一点小事就与他人发生冲突。但是他的为人却很好的表现了一个“义”字。就拿他落难在小旋风柴进庄中的一件事来说吧，他见到生病又因性子过于刚强而遭人冷落的武松时他不但没有嫌弃之心，反而陪武松喝酒聊天解闷，甚至毫不吝啬地拿钱照顾他。在李逵的身上有一种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的英雄气概。既令人敬佩，又让人感动。

好汉中的花和尚鲁智深也给我留下了难以磨灭的印象。他生性仗义，勇而有谋。他亲眼目睹了郑屠欺负金翠莲妇女时真是怒火中烧，三拳过去就把横行霸道的镇关西给打死了。真是大快人心啊！

智多星吴用更让我挥之不去。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻醉了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡大师庆贺生辰的十万贯金银珠宝，真可谓足智多谋啊！

《水浒传》之所以能让我爱不释手是因为那荡气回肠的文字以及栩栩如生的人物形象，从中认识了一百零八位英雄好汉，还认识了社会迂腐、丑恶的一面。我们长大后应该除恶扬善，涨正气之风。

水浒传读书笔记【篇11】

说起《水浒传》，相信大家都不会感到陌生，它是施耐庵的著作，是我国古代四大名著之一。在寒假中，我就读了《水浒传》。

《水浒传》一书讲述了以宋江为首的一百零八好汉聚义梁山泊,受朝廷招安,大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的故事。

读了《水浒传》，我的脑海里还浮现出一个个英雄好汉。

比如，花和尚——鲁智深。他爱憎分明、见义勇为，扶危济困、慷慨大方，嫉恶如仇、重义疏财，勇而有谋、胆大心细。从他对待金家父女的事就可以充分看出。当他听了金家父女对郑屠的控诉后，就非常同情、关心他们。还主动赠送银两给他们，亲自保护他们逃离虎口。将郑屠用三拳打死。他在将郑屠打死后，还机智的说：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”然后就一边骂他，一边大步走了。他既不认识金家父女，又和郑屠没有很大的过节，他却冒着被判的危险去打郑屠。足以体现他的性格特点。

又比如，宋江。宋江是《水浒传》中绰号最多，有“黑宋江”、“孝义黑三郎”、“及时雨”、“呼保义”这4个绰号。有这四个绰号是因为宋江长得黑，对父母讲究孝道，有仗义疏财的豪爽性格。他疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友，在晁盖、吴用、刘唐、公孙胜、三阮要被抓时，他还冒着危险帮他们拖延时间，让他们逃走。这不就是

读了这本书，我不仅了解了中国古代的历史，还了解封建社会的腐败，以及中国古代英雄的传奇。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。

水浒传读书笔记【篇12】

真挚深厚的兄弟情谊，各显神通的绿林好汉一百零八位梁山好汉各有神通，齐聚一堂，力量甚是强大。当初他们若是惧怕官府，未出手互相搭救，而各求自保，梁山泊上不会形成如此强大的势力，许多好汉也会命丧黄泉。

我最欣赏绿林好汉的兄弟情谊。无论形势多么严峻，他们都愿意挽救朋友的性命。五湖四海，身手不凡的诸位兄弟以义相聚，举杯痛饮，豪情满怀，声震梁山，此乃人生之幸事也。

中国的文学、影视作品中，常常是一两个人挑大梁，事事百通，其他人都是无能之辈，只要那一两个人可以解决问题。本人喜欢美国电影的其中一个原因是，每个人物都很重要，少了谁都不行。《水浒传》也具备这样的特点。若没有阮家兄弟，如何捉得了凌振，使得了火炮，取得了青州？若没有时迁，如何偷得了雁翎骑就圈金甲，请得了徐宁上山，破得了连环马？此类例子不多说。简而言之，如果没有众位好汉，晁盖和宋江也干不成大事；同样，没有晁盖和宋江的领导，百余位好汉只会一团糟。我觉得这是需要灌输给中国儿童的观念：人人平等，每个人都同样重要，因为每个人的存在，世界会更加美好。

是好汉还是土匪？

梁山好汉行侠仗义，似乎是众人的共识。但他们真的是“行侠仗义”吗？

读完全书，觉得故事情节有点滑稽：一个人犯了事，另一个人来救他，然后他们结为兄弟，一起去救另一个要被杀头的人，以此类推，这个队伍渐渐壮大，成为梁山泊好汉。

虽然有些人是被陷害而判罪的，但还有些人的确犯了罪，为何可以逍遥法外？细想书中，一有矛盾就是打，一有不快就是杀，惩治罪魁祸首也罢了，无辜的人和罪不至死的人也未能幸免。比如宋江怒杀阎婆惜；武松令张都监主仆一家血溅鸳鸯楼；劫法场时围观的百姓被打死、打伤的不计其数；杨雄把自己的妻子和丫鬟一刀杀了；如此等等。

从人道主义上说，这是非常残忍的行为，每个人的生命都很宝贵，凭什么他们可以肆意剥夺人们的生存权利？从法律上说，那些人应该被交予官府处置，依法裁决，他们怎能代替律法，了结他人性命？况且围观百姓、家中仆人都是无罪的，滥杀无辜的行为本身就应该被惩治。当然，那时的法律不完善、官府的黑暗也是其中一个因素，但他们的行为还是恶劣至极的。

常说好汉是被逼上梁山的，刚开始的时候是被官府逼的，发展到后来就是梁山泊为了取胜，用各种手段逼可用之人落草。这种情形像极了黑帮。

一群身怀武艺的人聚在梁山上，打着“替天行道”的招牌，吃着劫来的粮草，杀了许多有罪和没罪的人，教中国人莽撞、冷酷和复仇。

水浒传读书笔记【篇13】

《水浒传》是由施耐庵先生所写的。这本书是四大名著之一，备受世人的喜爱。书中描写了北宋末年宋江率领108位英雄在梁山起义，以及在彝族聚居后接受安征并四处战斗的故事。

《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。它是中国历史上最早的白话文篇章之一。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇**。

它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

在这本书中，施耐尔先生创造了许多人物。其中，108个将是家喻户晓的名字。他们每个人都有不同的绰号，如豹子头-林冲、聪明多星-吴用、及时雨-宋江等。他们每个人都有一个昵称的故事。同时，他们每个人都有不同的个性。

《水浒传》这部**叙述了一个官逼民反的故事，最后这些人在梁山聚义，以及之后的接受招安，替南宋四处征战的故事。这其中的情节有的让人读了之后义愤填膺；有的让人涕泗横流；有的让人激情澎湃在梁山好汉为南宋朝廷铲除了许多外患后，好汉们死的死，伤的伤，留下来的也没多少了。这些好汉为什么要替朝廷征战四方呢？

还不是求一个封妻荫子。但最后朝回报给他们的是什么？是——死！！！

他们赐毒酒给好汉们，将好汉们杀死了。

从这部**中，我们可以看出当时的统治者是多么无能，**是多么自私。

我们现在的社会没有这样的人吗？有！当然有！

在现在的社会中也有这种自私的人。为了自己的利益，他们不考虑别人的处境和后果。他们只考虑自己，不考虑别人。

我希望在以后的生活中，如果遇到这样一个自私的人，一定要远离他，不要和他建立关系，因为这对你没有任何好处，反而会给你带来无限的伤害。

草镯子读书笔记(合集十三篇)

小编精心选取了一篇文章题目是“草镯子读书笔记”，人生一定要读一次作者写的作品，这会让你受益匪浅。记录自己对这本书的整体感觉，就需要写一篇读后感，希望您为本文提供宝贵的意见或建议！

草镯子读书笔记【篇1】

今年寒假，我读了一本书《草镯子》，作者是黄蓓佳。讲述的是在1924年发生的一个故事。

在青阳城的一个三世同堂内，住着梅香的一家。8岁的梅香就到青阳国立小学去读书。后来他认识了隔壁人家的童养媳秀秀，开始了一段真挚的友情。秀秀被卖到一个裁缝家里，5岁的福儿变成了12岁秀秀的夫君。秀秀整天干苦活，被裁缝娘子打骂，最后秀秀投井结束生命，而他留给梅香的是一段友谊和一对草镯子。

梅香天真无邪，调皮活泼；秀秀心地善良，聪明手巧，而裁缝娘子不学无术，心狠手辣。

虽然一个草镯子是微不足道的，但是他却有着深刻的意义。当梅香看见秀秀被打的皮开肉绽，血肉模糊时，他的心情我们可想而知，但又有谁会去救他。秀秀逆来顺受，上天对他的不公平，但他还是忍气吞声。

我们要向梅香学习他那种精神，珍惜自己的友谊，在朋友困难时伸出援助之手，不要因为什么身份而远离他，我们也要向秀秀学习，要有一个硕大的胸襟，面对命运的不公，心底没有崩溃，要有一颗乐观的心。

这本书使我明白了许多道理，使我一直不忘。

草镯子读书笔记【篇2】

今年寒假，我读了一本书《草镯子》，作者是黄蓓佳。讲述的是在1924年发生的一个故事。

在青阳城的一个三世同堂内，住着梅香的一家。8岁的梅香就到青阳国立小学去读书。后来，他认识了下一个家的媳妇秀秀，开始了真诚的友谊。

秀秀被卖到裁缝家。5岁的福儿，12岁成为秀秀的丈夫。秀秀整天都在努力工作。她被裁缝的妻子打了又骂。最后，秀秀投井自杀。他留给梅香的是一份友谊和一对草手镯。

梅香天真、调皮、活泼，心地善良、聪明伶俐，裁缝妻子无知无情。

草手镯虽然微不足道，却有着深远的意义。当梅香看见秀秀被打的皮开肉绽，血肉模糊时，他的心情我们可想而知，但又有谁会去救他。秀秀愿意接受。天堂对他不公平，但他忍不住。

我们要向梅香学习他那种精神，珍惜自己的友谊，在朋友困难时伸出援助之手，不要因为什么身份而远离他，我们也要向秀秀学习，要有一个硕大的胸襟，面对命运的不公，心底没有崩溃，要有一颗乐观的心。

这本书使我明白了许多我永远不会忘记的原因。

五（2）班钱一

草镯子读书笔记【篇3】

《草镯子》读后感这世上，友谊可以帮助人，但有时，也可以害惨自己的朋友。八岁女孩梅香，就间接性的，将好朋友秀秀置于死地。梅香是官家的大家庭和小家庭。秀秀是隔壁裁缝家的儿媳。两个人的地位可以说是天上人间，但这两个8岁的女孩是非常好的朋友。

因为秀秀是儿媳，裁缝经常虐待秀秀。只要她犯了错，就永远不能原谅她。但有一天，梅香和秀秀在玩洋娃娃。福儿（裁缝的儿子）趁娃娃们不注意把她们拿走了。秀秀肯定不会为他打球，于是开始追他。在追逐中，福儿的头撞到了放铜铁的桌子上，桌子掉了下来。福儿的头被烫伤了。

秀秀“哇”的一声哭出来，因为她知道，如果被她的公婆知道，肯定死定了。。梅香给了秀秀一个主意，让她留在小二家里，因为她虽然笨，但很善良，估计只有他愿意带秀秀进去。秀秀想想，觉得梅香说的也对，便同意了。

秀秀逃跑的时候，镇上每个人都在找她，而梅香每天都回小二家吃饭。也许有人跟踪她，但没过几天，秀秀就被县**的人抓住了。不过幸运的是，因为她年龄小，所以判不了什么刑，关几天就被放出来了。

但秀秀获释了，却跳进井里自杀了。当人们下去打捞时，剩下的只有尸体。梅香得知秀秀的死讯后，在房间里呆了两天都没出来。她明白她错了。自己不仅害死了秀秀，还害惨了呆小二，虽然呆小二没有去自杀，但他在镇子里已经成了遭人鄙视的对象了。

以前善良、淳朴、干净的呆小二不在了，现在的他整天衣着懒散，头发顶的像个鸡窝，更关键的是，已经不可能再有人家找呆小二挑水了，他也无法生存了！有些人很重视友谊，而有些人不把它当回事。梅香，把秀秀当成自己最好的朋友，遇到高兴的事和秀秀一起分享，遇到难过的事也去找秀秀倾诉。

可是，她的洋娃娃害死了秀秀，她的主意害惨了呆小二。一个人杀死了她最好的朋友。更重要的是，她只是想帮助她的朋友。我想这是梅香一生中最不想发生的事了！

—作者：方思旸读后感》

草镯子读书笔记【篇4】

现实生活的我们童年是丰富多彩，无忧无虑。因此我曾天真的认为世界所有人的童年都是如此。可是读了《草镯子》一书，我却陷入了深深的沉思之中。今天让我们穿越时空，回到1924年到达书中“小梅香”长大的年代。小巷斜阳中，青石板、白井栏和缠裹着红漆皮的门环仍历历在目，但女孩的脚步却渐行渐远。

南方小城青阳，日子像阳光下的井水一样平静，8岁的梅香，就生活在青阳城一座三世同堂的宅院中，是家里的千金小姐。秀秀，邻居家的童养媳。梅香天真无邪，秀秀心灵手巧，两个身份截然不同的人，却开始了一段真挚的友情。用麦秸编成的黄灿灿的草镯子就是她们纯真友谊的见证。

秀秀是童养媳，她饱受凌辱，到处伤痕累累。生命本来是平等的，在这里却有了高低贵贱之分。梅香和秀秀虽然是好朋友，她却只能眼睁睁的看着可怜的秀秀遭受裁缝娘子的虐待。梅香同情秀秀，所以她也常常帮秀秀。在一次游戏中，秀秀的丈夫跌了一跤，被烫斗烫伤了。为了不让秀秀被挨打，梅香决定把她藏在挑水工呆小二的家里。可是她还是被搜了出来，拘留了几天。当差役送她回裁缝家时，她忽然挣脱了差役的手，跳下了水井，永远的离开了梅香。小梅香也第一次尝到了失去朋友的滋味儿。

《草镯子》一书让我看清了事态的炎凉，但是梅香的善良，秀秀的坚强以及她们之间的纯真友谊却像那小巷斜阳中的青石板、白井栏和缠裹着红漆皮的门环深深地印在了我的脑海中……

草镯子读书笔记【篇5】

看了《草镯子》，我才知道了1924年时的孩子们，生活在怎么样的环境里。1924年，从今天往前跋涉近90个年代，才能到达书中小梅香长大的年代。小巷斜阳中，青石板、白井栏和缠裹着红漆皮的门环历历在目，而女孩的脚印已经模糊。

小梅香8岁，她是个有钱人家的小姐。她有个好朋友，叫秀秀，比她大4岁，用麦秸编了为她编了一个草镯子。但是秀秀是一个裁缝家买回来的童养媳，每天都受到虐待，不能像普通孩子那样自由。所以她们俩总是找机会在一起玩，看猫咪，聊天。后来，梅香要上小学了。她无意中发现了爸爸的秘密，知道爸爸想与一个叫荟姨的阿姨结婚，生个男孩子。这个秘密在她的心里隐藏了很久。在一次游戏中，秀秀的弟弟跌了一跤，被烫斗烫伤了。为了不让秀秀被挨打，梅香决定把她藏在挑水工呆小儿的家里。不料不久后，她就被搜了出来，拘留了几天。当差役送她会裁缝家时，她忽然挣脱了差役的手，跳下了水井，走了。小梅香第一次尝到了失去朋友的滋味儿。不久后，梅香得知爸爸要举行婚礼了，新娘是太给爸爸选的，居然是个胖胖的，长着一个黑麻子脸的女人。于是，爸爸在半夜逃走了，跟着荟姨一起。梅香又一次心情如同跌落深谷

看完了这本书，多少会有点感动，有点悲伤。哦，以前的孩子啊，根本想不到我们现在多么美好的生活！可是，生活在今时今刻的有些人，还觉得这个世界是可恨的，是可不珍惜的。他们真应该去体验一下战争岁月的艰辛呀！

如今，生活如此美好，就请一起爱护它，保护它吧！

草镯子读书笔记【篇6】

前一段时间内，我看了黄蓓佳阿姨写的5个8岁系列小说，其中，让让我印象最深刻的是《草镯子》这本书。

这部长篇小说的主要内容是一个8岁大的女孩梅香生活在抗日前的青阳城三世同堂的宅院里，不久便成为了一名地地道道的女学生。后来，梅香与隔壁裁缝家的童养媳秀秀，张家菜园的挑水工呆小二成为了好朋友。秀秀为此帮助梅香编织了一个非常精致的草镯子，这让梅香感动不已。梅香的爸爸要娶二房啦！这本来是一件欢天喜地的事情，但是，梅香并不这么想，他感觉，还是自己的妈妈最好！也因为这件事情，使她突然变懂事了许多。

从这个故事中，我明白了许多道理，我读懂了什么叫“朋友之间深厚的友谊”；我知道了“滴水之恩当涌泉相报”的真理。

生在旧社会的梅香是多么的不幸啊，贫困和死亡时时威胁着她。相比之下，生在新社会的我又是多么的幸福啊，我一定会珍惜现在的美好时光，好好学习，长大后做一个对国家有用的人！

草镯子读书笔记【篇7】

今天，我在图书馆读了《草镯子》这本书，既感动又愤怒。

主人公梅香，出生于一个富裕的家庭。她家隔壁住着一位裁缝，裁缝给自己五岁的儿子福儿找了一个童养媳——秀秀。十二岁的秀秀与八岁的小梅香结为了好朋友。虽然只有一墙之隔，但她们所受的待遇迥然不同。

梅香在家里享受着小公主般的待遇，而秀秀则需洗衣，带福儿玩……一但有什么地方做不好，裁缝老婆便会对秀秀又骂又打。梅香就要去学堂读书了，秀秀用麦草编了一个草镯子送给梅香。这一个草镯子牵着了梅香与秀秀之间的友谊，也牵着了她们两个人纯洁的心。

后来秀秀带着福儿和梅香一起去观看两个月大的小猫咪时，福儿不慎掐死了一只小猫咪，看着梅香伤心的样子，秀秀也很难过，轻轻地拍了一下福儿的屁股，很轻很轻，不能说是打，福儿回家告诉了自己的妈妈，秀秀被狠打了一顿。最后，秀秀受不住了，便投井自杀。梅香整天很失落，一句话也不说……

我最喜欢乖巧的秀秀，秀秀很听话，天天在家做家务。我最讨厌裁缝的老婆，她既凶狠又恶毒，而且，她不文雅，说话很粗，一点都没有同情心，秀秀的手臂已经被她抽得不成样了，她真是一个冷血动物。读到这里，我的眼睛不觉湿润了，可爱的秀秀居然要受这样的毒打!作者用细腻的语言，细致的描写，把旧社会的黑暗与残酷展示了出来。小梅香的家仿佛就是我们现在社会的一个替身，而裁缝老婆打秀秀的事情，就是旧社会一些穷苦人家活生生的例子。这些天真的女孩们，需要告别亲人，去当童养媳，帮别人干活。多么可怜，多么残忍!一想到这里，我就十分愤怒。

我很庆幸我生活在这个时代里，在我们这个时代，男女平等，不会歧视女性。一些女性比男性还棒，如：国内著名资深电视节目主持人——杨澜，美国前国务卿——赖斯等。

读了《草镯子》这本书，我明白了许多许多。《草镯子》真是一本好书啊!希望大家都来读一读。

草镯子读书笔记【篇8】

童年是人生中最重要的一部分，就好像坐车少不了车票，洗澡少不了水一样。是抹不去的回忆。

《草镯子》讲述了1924年的青阳城，8岁的女孩梅香生活在一座三世同堂的宅院里。和隔壁裁缝家的童养媳秀秀，挑水工呆小二发生了许多故事。很多熟悉的场景历历在目，作者黄蓓佳把枯燥无味的大小姐的童年生活写得无比风趣，用梅香的成长，侧面烘托了封建社会的陋习。

在这样的时代，在这样懵懵懂懂的年纪，梅香懂了很多，因为一些事，她长大了。

人如果不经历些什么，或许不会成长。这使我想起来一次教训：那天，有小伙伴来找我玩，我把爸爸的西蓝花拿来玩，弄得湿哒哒的。还在爸妈房里闹腾了一阵，因此挨了骂。从那以后，我再不敢乱玩了。

小梅香从那个旧社会中看出了很多，老人的重男轻女；为了挣脱家庭负担背身而逃的父亲。即便是现在，也是不能避免的。只因为旧社会的劣根在国土上扎根太久，影响了千千万万的中国人。虽然劣根铲除了，但旧社会的黑暗还是烙印在了我们心中。面对当时人们的思想，举动，陋习，要么去闯，要么只能逃。

经历一些事，我们才会成长，才会懂事。

草镯子读书笔记【篇9】

这世上，友谊可以帮助人，但有时，也可以害惨自己的朋友。八岁女孩梅香，就间接性的，将好朋友秀秀置于死地。

梅香是当官人家的大小家，秀秀是隔壁裁缝家的童养媳，两个人的身份地位可以说一个是天上，一个是地下，可这两个八岁女孩，却是特别好的朋友。因为秀秀是童养媳，所以裁缝经常会虐待秀秀，只要她一犯错，便绝对饶不了她。可是有一天，梅香和秀秀在一起玩洋娃娃，福儿(裁缝的儿子)趁她们不注意，把洋娃娃抢走了。秀秀肯定不会给他玩，便开始追他，就在追逐中，福儿的头撞到了放铜熨斗的桌在上，桌子倒了，福儿的头被烫伤。秀秀“哇”的一声哭出来，因为她知道，如果被她的公婆知道，肯定死定了……

梅香给秀秀出主意，让她躲到呆小二家，因为呆小二虽然傻，但人非常善良，也估计只有他愿意收留秀秀。秀秀想想，觉得梅香说的也对，便同意了。秀秀逃走的那几天，镇子上每一个人都在找她，梅香则每天都回去呆小二家送吃的。可能是有人跟踪她，反正没过几天，秀秀就被县衙的人抓起来。不过幸运的是，因为她年龄小，所以判不了什么刑，关几天就被放出来了。可秀秀被放出来后，自己却跳井自杀，人们下去打捞时，剩下的也只是尸体了。当梅香得知秀秀的死讯，她待在房间里两天都没出来，她明白，自己错大了。自己不仅害死了秀秀，还害惨了呆小二，虽然呆小二没有去自杀，但他在镇子里已经成了遭人鄙视的对象了。以前善良、淳朴、干净的呆小二不在了，现在的他整天衣着懒散，头发顶的像个鸡窝，更关键的是，已经不可能再有人家找呆小二挑水了，他也无法生存了!

有人把友谊看的很重，也有人不把友情当回事。梅香，把秀秀当成自己的朋友，遇到高兴的事和秀秀一起分享，遇到难过的事也去找秀秀倾诉。可是，她的洋娃娃害死了秀秀，她的主意害惨了呆小二。一个人把自己的朋友害死，更关键的是，她本意只是想帮自己的朋友。我想，这应该是梅香一生最不想发生的事吧!

草镯子读书笔记【篇10】

《草镯子》这本书是由黄蓓佳老师写的一部悲剧小说，文中梅香的善良，秀秀的坚强，以及她们之间的纯真友谊就像那小巷斜阳中的青石板、白井栏和缠裹着红漆皮的门环深深地印在了我的脑海里……

书的主人公叫石梅香，是大户人家里的姑娘，与隔壁裁缝家的童养媳——秀秀成了好朋友，她们俩总是找机会在一起玩：看猫咪、聊天。秀秀送给梅香一只用草编的镯子，很简单，但是梅香特别喜欢。秀秀毕竟是童养媳，稍有不慎就会招来一顿毒打，自从梅香认识了秀秀，就天天去帮助她。

梅香的爸爸给梅香买了一个洋娃娃，梅香高兴极了，就拿着洋娃娃给秀秀看，两个女孩开心的帮娃娃做衣服时，福儿来捣乱，三人打闹间，熨斗烫伤了福儿的头。梅香和秀秀知道闯了大祸，梅香把秀秀藏起来，保护她、安慰她。无奈厄运难逃，几天后秀秀还是被抓住了。拘留了几日被重新放回裁缝家的秀秀，害怕裁缝娘子会毒打自己，就投井自杀了。

失去了秀秀的梅香，和往日大不相同，每天以泪洗面，梅香一直珍藏着秀秀送给她的草镯子，这是秀秀送给她的第一个礼物，也是她们深厚友谊的象征。读到这儿，我不禁被这种真挚的友谊深深的感动了。两个苦命的孩子，相互依靠，相互安慰，凭借这份友谊在困苦的生活中挣扎着。秀秀虽然死了，但是梅香却永远记住了她，而那段友谊也永远留在梅香的记忆里，成为她儿时最美好的回忆。想想现在的我们，常常会因为一点点鸡毛蒜皮的小事就闹得面红耳赤，有时甚至是大动干戈，跟梅香和秀秀比起来，我们真是惭愧极了。

梅香的母亲不能再生一个孩子了，祖母埋怨母亲，同时梅香发现爸爸不见了，原来是跟别人私奔了。

这真是一个悲剧故事，我哭了很久。我想世界怎么会有这样令人寒心的爸爸，不负责任的丢下自己的孩子。我的爸爸就很爱我和妹妹，他任何时候都不会丢弃我们。小时候，他经常俯下身子把自己扮成马给我骑，教我游泳、骑自行车、打乒乓球，陪我上钢琴课、美术课。长大了他经常陪我做功课。有困难时，总是爸爸帮我解决。有危险时，总是爸爸保护我。有这样的爸爸，我和妹妹都是是幸福的小公主。

相逢是首歌，歌手你我他……珍惜朋友、善待亲人、包容他们，这样才能拥有真正的友情!

友情是一盏明灯，照亮了我们的灵魂;

友情是一泓清泉，滋润了我们的生活;

友情是一座火炉，温暖了我们的人生。

岁月如海，友情如歌!(刘涵宇)

草镯子读书笔记【篇11】

民国时期，1924年，一个草镯子背后，隐藏着多少的故事、、、、、、

梅香，是一个大大咧咧的女孩，她的父亲是一位很有名望的县官，秀秀，是梅香隔壁裁缝家买来的“童养媳”，出身卑微。她们俩一见面就很快成为了好朋友。可是，好景不长，在封建思想的环境下，秀秀被“婆婆”活活折磨死了，梅香只能用秀秀亲手送给她的这个“草镯子”来寄托对她的思念。这一切，都可以贴切的反映出旧社会强大的恶势力。

梅香很幸运，她不用“裹小脚”做“童养媳”，秀秀却很可怜，被父母以低价卖到了这里，梅香的妈妈在怀胎时受到了惊吓，以后，身体就弱不禁风，像个纸人儿似的，再也生不出儿子，不能“延续香火”。梅香的太，是封建社会过来的人，思想很陈旧，梅香的妈妈生不出儿子，她就张罗着给梅香的爹娶“二房”、、、、、、

看到这里，我已经有些害怕了，也开始同情她们——这些遭罪的女子。封建思想，旧社会对妇女的歧视，让她们生不如死，她们又是怎样从水深火热的生活中挺过来的？难以想象。就连秀秀这样瘦小的女孩子，都要一人承担起家中所有的活，而且不能叫任何一声苦、、、、、、再看看那些男人，待遇与妇女们简直是有天壤之别：被爹娘捧在手心里宠着，爱着，可以肆意妄为，即使大闹天宫也有父母挡着、、、、、、那时候的中国社会，多么丑陋！那现在又何尝不是呢？虽然提倡“男女平等”，但封建思想依然存在，陈腐观念依旧存在。

再次回到这个年代，本该享受幸福生活的女子们却因为出身卑微而被人们轻视。而那些生活在上流社会的女人们，压力又何尝不大？梅香的妈妈就是一个好例子，生不出儿子，在这个家庭里就无法立足，也会被人家说闲话，被家中长辈说成“不孝”、、、、、、

旧社会存在着这样的问题，现代社会也是如此，从人口普查中，我们不难发现，男性人数永远高于女性人数，这难道不是“重男轻女”吗？可以断定，封建思想并没有完全脱离现代人的心理，在一些偏僻的山村中，还是会上演一幕幕旧社会的“活剧”重蹈覆辙！

人们，请你们放下自己心中不平衡的天平吧！请把它调整到正确状态，让男、女平等，谁都不愿意再回到那个令人心惊肉跳的旧社会了！

草镯子读书笔记【篇12】

草镯子》读后感

童年是生命中最重要的一部分，就像开车没票，洗澡没水一样。是抹不去的回忆。

《草镯子》讲述了1924年的青阳城，8岁的女孩梅香生活在一座三世同堂的宅院里。隔壁裁缝房的儿媳秀秀和大二的挑水工发生了许多故事。很多熟悉的场景历历在目，作者黄蓓佳把枯燥无味的大小姐的童年生活写得无比风趣，用梅香的成长，侧面烘托了封建社会的陋习。

在这样的时代，在这样懵懵懂懂的年纪，梅香懂了很多，因为一些事，她长大了。

人如果不经历些什么，或许不会成长。这使我想起来一次教训：那天，有小伙伴来找我玩，我把爸爸的西蓝花拿来玩，弄得湿哒哒的。

还在爸妈房里闹腾了一阵，因此挨了骂。从那以后，我再不敢乱玩了。

小梅香从旧社会看到了很多，老人对男孩女孩的偏爱；父亲从家庭负担中逃脱。即便是现在，也是不能避免的。只是因为旧社会的不良根源在土地上扎根太久，影响了成千上万的中国人。

虽然劣根铲除了，但旧社会的黑暗还是烙印在了我们心中。面对当时人们的思想，举动，陋习，要么去闯，要么只能逃。

经历一些事，我们才会成长，才会懂事。

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外界，仔细观察，认真思考，勤于实践，这对提高作文水平很有帮助。

草镯子读书笔记【篇13】

这世上，友谊可以帮助人，但有时，也可以害惨自己的朋友。八岁女孩梅香，就间接性的，将好朋友秀秀置于死地。

梅香是当官人家的大小家，秀秀是隔壁裁缝家的童养媳，两个人的身份地位可以说一个是天上，一个是地下，可这两个八岁女孩，却是特别好的朋友。因为秀秀是童养媳，所以裁缝经常会虐待秀秀，只要她一犯错，便绝对饶不了她。可是有一天，梅香和秀秀在一起玩洋娃娃，福儿（裁缝的儿子）趁她们不注意，把洋娃娃抢走了。秀秀肯定不会给他玩，便开始追他，就在追逐中，福儿的头撞到了放铜熨斗的桌在上，桌子倒了，福儿的头被烫伤。秀秀哇的一声哭出来，因为她知道，如果被她的公婆知道，肯定死定了

梅香给秀秀出主意，让她躲到呆小二家，因为呆小二虽然傻，但人非常善良，也估计只有他愿意收留秀秀。秀秀想想，觉得梅香说的也对，便同意了。秀秀逃走的那几天，镇子上每一个人都在找她，梅香则每天都回去呆小二家送吃的。可能是有人跟踪她，反正没过几天，秀秀就被县衙的人抓起来。不过幸运的是，因为她年龄小，所以判不了什么刑，关几天就被放出来了。可秀秀被放出来后，自己却跳井自杀，人们下去打捞时，剩下的也只是尸体了。当梅香得知秀秀的死讯，她待在房间里两天都没出来，她明白，自己错大了。自己不仅害死了秀秀，还害惨了呆小二，虽然呆小二没有去自杀，但他在镇子里已经成了遭人鄙视的对象了。以前善良、淳朴、干净的呆小二不在了，现在的他整天衣着懒散，头发顶的像个鸡窝，更关键的是，已经不可能再有人家找呆小二挑水了，他也无法生存了！

有人把友谊看的很重，也有人不把友情当回事。梅香，把秀秀当成自己最好的朋友，遇到高兴的事和秀秀一起分享，遇到难过的事也去找秀秀倾诉。可是，她的洋娃娃害死了秀秀，她的主意害惨了呆小二。一个人把自己最好的朋友害死，更关键的是，她本意只是想帮自己的朋友。我想，这应该是梅香一生最不想发生的事吧！

中国震撼读书笔记(范本十三篇)

我们的日常生活中少不了沟通，你看到朋友给你分享的句子，读懂这些只言片语就读懂了分享者的心情。有哪些触动你心弦的句子呢？经过小编精心整理，推出中国震撼读书笔记(范本十三篇)，希望你能从中找到有用的内容！

中国震撼读书笔记【篇1】

欧阳帆各位书友周末好。根据安排，今天由我分享，我分享的是《中国震撼》一书。敬请各位批评指正。

这本书名字应该叫《新闻联播出书啦》，因为这本书的写作方式和新闻联播一样，只是顺序有所不同。对比电视版新闻联播第一部分：中国的领导很忙；第二部分：

中国人民很幸福；第三部分：外国人民生活在深水中。这本书是这样的，第一部分：

迷信西方的代价还是外国人生活在热水里；第二部分：中西制度比较与中西领导人的选拔模式；第三部分：中国人很幸福还是中国制度优越。最终作者得出中国将震撼世界的结论。

这本书写作模式我也给取了个名字，叫作”互联网-”,是相对于”互联网+”的，指的是官方思维与互联网思维在传统纸质**上应用，另一方面也是我对这本书的落差所致。

言归正传。我们书友会刚成立的时候，我找到过一个**并发到群内，**题目是”看完这个**，你还会对祖国失望吗？”我本来对祖国就不失望，看完这个**我热血沸腾，让我对祖国充满了希望。

我趁着余热进而找到这个**的男主角，张维为，复旦大学特聘教授，在20世纪80年代中期曾担任邓小平和其它中国领导人的英文翻译，走访过100多个国家。我买了三本他写的书。结果，当我读完第一本书时，我很失望。我失望的不是我的国家，而是这本书中的语言和文字。

当然，高兴的说。这本书有很多亮点。比如他概括出了”中国模式”的八个特点与八大理念，比如他提出的”良政”和”劣政”,比如中西方制度的对比，尤其说到了”一人一票”和”**制”这个问题。

都给我一定的启发。

”文明型国家的崛起”

《中国震撼》这本书，副标题是”一个文明型国家的崛起”,本书提出，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个人类历史上闻所未闻的超大规模的”文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起，是一种独立政治话语的崛起，它给世界打来的可能是新一轮的”千年未有之大变局”.全书的目录也就是上面那一段话分开，加上”不再误读自己”,”中国的1+1大于2”,”西方模式的困境：我看印度、我看东欧、我看东亚”.

”中国模式”

谈到中国模式，他总结出八个特点：务实理性、强烈**、稳定优先、民生优先、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。八大理念：

实事求是、民生为大、整体思维、**是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。不用仔细看这八个特点和八大理念，就可以感觉到一是有重复的嫌疑，还给人有点辞藻不够用的感觉。二是有不对应的感觉，就好像他开始准备用现**作手法，后来可能最近在研究国学，所以之后写的好像掺杂了国学的思想在里面。

除标题外，他对每一点的概括和解释都得到了证明和创新。

例如，当他谈到善政时，作者把世界政治简化为善政和恶政。2008年在印度谈中国模式时，一位学者问到作者：”您是不是想证明**比民主更有效率？

”作者回答道：”不是**比民主更有效率，而是良政比劣政更有效率。良政可以是西方政治制度，如瑞士，也可以是非西方的政治制度，如新加坡，中国在这方面虽有不足，但远比绝大多数发展中国家做的好；劣政可以是西方政治制度，如海地、伊拉克、菲律宾、刚果、格鲁吉亚，也可以是非西方政治制度，如缅甸。

”比如说到**竞争和一人一票，他在一个研讨会被问到中国**的产生不是通过**竞争和普选，怎么能有合法性的问题上，他反问道：”如果你这种话语也能够成立，那么是不是美国的开国元勋都没有合法性？因为他们根本没有经过任何选举就自称代表了美国人民。

泰国采用了西方的民主制度，但当选人民的威望从未超过泰国国王。泰国国王的合法性从何而来？在美国获得黑人和妇女的权利并不是通过民主，而是在强大的民权运动的推动下，最终由司法判决来决定。”等等。

这些话虽然经不得细看，但乍听起来还是挺鼓舞人心的，有时候我们就是应该多点阿q精神。只是他有时候说出的一些比较争议的话，就有点震破耳膜，比如他在解释”强势**”的时候，说国外的”软**”执行能力极弱，**被各种既得利益绑架，政客们没完没了的扯皮，往往连修建一条公路的共识都难达成，之后居然说了一句国外无法推动计划生育政策，结果是国家的现代化事业举步维艰，这句话让我看的心惊胆战，冷汗直冒。比如他说没有一个非西方国家采用西方民主取得了成功，可是日本和韩国的成功却是太明显的事例，在我看东亚一篇里面，他对日本的成功摸凌两可，将韩国说成缺乏司法独立，将中国台湾说成黑金政治，在我看东欧里面，他对东欧国家的看法完全就是他和另外一个朋友的交谈，是想出来的。

这样的说法过于片面，完全把他书中的论据支撑变成了主观想象。

陈丹青在想到自己插队落户的时候说道：”夜里在空街陋巷四处找，没处睡，结果好像是**进了什么院子，立马躺倒，过了一夜，而且心里狂喜得意，好浪漫，现在才知道，原来我睡在大时代啊！”大时代是什么？

是推翻清朝时候的内外交困，是党新建时候的内心激昂，是开国大典上的人声鼎沸，还是搞革命闹运动时候的神圣使命，我想大时代对于处在那个时候的人而言，他们更多想的是推翻清朝时候的彷徨，是两党新建时候的事不关己，是开国大典时的扬眉吐气，是闹革命时的妻离子散。现在呢？现在进入了大时代吗？

是从1978年开始这些年的发展？是”9-3”阅兵？是大数据互联网？

我们这个”大时代”足够震撼到别人了吗？更重要的是，你对时代感到震惊吗？我想这样的答案应该再这个时代的人们心中。

书的最后一部分有句谚语，说西方有句谚语：鹰有时飞的比鸟低，但鸟永远飞不到鹰那么高。我觉得这是好事。中国人应该自信。

《没有任何借口》读后感---拒绝借口，追求卓越

看完《没有任何借口》这本书，我感触很深。它改变了我对生活态度的思考，使我时终意识到我应该是一个没有任何借口的人。回忆起过去的自己，我真的是一个经常找借口的人。

因为任何事情发生都是有原因的，不可能平百无故的发生，找借口也就成了一件***常的事情。是这本书教会了我做人做事的道理。

《没有任何借口》里的原则让我清楚地了解到一个真正成功的人应具备的品行和素质。借口的本质是逃避责任。在责任和借口之间，选择责任或借口反映一个人的工作态度。工作意味着责任。责任感会使我们表现得更好。

优秀的员工在工作中从不找借口。他们总是尽力做好每一项工作。完成任务是对的，不完成任务是错的。这应该是每个员工的工作原则。

要消除工作中的种种借口，我觉得首先应该是增强责任意识，()培养爱岗敬业精神。我们需要以一种主人翁的心态，没有任何借口的去完成每一项工作。

第二是要加强业务学习，提高自身素质，做一名优秀的员工，优质高效的完成各项工作，光有责任心和爱岗敬业是不够的，要做到没有任何借口，关键还是要求我们每一位员工不断加强业务学习，提高自身素质，掌握解决问题的方法和能力，才能出色地完成各项任务，不需要任何借口。

在今后的工作、学***活中，我将把“没有任何借口”作为自己的座右铭，时刻勉励自己、要求自己，以无愧于领导的信任、同事的支持，无愧于自己的工作岗位。狼国女王读后感

在读《狼国女王》以前，我一直以为，只有年轻力壮的大公狼才能胜任狼王一职。读了这本书，我知道原来狼的王国里也可以有一个王后。

《狼国女王》讲述了一个动人的故事。狼王盔盔在虎口抢食中不幸丧生。饥饿的狼盯着刚刚死去的头盔。

母狼紫葡萄为了保护狼王盔盔的遗体，不畏艰险为大家捕杀了一头小鹿。在老母狼的带领下，紫葡萄成为新一代的狼王。在此期间，紫葡萄经历了来自天堂的各种考验：

狼王的威严一扫在地，大公狼歪歪脖与它上演了一出“苦肉计”，帮助它重新树立了狼王的威信；误中猎人的陷阱，它失去了两个疼爱的孩子，失去了关爱它、帮助它的老母狼朵朵菊；血战血瘤虎，整个帕尔丁狼群损失了众多精英……眼泪、痛苦不断地考验着紫葡萄，也淬炼着它坚强的性格。最让我感动的是，当两只狼发生冲突时，出于母爱的本能，他们放走了红耳狼和它的孩子。最后，紫葡萄名正言顺的成为了狼王。

狼，在我的印象中往往是又凶恶，又残忍的，可是看了沈石溪老师写的《狼国女王》，狼在我的印象中彻底改变了。狼有自己无助的一面。为了生存，它们必须杀死其它动物。为了孩子，它们可以毅然放弃自己的生命。紫葡萄对孩子的母爱是多么高尚，多么伟大，多么悲惨！

这是一份多么感人的执着！坚贞、执着、责任、谦让以及爱，这些高贵的品质融合在紫葡萄身上，()使它成为一个合格的狼王！国王的真面目不是残忍、冷酷、无情，而是他能用爱包容一切，用力量证明自己，用生命承担重任。

正因为如此，紫葡萄才赢得了狼的信任和爱戴。

沈石溪狼国女王读后感《狼国女王》读后感《鲁滨孙漂流记》读后感

李佳佳《鲁滨孙漂流记》是一位英国著名**家笛福的作品。

主要讲的是一个叫孙鲁滨兵的年轻人想发财致富。他去海洋旅行，但被海浪冲向一个荒岛。当时，他有一些烟草，一把刀和一根烟斗。他花了三十天的时间把船上所有的东西搬上了岸，从此，他靠自己的双手，和一些简单的工具造房子，种粮食，养畜牲，还救了一个野人，给他取名为“星期五”。

第二十八年时，一艘英国船来到了海岛他帮助船长打败了叛乱的水手，并乘船回到了家乡。

没有一个人能像他一样，在独岛上用自己的双手，存活了二十八年，可以说，这是一个奇迹！当他刚来到岛上时，他几乎一无所有，但他没有放弃希望，所有的东西都是从他的双手创造出来的，劳动对一个人来说，是多么的重要啊！合上书，我觉得受益匪浅。

鲁滨孙不愿过那一种平庸的生活，而是冒险，要用自己的双手发财致富，用自己的意志与困难的斗争，战胜自我，实现人生的价值，劳动能培养一个人的独立能力和自理能力，还可以让人变得更勤劳，我们也要像鲁滨孙一样，不用害怕，靠双手去努力。

劳动是可贵的，它可以改变一切，发现一切，劳动是幸福的！

中国震撼读书笔记【篇2】

学生编号**专业十二年级机械设计与制造及自动化姓名阮同庆上课时间周三78周五78老师黄鹏

前言不知从什么时候开始，中国在世界人的眼中已经不再是那个贫穷、落后、封建的旧国家，“中国崛起”这一概念已经刷新人们的概念。中国的快速发展让全世界感到不可思议。他们意识中发展缓慢的旧中国已经一去不复返了。现在中国的快速发展已经证明，这是一个新时代，一个属于中国的新时代。

中国发展情况概况

据美国**检测机构“全球语言观察”于2009年的对纸质**、电子**和互联网的检索可见，“中国崛起”是全球近十年来最热门的新闻主题，其关注度已大大超过美国“911”和伊拉克战争。中国从改革开放以来就展现出快速发展的状态，自1979年以来，中国的gdp已经增加了18倍，中国也一跃成为世界第二大经济体；世界银行资产排名前五席有三个都是中国的银行；中国在经济危机中不仅没有大乱，反而率先走出阴影，成为世界经济发展的主要引擎。

虽然在大多数人的眼中，中国还是那个发育迟缓的发展中国家，但是事实证明，他们错了：中国的北京、上海、深圳一类的大城市，他们所拥有的机场、港口、地铁、高速公路、高速铁路、摩天大楼均比纽约等发达国家的大城市好，而他们的商业的繁华程度、社会治安、婴儿死亡率、人均预期寿命等重要指标也好过那些大城市。

虽然腐败、污染和贫富差距在中国的发展过程中国大，但这些负面现象于其他国家相比并不是很显著。今天的中国，总的来说，在脱贫和现代化建设方面取得了举世瞩目的成就，这是有目共睹的。

中国崛起的不同寻常

从横向上讲，中国崛起的最大特点是和平，与其他国家没有战争。世界历史上，欧美等大国的崛起就是一部动荡与战争的历史，美国英国在发展自己过程中，开展了大规模的战争，疯狂的对外掠夺财富与资源，英国美国都通过奴隶制为自己国家的发展提供免费的劳动力，通过不合法的手段来定制自己的世界政治和经济的“游戏规则”,而比他们这些超级大国晚起步几十年的中国，没有通过这些方式，却完美的实现了经济的增长，国体的强盛，不得不另人们目瞪口呆。

与日本相比，中国的人均gdp仍不及其十分之一，但是，如果用货币的购买力平价（ppp）来计算的话，我国经济总量早在1992年就已经超过日本，在2009年超过德国、英国、法国在背的十二个欧洲老品牌工业国经济之和。日本的主要经济发展是19世纪下半叶中国侵略掠夺的2.3亿两白银。正是有了这些资金的支持，日本才能投资教育、兴办工厂、建设城市、扩充军队、备战，使日本的综合经济实力和军事实力迅速上升到更高的水平。

而中国，我们是从一贫如洗、一穷二白的起点出发，经过几十年的不懈努力才发展起来，相比之下，我们所拥有的资源是那么稀缺那么贫乏，在如此艰苦的条件下，发挥自己最大的能力来实现一个又一个看起来无比艰难的目标，就这一点，我们可以认定，中国远超日本，中国的崛起很特别，很了不起。

中国崛起给我们带来的思考

在中国发展的背后，我们可以清楚地看到，这种崛起的特点是明显的：

1.中国的发展模式不仅与“东亚模式”在很多方面相似，而且中国模式还是对“东亚模式”的一种独特的延伸。与亚洲“四小龙”相比，中国这个人口超级大国所采取的模式有着巨大的规模效应，对世界的影响更加深广久远。

美国和西方一些主流学者曾试图证明“东亚模式”还有“中国模式”是绝对的错误的，但是事实证明，尽管这两种亚洲模式有着自己这样那样的问题，在对国家的发展商，这两种模式还是拥有着绝对的优势。与之相对应的采用民主制度的美国，却是率先爆发金融危机的国家，类似的，在采用过“东亚模式”之后转而采用美国民主模式的的韩国台湾地区，腐败问题、金融危机却愈演愈重。

中国模式没有盲目性，既不照搬西方，也不照搬其他社会主义国家，也不放弃自己的优势。在此基础上，中国大胆探索制度创新，取长补短，形成了自己独特的发展模式。其特点为：

务实理性、坚强**、稳定第一、民生第一、渐进改革、序列差异、混合经济、开放。这些特点是以中华文明为基础的。通过对中国文化的准确分析，这四个因素（人口、地域、传统、文化）调节着中国改革开放的路径依赖和中国模式的所有特征。虽然中国模式不是国家标准意义上最适合的模式，但中国模式绝对是中国发展最适合的模式。正是因为它的独特性，我们才能在面临挑战和挫折时，正确地避开这场风暴，实现中国的快速发展。

中国模式最可贵的是，在发展过程中，他不相信西方的话，而是吸取苏俄解体的教训，正确分析中国的现状，从自己的实际出发，设计了一套适合自己的模式，发挥了自己的优势，推广了自己的模式自身发展。许多模仿西方模式的国家最终都有一个悲惨的结局。这是因为西方把自己的政治经济模式和话语推向了绝对，形成了一种新的蒙昧主义和**主义，而不是试图把它卖给西方世界。

我国的中国理念分别为：实事求是、民生为大、整体思维、**是必要的善，良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄和推陈出新、和谐之道与和而不同。只要我们能够理清这些思想，我们就能大致勾勒出中国迅速崛起背后的关键思想及其可能对世界的影响。

西方所倡导推崇的“民主”、“人权”、“自由”都是好的思想，但是这些概念，我们中国并不是能够完全接受。

总而言之，中国的模式具有很强的调整性，虽然世界上大家几乎都认为西方模式是最正确最值得模仿的，但是我们要清楚的认识到，寸有所长尺有所短，西方试用的到了中国的土地上，不一定就出现什么想不到的问题，所以，我们必须要对那些优秀的模式进行改造，设计出符合中国国情的发展模式，盲目模仿和照搬照抄的结果就是曾经的苏俄。

总结1978年后，进入改革开放阶段的中国展现出了他强大的发展力，经过几十年的不断发展，中国向全世界自豪的呐喊“中国崛起已经到来了”。几十年来，中国艰难的开拓着自己的道路，在这过程中，许多国家对我们投来了蔑视与嘲讽，妄图动摇我们发展的决心，但是我们顶住了巨大的压力，在嘲笑声中开出了一条属于我们自己的道路，没有跟风崇拜西方的思想，照搬西方的模式，而是综合自己的国情，设计并遵循着最最符合我国国情的中国模式。

面对一切困难，我们都坚持了下来。无论是震惊还是怀疑，我们都以最具说服力的成果向世界证明，我们在过去三十年里成功地实现了自己的目标，加快了走发达国家的步伐。

尽管中国一向谦虚，我们只是一个正在进步的发展中国家，但是事证明，在不远的几十年或几年里，我们的国家将取得更大的成就。未来的时代将是我们中国的时代，一个属于我们的无限光明的时代。

参考文献：《中国震撼》

中国震撼读书笔记【篇3】

一个强大的国家必须有自己的模式，而中国是一个发展中国家，有自己的发展体系。中国在飞速的向前发展着，《中国震撼》是一本有励志意义的书籍，下面为大家推荐《中国震撼》精彩读后感，希望可以对朋友们有所帮助。

中国的发展有自己的模式，这种模式并不完美，但它的整体成功是那些采用西方模式的非西方国家所无法企己的，西方国家自己也感到震惊。

但在国内，由于种种原因，很多人对自己国家的崛起仍心存疑虑。他们对这种特殊的中国模式心存疑虑，甚至认为中国走这条路是死胡同。但事实上，《中国震撼》这本书告诉我们中国此刻的崛起已成为不争的事实。

在这本书中，作者首创了“文明型国家”的概念。所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家，这是他的创见。他认为，今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。

与此相对应的，作者通过大量的事实说明陈述了一个道理：“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。对于这种说法，我深以为然。

这不仅仅是一种振奋人心的说法，更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有5000年文明历史和 960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。“文明型国家”的最大的智慧就是“求同”，因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展，并对世界文明作出原创性的贡献。这正是小平同志所讲的“中国特色社会主义道路”的要义所在。

可以说，我们现在进行的改革，不是一种变革，而是一种创新——在不放弃自身优势的情况下，吸取他人的长处。中国既是一个“文明型国家”，同时又是“百国之合”。历史上中国也是成百上千的国家慢慢整合起来的。

这个国家的特点，人口、地域、历史、文化四大超级因素，是我们最大的优势。我们拥有世界上最丰富的人力资源、最大的市场、其他国家无可比拟的地理有世、悠久的历史、独立的思想体系和世界上最丰富的文化资源。

如果我们放弃“中国模式”，转而照搬西方模式，我们的四大特征、四大超级因素，很可能一瞬间就转变成我们最大的劣势，就是“百国之合”变成“百国之异”。“百国之合”的人口成为中国混乱动荡的温床，“百国之合”的疆土成为四分五裂的沃土，“百国之合”的传统成为不同传统对抗的借口，“百国之合”的文化成为不同族群冲突的根源。

苏联和南斯拉夫解体的原因是多方面的，但有一点是可以肯定的，它们的政治精英和知识精英完全被西方话语所俘虏，导致国家的崩溃和经济的崩溃。这篇文章中，首节的“不再误读自己”留给我的印象最为深刻，他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉中国人民，我们没有理由对中国的发展缺乏信心，直到今天。

对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题，作者也没有回避，而是通过不同国家的对比分析，告诉我们这既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。

与以往不同的是，作者强调要先肯定成绩，再逐步解决困难。的确，为百年屈辱史所累的国人当下的问题，就是太不自信。就像面对“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到满的那一半。

众所周知，困难是要解决的，但需要一步一步地解决。只有发展了，才能有资本谈下一步。我不确定。下一步是开发无源水。

过去承认中国落后是实事求是，今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量，我们应该做一些未雨绸缪的长线思考，我们需要新的大国意识，需要自己的话语权，需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日，我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。

中国“文明型国家”的崛起，会是人类现代化历史上最精彩的一幕，这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度，是人类历史上前所未有的。中国有一个超大规模。在改变自己之后，它将开始改变世界。

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中国震撼读书笔记【篇4】

首先，提出“两大板块”概念。作者认为中国存在“准发达国家”板块（或“发达板块”）与“新兴经济体”板块（或“新兴板块”），这两大板块之间实现了高度互补的良性互动。前者包括整个沿海发达地区，特别是长三角、珠三角、京津唐都市圈、辽东半岛、胶东半岛以及一些内陆城市。

这个行业已经成为中国经济社会发展的领头羊，在人均预期寿命、基础设施水平、商业繁荣和生活便利程度、人均购买力平价、人均教育水平、住房拥有率等方面，已经普遍达到或超过发达国价和发达城市，等。我国大部分欠发达地区都是充满活力和优势的特大型新兴经济体（重庆，一个快速发展的城市，是一个突出的增长极之一）。这一描述有新意，因为从区域角度划分与西方学者习惯于从传统部门与现代部门的角度来划分的“二元经济结构”有所不同。

不过，依我所见，中国经济可以综合区域和部门而细分为发达板块、新兴板块（发展较快和较先进板块）与落后板块（发展较慢和较落后板块）这“三大板块”或“三元结构”，则能更全面准确地描述当前整个中国经济社会。

其次，阐述“文明型国家”的八个特征。作者简称为“四超”和“四特”，就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。

在此基础上，书中客观地指出，虽然今天中国还有人认为只有建立与西方同样的政体才算建立了现代国家，还有人仍然怀有所谓的“现代国家焦虑”，继续激烈地谴责中国自己的文化和政体，但这些人的观点在中国已被边缘化；绝大多数的中国人对自己文化和国家的认同从来也没有像今天这么强烈，中国现代国家的体制也从来没有像今天这样强大。确实如此，在五千年传统文明的基石上，中国共产党执政60多年，特别是改革开放以来的30多年，中国发展社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化和社会主义和谐社会，已经基本形成了传统性与现代性结合较好的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明，而且是一种中国特色社会主义的新型文明，总体上优于任何一种类型的资本主义文明。

中国震撼读书笔记【篇5】

中国震撼震撼人心

读《中国震撼--一个“文明型国家”的崛起》有感

研讨“中国模式”的书和文章很常见，但近段时间多家**报纸都不约而同刊登了大量关于《中国震撼》的评论性文章，不由得让我对这本书有些好奇，借此机会，仔细阅读，收获颇丰。

本书对中国的崛起作研究，通俗易懂，不局限于学术性讨论，以对话性的文体在平等的视野下审视中西文明，认为中国的崛起是一种“文明型国家”的崛起。提出了“两大板块”的概念，阐述“文明型国家”的八个特征，在分析中国模式的八大特点的同时梳理出八大中国理念并揭示民主和人权的真谛。作者以清醒的自信，确凿的事实，正确的逻辑，深刻的剖析，亲和的解疑，充分的说理，总结了中国模式的所有特点，让人们的看到了一幅全面的中国崛起的图景，看到了五千年文明的厚重积淀、文化传承带来的民族凝聚力以及独特的政治、社会、经济形态所创造的中华民族复兴的希望，激发大家对国家发展的信心，让整个中华民族的心为之震撼。

文明型国家的震撼

本书首次提出我国是将“民族国家”与“文明国家”的优点结合在一起的“文明型国家”的概念。 “文明型国家”的最大的智慧就是“求同”，因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展，并对世界文明作出原创性的贡献。这正是小平同志所讲的“中国特色社会主义道路”的要义所在。

中国的发展，当然有中国的经验，有中国的道路，有中国的模式，但中国也在快速变化中吸收着世界文明的成果。我们善于借鉴其他国家的经验，同时也能正确认识自己的国情。无论是选拔和选举结合的选贤任能制度，社会和国家大规模互动的社会模式还是社会主义改革开放经济体制都证明我们现在进行的改革不是转型，而是一种汲取别人之长但不放弃自己的优势的创新。

中国是一个内生的主体文明，不断产生自己的模式。过去30年，我们实际上就在不断创造自己的模式。奥运会、世博会、高铁建设、城市化、新能源革命等，都形成了自己的模式，为世界发展贡献了经验。

新的发展模式的震撼

正是“中国以西方不认可的模式迅速崛起”所以“给世界带来了相当的震撼”。中国的崛起是一种发展模式的崛起，展现了“中国模式”的独特魅力。这种“对外是推动和谐世界建设，对内是倾力建设和谐社会”的和平发展模式，更是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。

书中作者把中国发展模式概括为八大特点，即“实践理性、强势**、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”。 这个概括既是中国现代化发展历史的科学凝练的总结，也是中国与其他国家现代化发展历史的鲜明显著的区别。应该讲，经过新时期改革开放和现代化建设30多年的发展，我们已经找到和形成了一条中国特色社会主义现代化道路，积累和凝聚了丰富的成功经验，创立和形成了中国特色社会主义理论体系，为世界政治经济发展模式带来原创性的贡献。

民族自信心的震撼

第一节总结了中国崛起的不争事实，告诉中国人民，我们没有理由对今天的中国缺乏信心。在肯定的同时，作者直面存在的问题，通过与国外发达国家比较，强调要先肯定自己的成绩，在此基础上再逐步解决困难。过去承认中国落后是实事求是，今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。

的确，为百年屈辱史所累的国人当下的问题，就是太不自信。就像面对“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到满的那一半。众所周知，困难是要解决的，但需要一步一步地解决。

只有发展了，才能有资本谈下一步。我不确定。下一步是开发无源水。我们需要一种新的大国意识，需要我们自己的话语权，需要一种更加理性和冷静的民族心态。

中国崛起至今日，我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。我们应该对中国的政治制度、中国的发展和我们的未来充满信心。

为了崛起，中国走上了一条有无数志士和鲜血的道路。在这条路上，无数烈士献出了青春和鲜血，把鲜艳的五星红旗染成了红色。让我们秉承“文明型国家”和“中国模式”，坚定党的领导，坚定走中国特色社会主义道路，为了国家的进一步腾飞扎实学习，踏实工作，不懈奋斗，用自己的力量推动中国这个‘文明型国家’的持续良性健康发展。

中北学院

外语系学生第二党支部郭郇

中国震撼读书笔记【篇6】

从泱泱大国走向民富国强

---读《中国震撼》有感

研究生学院仲文晶

《中国震撼——一个文明型国家的崛起》这本书是由张维先生主编的一本系统的描述中国改革整体画面的一本书，该书通俗、贴近大众，虽然此类文章之多可谓是铺天盖地，但像张先生这样具有深度的著作，实在是凤毛麟角。一次机缘巧合，我翻阅了《中国震撼》，对于他在书中提出的中国之改革要从泱泱大国走向国强民富，使我内心产生了强烈的共鸣和强烈的。

通过阅读，我认识到中国的崛起是不争的事实。2010年，中国国内生产总值超过日本，成为世界第二大经济体。就城市比较而言，我们的上海已经超过了纽约。我们的基础设施是新的，建设速度也是世界罕见的。

现在，我们在世界上有许多引以为豪的建筑，如高铁、新能源、航空航天等。任何实事求是的人，都应该看到和肯定中国的伟大发展。而且，这样的发展给全国人民带来了前所未有的信心，给人民带来了实际利益，促进了国家的发展。

中国的崛起是真的，但我们也应该意识到，这只是一个进步的时刻，而不是一个完成的时刻。在看到改革开放取得巨大成就的同时，也要看到，我国还存在许多问题，有些问题相当严重。比如**干预过多，造成某些市场发育不足；某些政治改革相对滞后，导致一些行业垄断和寻租腐败；贫富差异、生态问题、医疗教育，引起了很多人不满。

我国虽然超过日本成为世界第二大经济体，但人均国内生产总值仅为日本的十分之一，居世界第99位。我国收入增长多年来一直落后于gdp增长，加之贫富差距不断扩大，收入分配问题越来越严重。中国已经开始崛起，但强国之下的老百姓仍然不富裕，收入分配问题没有解决。中国永远不会成为一个拥有强大国家和富裕人民的真正大国。

回顾历史，中国历代封建统治者都希望强国并富民。不过由于国是自己家的，所以强国之心甚于富民。在他们心中，富民仅仅是手段，强国才是目的。

而且，富民往往不是自觉的，是逼出来的，这就是新王朝建立之后被历史学家们津津乐道的“让步政策”的由来。读西汉初期的“文景之治”这一段历史，印证了这一点。

走共同富裕道路，是XXX、邓小平等国家领导人提出的奋斗目标。共同富裕也是社会主义的一个特点，是衡量中国走向强国的重要标志。在国富的同时，一定要重民生，要在提高人民的福利待遇上加大投入，起码不能落后于资本主义国家。免费教育和免费医疗在世界上许多国家都有先例。我们要学习别人的经验，发展全民福利。

要抓好社会环境治理，打击黑恶势力，控制腐败，反对特权，减少分歧，丰富老百姓，倡导公平将是今后深化改革、强国富民的主题。货币稳定、市场稳定、价格稳定、社会稳定和人民心心稳定，将是深化改革、强国富民的根本保证。

“十二五”规划建议，第一次提出了“居民收入增长和经济发展同步”、“劳动报酬增长和劳动生产率提高同步”的发展目标。这表明，未来五年，中国将进入经济内生动力转换和全民共享发展成果的新时代。中华民族的共同心愿是富民强国，这也是读书后的感受。

中国震撼读书笔记【篇7】

作者张维为曾任日内瓦外交与国际关系学院教授，邓小平等中国领导人的英文翻译。可以说，他对中国发展的理解是权威的。并且张维为教授通过自己走访一百多个国家的所见所闻，以国际关系学者的深厚学术背景，以其独特观察和理性分析，丰富了“中国模式”的深刻涵义，更提出了中国作为一个“文明型国家”崛起的命题。在这本书中，张教授将中国的崛起阐述为一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个“文明型国家”的崛起。

是的，我们的国家已经发展到了一个相当高的水平了，用“崛起”这个词语也不为过。可大多国人并不太愿意用这个词语来描述中国的快速发展，其中一部分并不认同中国已然崛起的事实。其实，看看我们通过各种**，或是自己的所见所闻，哪怕是周围的环境都该意识到中国已经发展了，其崛起已是不争的事实。

这是《中国震撼》首章“不再误读自己”的内容。它的目的是告诉中国人民，我们没有理由对中国的发展至今缺乏信心。对于腐败、环境污染和贫富差距，笔者并没有回避，而是通过对不同国家的比较分析，告诉我们这不仅是发展中的矛盾，也是许多发达国家尚未解决的普遍矛盾。

与以往不同的是，作者强调要先肯定成绩，再逐步解决困难。确实，我们要拥有“文明型国家”的自信，用这种自信，我们能够解决发展道路上的一切困难，中国的发展道路会更加宽广，更加光明！

而本书的重点是以中国作为一个独一无二的“文明型国家”作为主线来贯穿全书的，可以说是一个非常新颖的概念。文明型国家是把“民族国家”“文明国家”融为一体的国家形态。一个古代文明同时具有一个现代国家的品质。两者的优势结合在一起，体现了中华民族的大融合。

作为一个独特的文明型国家自然有其独特的发展轨迹，它不会跟着别人亦步亦趋，不会照搬西方或其他任何模式(事实证明任何照搬西方模式的非西方国家的最终结果都是极其不理想的)，它只会沿着自己特有的传统轨迹和历史逻辑继续演变和迈进；在崛起的道路上它可能经历挫折和困难，但其崛起的轨迹和方向已清晰可见，且不可逆转；这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，并对世界文明做出原创性的贡献。这个理论是复杂的，但张教授为了将这种理论更好的表现出来，他把自己对于一百多个国家或地区，特别是印度、东欧、东亚等采用西方模式导致发展困境的国家或地区的观察研究，并与“中国模式”相比较，直接说明了我们走中国自己道路的重要性和必要性。在这里，我们没有信心，不敢回击一切对中国崛起的疑虑！

人类历史上无数的例子证明，一个国家选择的发展道路是由其国情决定的。而“中国模式”的发展道路正是在无数实践与尝试之后渐渐明晰的，逐渐确立的。回想中国的发展历程，“大跃进”“*****”都是失败的尝试，可之后就是经验的总结，于是改变并且继续尝试，加之发挥了“文明型

国家”可吸收借鉴其它文明优点特色的特点，借鉴西方模式的一些特点，以之发扬本身，于是，在几十年之后的如今，中国的“崛起”让世界为之震惊。对于我们，更明确的一点就是继续坚持这条正确的“中国模式”道路，以“文明型国家”为主体，继续坚定地发展下去。

不禁想到西方国家对于我国的人权，民主等问题的批判，可如果真正将人权民主问题拉出来讨论，他们又做到何种地步。西方国家对少数民族的歧视和选举的黑暗已经证明，他们自称的这些问题非常严重。我们的人权民主是中国几千年历史文化的产物，它的存在更加合理。今天的中国正在走中国特色社会主义道路。建设有中国特色的社会主义经济、政治、文化和谐社会。

近代以来100多年的实践证明，社会主义是唯一适合中国国情的社会制度，必须坚定不移地走下去。而其核心就是我们要坚持拥护中国共产党的领导，拥护中国的社会主义政治经济制度，既然是正确的道路我们就要拥护，坚定不移的走下去，这是我们巩固现有发展并且寻求新的突破的唯一途径。

中国的崛起是不可逆转的，宗族的事实不是任何人的意志所转移的。我们不需要西方的认可，因为中国的模式不同于其他国家。也许在崛起的道路上会有坎坷，但它所引领的现代化浪潮，却实在改变着世界的政治经济疆域，也将改变着世界政治文明的疆域。正如作者所说，世界可能正在目睹，并且将继续目睹中国崛起给西方、给整个世界带来的“千年未有之大变局”。

而中国，正是缘此而崛起。

陈平教授说，《中国震撼》给我们这些受过西方教育的人强烈的思想震撼。对于我，这本书也给了我很大的震撼，我还记得美国人阿瑟.史密斯著的《中国人的性情》一书中的120年前的中国人就如同今天的非洲贫困国家的人民一样愚昧落后。

可如今，中国已然崛起，并且会继续发展下去，终有一天让世界心服口服。

中国震撼读书笔记【篇8】

近日，为响应市委市**“打造学***关”要求，市局推荐了《精神的力量》、《中国震撼》、《创业的国度》三本书以供学***。在三本书中，我一下子就被《中国震撼》这书名吸引，利用工作之余对全书进行了阅读，其中新的思维、新的特色、新的认知，让我感觉突然间有了一阵触动，真真切切的震撼到了我的心灵，读完内心产生了一种油然而生的自豪感，这的确是一本值得阅读的震撼人心、震撼世界的好书。

《中国震撼》这本书通过引言和八个章节的内容从现象、崛起原因、典型的比较三个方面介绍了中国这个国家在一片“崩溃论”中以“文明型国家”的崛起，他的崛起震撼了世界经济与政治格局，以“中国共识”震撼了“华盛顿共识”，他震撼了全世界，震撼了中国自己。

通读这本令人震撼的书，给我留下深刻印象与震撼的有两个章节：一是“不再误读自己”、二是“一个‘文明型国家’的崛起”。

不再误读自己

在读这本书之前，老实说，我也质疑中国的崛起。为什么？也许是对中国确确实实存在的一系列腐败、环境污染、贫富差距等问题的怀疑；也许是对中国曾经的百年屈辱史的不自信；也许……但看完这个章节，我真的感受到了震撼，也许我真的“误读”了中国。

在这一章中，张维教授总结了中国崛起这一不争的事实。告诉中国人民，我们没有理由对中国的发展缺乏信心，质疑自己，直到今天。而对于人们质疑崛起的原因，即目前中国确实存在的腐败、环境污染、贫富差距等问题，张维为教授也没有回避。

通过对不同国家的比较分析，他告诉我们，这不仅是个国发展过程中的一个矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。同时，面对大多数中国人因为中国的屈辱历史而不自信，张维为教授也提出，首先要肯定成绩，然后在此基础上逐步解决困难。过去我们承认中国落后是实事求是，但今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。

只有先对自己已经拥有成绩的肯定，才有谈下一步问题解决的资本。不确定这一点，下一步是开发无源水。

同时，我们也应该提前做一些长远的思考。我们需要一种新的大国意识，需要我们自己的话语权，需要一种更加理性和冷静的民族心态。中国崛起至今日，我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。

一个“文明型国家”的崛起

说至此，就要谈到令我震撼的第三章节“一个‘文明型国家’的崛起”了。在这个章节中，张维为教授首创了“文明型国家”这一概念，通过对中国“文明型国家”的“四超”、“四特”八个特征的详细阐述，对中国“文明型国家”优势的具体分析，进而揭示了中国崛起的根本原因。

所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家。张维为教授认为，今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式——中国模式的崛起。与此对应，为证明“中国模式”的成功，张维为教授还运用了大量的事实陈述了一个道理：

“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。

那么“中国模式”的成功究竟在**？张维教授认为，就是能够在不放弃自己的前提下，吸取别人的长处。那么中国拥有什么优势呢？

中国既是“文明型国家”，又是“百国之和”，因而我们拥有了崛起的优势，即人口、地域、传统、文化。我们拥有世界上最丰富的人力资源和潜在的市场，拥有其他国家无可比拟的地理有世，拥有自己悠久的历史和独立的思想体系，拥有取之不尽的文化资源。但如果我们放弃“中国模式”，转而采用西方模式，我们的优势可能很快就转变为我们的劣势：

“百国之和”变成“百国之异”，强调和谐的政治变成强调对抗的政治。我们的“百国之和”的人口将成为中国混乱动荡的温床，“百国之和”的疆土将成为四分五裂的沃土，“百国之和”的传统将成为无数纷争和对抗的借口，“百国之和”的文化将成为不同文化族群大规模冲突的根源。中华民族崛起的梦想将被彻底断送。

中国已经以一个“文明型国家”崛起，也许她还有这样那样的不足，但我们不应妄自菲薄，应当挺起胸膛，充满自信，以积极姿态的去建设一个更加美好幸福的未来。

现在借用一句非常流行的话：不管你承认与否，中国的崛起就在那里，不卑微也不傲慢！让我们为中国的崛起而自豪！让我们一起期待中国给我们带来新的惊喜！

中国震撼读书笔记【篇9】

危中寻机借力创新－－－读《中国震撼》有感

《中国震撼》一书从世界的变化起笔，用大量的数据描述了中国在世界变化中的影响力，用全新的视角阐述了一个文明型国家的崛起，并通过与西方大国及采用西方模式的国家进行对比，进而让全世界重新认识中国、认识中国模式、认识中国理念，认识中国带给全世界的震撼。看完这本书，我澄清了自己的模糊认识，消除了对中国模式的担忧，增强了中国崛起的信心和决心。另外，读这本书给我最大的启示，就是如何对待和处理危机，如何对待和解决一个国家或一个部门发展过程中的瓶颈和制约因素，这决定了一个国家或一个部门的可持续发展。

结合我市交通“十二五”规划的投资、促进和发展的宏伟目标，对如何形成具有兴化交通特色的投融资模式进行了一些个人分析。

一、构建思路按照“量力而行、规模适度、适应发展”的总体要求，以**提供信用和政策性扶持为基础，以发展实体经济为支撑，通过资源整合、收购、合资合作、股权并购等方式，放大资产和资本效应，形成以**与市场运行有效结合的一种新型融资模式。

2、 具体措施（一）扩大平台规模，提高承载能力。一。充足的资金和资产实力通过多种渠道扩大公司资金和资产实力，提高融资和质押担保能力。一是规范产权。将市土地储备中心、市交通管理办公室的股权变更为市国有资产办公室，使公司的组织形式成为具有独立法人资格的国有独资企业。

二是充实资本金。建议**将市土地开发储备中心现有的优质经营性用地使用权的一部分作为增量资金划转给远通公司，并从市财政注入相应的货币资金，使公司注册资本增加到4亿元左右。

三、壮大资产规模。逐步将农公、驾校、业航码头、待建客运站、公路产权等交通存量和增量资产注入市交通产业投资集团，使公司资产规模达到20亿元左右。2。在公司更名为兴华交通产业投资集团有限公司的基础上，改变公司经营范围，形成融资、投资、管理、偿债一体化的良性循环机制，强化融资平台的运营功能。

一是具备融资、投资、管理职能。依托**信贷、土地资源等优良资产，代表**行使投资者权利，负责偿还贷款本息；二是具有土地开发功能。根据市**授权，通过招商引资，开发公司优质土地，盘活草书造纸厂、现有农公、驾校、业航码头、客运站等相关土地资产，并探索沿途土地开发的交通投资项目。

三是交通国有资产经营职能。根据市**授权，对道路、客运站等广告资源和土地资产以外的其他优秀交通资产、资源进行管理，确保国有资产保值增值。 3、加强法人治理结构建设。

调整充实董事会和监事会。董事长由交通部门主要领导担任，董事由财政、国资、交通、国土等负责人兼任，监事由审计、财政委任。总经理等经营层由交通和财政部门相关领导担任。

（2） 积极拓展平台融资渠道。一。扩大间接融资（金融信贷）规模。利用金融信贷资源和资本存量资源。通过与金融机构的全方位金融合作，充分利用国家信贷政策和货币政策。充分发挥平台优势，有效解决项目融资偿还**与担保抵押的矛盾，动员金融机构积极支持投融资项目，继续为交通项目提供金融贷款，夯实交通投融资基础。 2、灵活应用各种融资模式在做好金融贷款的基础上，积极实施合作开发、bot（建设—经营—移交）、bt（建设—移交约定）、信托投资等项目融资方式，同时，研判国家政策和资本市场走势，创造条件，调研和探索发行企业债，以促进交通投融资多元化发展。

（三）建立和完善投融资平台偿债机制为建立和完善投融资平台的偿债机制，公司应建立偿债准备金制度。根据不同项目的融资需求，确定偿债准备金的数额和提取方法。主要有**项目投资资本收益、土地开发年净收益、**列入预算安排的财政专项资金、上级补助资金收益、公司承担的经营性项目净收益等。

总之，在不断规范投融资平台建设的基础上，积极探索多元化投融资方式，推进融资平台投融资行为市场化，不断创造条件，利用公司债券和资本市场促进投融资。实现投资主体多元化、筹资渠道多样化、投资决策科学化、项目管理专业化、监督约束制度化、经营运营市场化的兴化交通新型投融资模式。 以上汇报，不当之处，敬请批评指正。

中国震撼读书笔记【篇10】

在国际饭店读书月活动中，读了张维为先生著作《中国震撼》一书。本书的作者亲身走访过世界一百多个国家，在书中将“中国模式”的与国外的情况作了比较。全书字里行间展现出一种对“文明型”中国崛起的无比自信。

《中国震撼》一书有广阔的国际视野、丰富的事实论据、精辟的理论总结，对拓宽读者视野，促使读者进一步认识中国现状和启发对“中国模式”的思考有很大作用。

《中国震撼》的基本立论是，中国今天的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个“文明型国家”的崛起。这种“文明型国家”崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。作者将中国这样的文明型国家的特征总结为有“四超”和“四特”。

“四超”就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀。在此四超基础上，衍生出独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。

这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。在此基础上，书中客观地指出，虽然今天中国还有人认为只有建立与西方同样的政体才算建立了现代国家，还有人仍然怀有所谓的“现代国家焦虑”，继续激烈地谴责中国自己的文化和政体，但这些人的观点在中国已被边缘化；绝大多数的中国人对自己文化和国家的认同从来也没有像今天这么强烈，中国现代国家的体制也从来没有像今天这样强大。确实如此，在五千年传统文明的基石上，中国共产党执政60多年，特别是改革开放以来的30多年，中国发展社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化和社会主义和谐社会，已经基本形成了传统性与现代性结合较好的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明，而且是一种中国特色社会主义的新型文明，总体上优于任何一种类型的资本主义文明。

该书以大量篇幅分析了中国模式的八个特点，即：实践理性、强势**、稳定优先、民生优先、渐进改革、序列差异、混合经济、对外开放。认为这些特点是对过去30多年中国改革开放经验的总结，而这些特点的基础是中华文明，特别是人口、地域、传统、文化这四个“超级因素”。

这些因素大致规范了中国发展道路的独特性、中国改革开放的路径依赖性以及中国模式的所有特征。据作者的深一步探究，过去30多年中，中国也有人尝试着跳出这八个特点，但最后在实践中又总是被拉回来，追究其原因，大概就是“文明型国家”的超强基因带来了某种规范：一旦我们不照这个基因图谱生长和发展，中国的发展就容易遭遇挫折和失败。

作者的分析是深刻的。目前，中外知识界关于中国模式的概括存在不少歧见，书中观点属于有见地的一家之言，其所言特征的内容均能成立。但是，要全面厘清和科学解读中国模式的特征和内涵，可能需要进行多层次、多视角的定义和抽象。

以中国的经济模式为例。首先，要区分中国经济发展模式和中国经济体制模式。经济发展方式也要按领域和部门进行总结，如新型工业化模式、新农村发展模式、外向型发展模式等。经济体制模式也要分领域和部门来概括。

二是要区分经济发展目标模式和经济发展过程模式、经济体制目标模式和经济体制改革过程模式。如建立社会主义市场经济体制是经济体制目标模式，具体还可以细化为建立公有制为主体和多种所有制共同发展的混合所有制模式（书中所说的混合经济）、建立按劳分配为主体和多种分配方式并存的分配模式等；而书中所说的稳定优先、渐进改革、顺序差异等，则属于经济体制改革过程模式。

《中国震撼》这部想著作告诉我们的最重要的道理就是“走中国自己的路”，这条路我们走对了，要继续坚持走下去。

然而，结合目前中国社会存在的问题，读者可能会觉得作者有意或无意地回避了一些问题。作者在书的开端就搁置一些问题，如：物价房价问题、环境问题、腐败问题、贫富差距问题等，而这些问题实实在在的包围着我们生存的这个社会。

作者仅仅用四页文字将这些问题一一驳斥，观点无非是这些问题外国也有云云。

我们可能正处在一个伟大的时代，正如作者所说，但我认为这应该是人们100年后和1000年后的判断。我想我们更应该关注的是如何做好工作，把一项研究做扎实、把一个公司做强、把一亩地种好、把一辆车做好、把书读好等等。

我不愿意做伟大时代里整天仰望星空而空感叹于星空璀璨的人，我愿意做一个对伟大时代有所贡献或促进的小国民。从小做起，从本职做起。

中国震撼读书笔记【篇11】

《中国震撼》是一部让人热血沸腾的纪实类作品，作者从中国历史中挖掘出了一系列感人至深的故事，记录下了一代代中国人民为了国家的繁荣昌盛而奋斗的轨迹。通过阅读这部书，我深感中国的崛起并不是偶然的，而是无数英勇和智慧的中国人民用汗水和智慧浇灌而成的。

这本书共分为五章，每章都讲述了一个不同的历史时期中中国人民的奋斗和挣扎。首先，第一章“艰难的起步”描述了中国地理环境的艰苦和前人们的努力，以及中国的开国先驱孙中山先生的理想与努力。这一章让我深感中国人民的不屈不挠和对国家复兴的信念。

接着，第二章“抗日民族解放战争”让我惊叹中国人民在抗战中的顽强拼搏。作者以生动细腻的笔触，描绘了无数抗战英雄的事迹，他们用血肉之躯为祖国谱写了壮丽的篇章。这一章让我深感国家和人民的力量是不可估量的。

第三章“新中国的奋进”则详细记录了中华人民共和国成立以来的艰苦岁月和取得的辉煌成就。从抗美援朝到改革开放，中国人民经历了前所未有的艰苦与奋斗，为国家的发展付出了巨大的代价。这一章让我深感中国人民的智慧和勤劳是中国崛起的重要推动力。

第四章“中国走向世界”描述了中国在全球舞台上的崛起和影响力的扩大。从“一带一路”到参与和主导国际组织，中国成为了全球的关键力量之一。这一章让我深感中国人民的智慧和胆识。

最后，第五章“中国的未来”展望了新时代中国的前景和挑战。作者指出虽然中国已经取得了巨大的发展成就，但面临着许多问题和挑战，需要全国人民的齐心协力。这一章让我深感中国人民的智慧和勇气。

通过阅读《中国震撼》，我深感中国人民的奋斗精神和智慧是我国崛起的根本原因。书中记录的一系列感人故事和事实，让我对国家的发展充满了信心和希望。作为一个中国人，我为自己的祖国感到骄傲和自豪，更加坚定了为国家繁荣昌盛做出贡献的决心。

同时，通过阅读这本书，我也认识到中国的崛起是全体中国人民共同努力的结果，需要每个人的参与和贡献。每个人都应该有责任和义务为国家的发展尽自己的一份力量。只有全体人民团结一心，努力奋斗，中国才能走向更加繁荣昌盛的未来。

总之，《中国震撼》这本书给我留下了深刻的印象。它让我重新认识了中国的过去、现在和未来。通过了解历史和他人的奋斗历程，我对自己的身份和责任有了更加清晰的认识。我相信，只要我们每个人都肩负起自己的使命，为国家的繁荣昌盛做出自己的贡献，中国的未来将会更加美好。

中国震撼读书笔记【篇12】

《中国震撼》读后感

《中国震撼》这本书是张维为教授从全球的视野比较中国经验 ，从历史的长河审视中西方文明，提出了中国作为一个文明型国家正在崛起势不可挡的结论。中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个延续了五千年的伟大文明的复兴。

读完这本书，我的主要体会是：对自己的发展道路要有信心，这主要是基于以下认识：

1、 中华文明崛起的优势是我们对不断发展的信心

改革开放后，中国经济快速发展，30年来保持两位数增长。自1979年以来，国内生产总值增长了18倍。2010年，日本经济总产出超过日本，成为世界第二大经济体。

中国崛起的最大特点是和平，没有战争和掠夺。这是人类历史上一个非凡的奇迹。

回顾世界历史，西方崛起的过程几乎是一部动荡和战争的历史。马克思指出，资本来到世界，从头到脚，每一个毛孔都在滴血和肮脏的东西。300多年来，西方殖民者仅从中美洲和南美洲就抢走了250万公斤和1亿公斤。从1783年到1793年的十年间，仅在利物浦就有33万多黑人被贩卖，在非洲死于奴隶制的人数超过1亿。

欧洲是工业革命的发源地，也是两次世界大战的发源地，给人类带来了可怕的灾难。

中国也是受害者。两次鸦片战争点燃了旧颐和园，两个文明的强盗掠夺了中国的财富。抗日战争中国遭受了巨大损失，直接**人数保守估计也在4100万人以上，所承受的损失约为3800亿美元。

中国的崛起呢？它带给世界的是优质廉价的产品，是拉动世界经济走出金融危机的火车头。据统计，2009年，中国对世界经机的累计贡献超过20%。随着一个文明的崛起，中国为人类诠释了另一种发展模式。

作者总结了文明型国家有八个特点。即超大的人口规模、超大的疆域、超长的历史传统、超深厚的文化积淀、独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。

中国的崛起是求同存异，虚心学习，明智创新，超越无为。通过取长补短，中国已经成为世界上发展最快、最具活力的国家。

二、我们要正确认识中国发展中遇到的困难

中国的崛起并非一帆风顺，也遇到了一些问题，如贫富差距、腐败、环境污染、房价居高不下等。但从历史上看，今天的中国问题是西方历史上遇到的，比我们更严重。

关于贫富差距，中国基尼系数高过美国。但是，基尼系数只计算名义收入的差距，不包括个人拥有的土地和房地产的价值，而中国拥有土地和房地产的人数较多。因此，目前中国的基尼系数并不能真正反映实际的贫富差距。中国这几年贫富差距是在相对拉大，但与其他所有发展中国家相比，中国的贫富差距是相对的，这是因为虽然中国高收入者的财富增加很快，但低收入者的收入也在逐步增加，中产阶级不断扩大，中国已成为世界汽车制造和销售大国就能说明，大部分人的财富还是增加了，这与大多数发展中国家的绝对贫困化属于不同性质的问题。

关于环境污染问题。当时，欧洲的工业革命带来了可怕的环境污染。欧洲的莱茵河被宣布为死河。1952年，伦敦一周内有4000多人死于煤烟污染。在我国经济快速发展时期，确实存在着以牺牲环境为代价的外延式发展。但中共国务院提出了可持续发展的战略方针。

关于腐败问题。发达国家在工业革命的时候，也是腐败迅速滋生的时候，如19世纪的英国议员席位是可以买卖的;美国那个时候的经济主要掌控在强盗式贵族的手中，是世界上最无法无天的地方，腐败猖獗，私人雇佣的警察可以任意处死罪犯，整个美国没有欧洲意义上的**;日本明治维新时期出现了大规模***结的现象;很多非洲民主国家，其腐败已到骨子里 。组长刘建华在信息网络中心廉政建设过程中强调，我国正处于社会转型期，也是腐败多发、高发期。

近年来，我国廉政建设的力度在历史上是西方国家无法比拟的。

关于房价高的问题。目前，中国的房价确实很高，但中国的住房拥有率也是世界上最高的。对于大多数瑞士人来说，在35岁之前拥有自己的房子是不可思议的。国外通常先租房子结婚，然后通过银行贷款买房。

因为中国人有购买房产的传统，所以我们对住房的需求超过了发达国家的水平。作为大都市，北京和上海的房价低于东京和纽约。

中国充分认识到上述发展中的困难和问题，正在采取有效措施逐步解决。历史经验证明，中国克服困难的能历史其他国家无法企及的。

三、世界将会有新一轮千年未有之大变局

每各国家都有自己独特的发展模式，中国的发展模式也式独一无二的。张维教授总结了八个特点：实践理性、实力、稳定优先、民生、渐进改革、序列差异、混合经济、开放。西方一些民主人士以救世主自居，但西方民主是发展中国家发展的唯一模式吗?

我们先来看看东欧。东欧剧变后，民主并没有把她们融入西方，更没有公平的竞争环境。她们是欧洲的二等公民，行动有目共睹。激进的民主改革使这些国家有的**，有的经历战争，民主没有带来玫瑰，带来了银行被外国控制、经济停滞、物价**、基础设施老化、人民生活下降、治安恶化等。根据世界著名的匈牙利gfk公司的调查结果：

只有14%的人认为今天是最幸福的时期 ，而60%的人认为卡达尔时期是最幸福的时期 。

让我们看印度，印度所谓的民主带给国家的是：效率低下、软**、为了迎合选举而无法考量国家的整体利益和长远利益、泛政治化、民粹主义盛行。印度**5年时间才完成孟买6000套超低水平的贫民窟改造，而中国2011年新开工保障房1千万套。

目前，印度**根本不去着力解决庞大的贫民窟问题，而是穷兵黩武，在国际市场大肆采购**，根本没有将解决民生问题作为**的首要问题，这难道是民主**吗?看来民主的印度不能解决印度的发展问题。

让我们来看东亚，菲律宾实行民主有了近百年历史，但一个世纪以来，菲律宾政治却始终掌握在少数声名显赫的家族手中，为了选举曾先后多次发生血腥杀戮，**盛行;日本二战后以及韩国、台湾地区在经济现代化后也走上了民主道路，事实证明，民主没有消灭腐败，民主只是政客斗争的工具，台湾***贪腐案、日本近几年频繁更换首相就是一个明证。

非洲国家实行民主都没有成功。历史表明，发展中国家照搬西方制度，几乎是照搬一个失败一个，既解决不了腐败，也解决不了发展。

18、19世纪世界崛起第一批国家如英国、法国等，其人口只有千万级的;20世纪崛起的第二批国家如美国、日本等，其人口是上亿级的;而21世纪中国的崛起，其人口是十亿级以上的，超过前两批国家人口的总和。这不是人口数量的简单增加，而是一个不同质的国家的崛起，是一种新的发展模式的崛起，更是是一种独立政治话语权的崛起，它将给世界带来千年未有之大变局 。

中国震撼读书笔记【篇13】

一个国家的崛起是以和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结的性质而崛起的莫属伟大的中华人民共和国，中国以西方不认可的模式迅速崛起，给世界带来了相当的震撼，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。

中国的崛起模式并不完美，但其整体成功是采用西方模式的非西方国家无法企及的。中国模式是在全球风云变幻和竞争中形成的，所以这种模式不会崩溃，而是会进一步完善和更加辉煌。从更为长远的历史眼光来看，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一种新的发展模式的崛起，是一种独立政治话语的崛起，是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个人类历史上闻所未闻的超大规模的“文明型国家”的崛起。

它给世界带来的可能是新一轮的“千年未有之大变局”。

环顾今日之世界，数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国。 这种“文明型国家”不需要别人认可也可以独立存在和发展，它的政治和经济模式在很多方面与别人不一样，过去不一样，现在也与众不同。这就像汉语扩大自己的影响，不需要英语的认可；就像《孙子兵法》不需要克劳塞维茨来认可；就像孔夫子不需要柏拉图来认可；就像中国的宏观调控，不需要美联储来认可。

但我们面临的挑战还很多。我们也应该做一些未雨绸缪的长线思考。坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。

五千年来，中华民族在这片土地上生活和发展了自己独特的文明。其相对完整的国家形态至少可以追溯到秦始皇统一中国时期。中华文明是一个主体文明，不是一个次生文明。小国经不起风浪，大国遇风浪，东不亮西不亮，所以有很大得回旋余地。

中国幅员辽阔，也是大多数国家无可比拟的地理优势和战略深度。强势**的传统和现代国家的体制建设，使我们建立了强有力的****和强大的国防能力，彻底解决了困扰中华民族百余年的“挨打”问题。五千年的历史长和实中国在人类知识的几乎所有领域都形成了自己的知识体系和实践传统。

我们在政治、哲学、宗教、语言、教育、艺术、音乐、戏剧、文学、建筑、军事、体育、医学、饮食等领域有着广泛而深刻的体系。这一传统的丰富性、内生性、独创性和延续性是其他国家无法企及的。我们愿意学习别人的一切优点，但我们不放弃自己的优点。

中国文化的丰富性也意味着中国具有包容一切河流的文化包容性，能够将多样性融为一体。在漫长的历史长河中，中国人民形成了自己独特的政治文化观。中国人目光比较远大，思维方式更注重整体效果。

中国人始终把国家的长治久安和繁荣摆在十分突出的位置。

“文明型国家”的最大特点是“百国之和”。中国传统社会是一个由家庭、家庭和宗族关系构成的社会，而西方则是一个以个人为中心的社会。所以一个**如果不能发展经济和改善民生，不能处理好大灾大难，就会失去民心的支持，失去“天命”，最终被人民推翻。

我们有取之不尽、用之不竭的文化资源。但是如果我们像一些人所希望的那样，放弃中国模式，转而采用西方模式，那么我们“文明型国家”的最大优势可能很快就变为我们的最大劣势：“百国之和”变成“百国之异”，强调和谐的政治变成强调对抗的政治。

我们“百国之和”的人口将成为中国混乱动荡的温床。中华民族崛起的梦想将被彻底断送。

今天我们可以自豪地对美国说，我们有五个方面值得你们学习。这五个方面是：

一。明确的发展目标。投资教育，注重人才战略培养。

3.尊老养老的文化使得中国社会有很强的凝聚力。4.

健康的储蓄习惯。5.民众通过自己的努力改变自己命运。

我们作为祖国的未来,应该肩负起实现中华民族伟大复兴的责任，以“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”来激励自己，做到天下兴亡，匹夫有责。使中国的崛起改变自己，改变世界。

远大前程读书笔记十三篇

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远大前程读书笔记(篇1)

狄更斯笔下的人物神态各异，憎恶分明，生动感人，呼之欲出。

在《远大前程》中，人物性格特色的具体表现有：瘫痪在床以后性情变得温和，临死前还依恋地拉着乔并请求他的原谅;对于郝薇香小姐的刻画更是入木三分：

“她刚才一直没有正视我，现在才第一次转过面孔来望着我;使我大为吃惊的是她这时跪在了我面前，对着我举起合着的双手，这简直使我惊骇万分。…眼看这一位生满白发、面孔枯瘦的老人竟然跪在我的脚下，这使我全身颤抖起来。我请求她站起来，伸开双臂去扶她;可是她只是抓住我的一只她能够抓得着的手，并且把她的头倚在我的手腕上，悲伤地哭了起来。从前我从来没有见她流过一滴眼泪;现在我无言地俯身看着她，心中暗想，让她痛哭，哭去她深藏在心中的痛苦，也许对她倒有益处。她现在已不跪在地上，而是跌坐在地上。“哦!”她绝望地叫道，“我竟做出这种事来了!我怎么做出这种事来了!”

这样的描写对于人性的揭示给读者带来的震撼是巨大的。

远大前程读书笔记(篇2)

四。读完这本**，读罢匹普的坎坷人生，我反复斟酌匹普带给我的启发：书中这个典型的英国贫民，从小做着过上奢华上等生活的梦想。

意外得到了一笔财富而得意满满，却不意看到了上等生活的种种劣迹与不幸，最终得知财富的背后其实也是没有脱离世俗与肮脏。幸运的是，我及时醒来。只有扎实的工作和生活才是真实、美好和美丽的。

我想说的是，我们每个人都会在心中设定自己的未来目标，我们想在社会中体现自己的价值观。小日子有大梦想。现在我们要靠的是知识与智慧才能立足扎根，这知识便**于现在所学的知识，学的多，学的好，根才扎的深，站的住脚，这就足以说明一切的前程靠自己拼搏进取，在父母创建的舒适的学习环境下静心学习，投入地学习，这才是真正的通往远大前程，自己美好蓝图的捷径。。为了达到我们的目标，前程，不管是大是小，成败与否，都取决于自己，依靠自己的能力实现自己的远大前程,在这期间饱受锻炼，挫折，通过自己的奋斗达到的前程才是最远大的。

远大前程读书笔记(篇3)

这是狄更斯的《远大前程》，匹普。早晨还跟妈妈说，这样的好书，永远也看不厌，每次看，都有新的收获，真是好东西啊。

前阵子又重看了电影版的《悲惨世界》，下头也许还偷空重看《我们共同的朋友》。这部片子太早了，反正是我很小很小的时候看的。还有《巴黎的秘密》，这个是很好的片子，操刀鬼就是从那里而来。我第一次去灌云的时候，虽然老提醒着自我不要太沉湎于这些东西，做出点正经样貌，但怎样也忍不住不去瞄电视里的情节。当时看得支离破碎的，此刻重新收拾了来好好重看一遍吧。

写到这儿老妈同志叫我吃饭，是早上剩的酒酿稀饭，红烧鲫鱼，清炒四季豆。吃鱼的时候，妈妈在看一个电视剧，有不是很坏的坏人，我问妈妈，如果这世界上没有坏人了，是不是很无聊妈妈说，大部分人是，你会是么也是，我什么时候都不会无聊，永远有忙不完的事要去做。

或者坏人都在电视剧里、书里，现实生活没有坏人，如果这样呢我们往往说，书里很完美，现实很丑陋，如果掉个个儿呢

书里的美丑十分鲜明，坏人好人都清清楚楚站在太阳底下，连影子都在说，是好的，还是坏的。可是生活里，没有那么明确，太阳不会告诉你，影子也不会告诉你。所以看了最终的`结果，真也是由衷地畅怀。坏人都遭了报应，好人都得了善果，每个人的安排都那么恰如其分，我心甘情愿地在狄更斯的手上颠倒。

此刻夜里2：16了。看完《我们共同的朋友》。看完，真让我感动。这么好的片子，这么好的人，这么好的情节，这么好的美，——如果你们去看一看，就会看到这些，从狄更斯写出来到此刻，我想已经感动了无数无数的人。据说这是他最终一部小说，用这样的作品结束一生，是多美妙的事。

这个片子让我心怀仁慈，让我觉得我应当再对自我好一点，对别人好一点，仅我所能。

夜空如此宁和与洁净，我会心怀感恩去睡，和期待明天。

远大前程读书笔记(篇4)

第一次完整的看了一部英文小说。虽然没有看全英文版，但《远大前程》是英国著名批判现实主义小说家狄更斯的作品之一。

看这本书《远大前程》纯粹是偶然的机会。在看这本书之前，我自己的状态很不好，很浮躁，很迷茫，很消极。就像书中的主人公皮普一样，我渴望改变自己现在的状态，期待自己有一个完美的未来，期待有人帮我脱贫，期待我有钱，期待我过上自己想要的生活，期待更多的人关心自己。至少，可以改变此刻不做梦的状态。

看书，看书，发现自己和这篇文章里的主人公皮普太像了，在郝维仙、埃斯特娜这样有地位有地位的人面前，渴望得到别人的尊重。是的，《远大前程》前期的Pip和以前的自己甚至现在的自己太像了。

早期的皮普憎恨有教养的姐姐；我被86小姐羞辱时皮普的感受。在郝维仙小姐家做客时的Estena让我想起了小时候同伴欺负自己的事。如果我能以一颗宽容的心去包容同伴小时候的粗心，或许我的虚荣心就不会那么强了。

看完这本小说，我才知道原来的自己从来没有脱离过“虚荣”。想想此刻自我的浮躁状态，为什么自我会走到现在，为什么直到现在我的人生都没有目标，为什么我觉得路不是我想要的，为什么我做的事情很无聊，这些年我的快乐和幸福在哪里。

也许，这些挫折都是自我的“虚荣心”造成的，伤害了自我的快乐，导致自我一次又一次地无法把握这一刻。我们应该抓住这一刻，永远心存感激，让自己变得更强大。这个世界上的一切都是靠期待来完成的，农民如果从来不期待玉米长成种子，他是不会把玉米剥下来的；单身汉如果从没想过要孩子，就不会结婚；一个商人也不会去上班，如果他不指望它能盈利的话。真的觉得真本很好，以后会更努力。

远大前程读书笔记(篇5)

《远大前程》已被三次编成电影，这部经久不衰的作品，一次又一次打动读者的心，是因为它讲述了每个人成长过程都会遇到的事。荣华与真情的厮杀，有人会沉沦，有人自是会走出这场迷雾。

主人公皮普，一方面是对笼罩在“远大前程耀眼光环下的富有、虚荣、奢华的人生目标的追求，另一方面是对人与人之间真情的关爱、朴素而纯真的爱情和真正的人生追求。

皮普是个孤儿，从小由姐姐和姐夫抚养长大，过着贫穷而温暖的生活。然而，富家女埃斯特娜的出现改变了他的人生道路，因为他爱上了美丽但傲慢的埃斯特娜。为了赢得埃丝特娜的爱，皮普决心继续奋斗，成为一名富有的上层绅士。

这时，皮普开始为他的铁匠姐夫和他的出生感到羞愧。巧合的是，他曾经帮助一个逃犯致富，秘密资助他到伦敦学习，并进入上层阶级。他开始饥渴地研究社会生活。他成了一个****。他也变得傲慢，鄙视他的亲戚。

皮普原以为现在的他已可以赢得埃丝苔娜的爱情，没想到，埃丝苔娜周旋于几个男人之间，并嫁给了一个连她自己都不爱的人。

这时，皮普觉得天塌下来的是候，更可怕的是，支持他的逃犯被警察逮捕，没收了他的全部财产。皮普突然又变成一个穷人，被上层阶级抛弃了。

仿佛跌入了人生的谷底，皮普终于冷静下来，重新思考自己的人生，终于意识到什么才是真正的爱情和生活。

很多年后，自食其力的皮普重新回到家乡。

“沙堤斯庄园已经推到了，夜雾散处，再也看不见幢幢阴影，这预示着，我们将永不分离。”在烟消云散后，皮普和埃丝苔娜终于修成正果。

远大前程读书笔记(篇6)

第一次完整看完一本英文小说，虽然读的不是全英文版的，《远大前程》是英国著名批判现实主义小说家狄更斯的作品之一。

读这本《远大前程》，纯属偶然的机会，而在读这本书之前，自我的状态是不佳的，十分浮躁、迷茫、消极，就和书中的主人公匹普一样，迫切期望改变自我的现有状态，期望自我有一个完美的将来，期望有人能帮自我一把而摆脱贫穷的现状，期望自我富贵，期望自我能过上自我想要的生活，期望自我关心的人也能够多关心自我。至少，能改变自我此刻的不梦想的状态吧！

读着，读着，发现自我和文中的主人公匹普太像了，在像郝维仙、埃斯苔娜那样有身份有地位的人面前，渴望得到别人的尊重。是的，《远大前程》前期的匹普和以前的自我甚至是此刻的自我太像了。前期的匹普，反感对自我有养育之恩的姐姐；去郝维仙小姐家中做客，被自我此刻的幸福在哪里。

也许，这一切的不顺都是自我“爱慕虚荣”而伤害了自我本应当拥有欢乐，导致了自我一再的无法把握此刻。我们应当把握此刻，常怀感恩，让自我内心强大起来。这世上的一切都借期望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾期望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾期望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾期望所以而有收益。我真的觉得真本书十分的好，以后我也会加倍努力的看书的。

远大前程读书笔记(篇7)

Great Expectations。不知为何，比起A Tale of Two Cities，喜欢这本书尤甚。而比起《孤星血泪》这样悲怆的名字，反而也更喜欢《远大前程》的意味深长。网上有好事者归纳讨论了该词组的意思，expectation，是期望、是预想、也是前路漫漫;great，是光荣，是憧憬，是声势浩大，是慨当以慷……果然如此，每一种语言都自有其精妙之处，只可意会不可言传，何况还是在狄更斯这样的文学大师笔下。

他写下那些流转的情缘，熏心的利欲，患难与共的情感与勾心斗角的碾轧，那些让人唏嘘让人感慨万千的因缘与形象，给我们机会关注这个几百年前平凡又不凡的小男孩，见证他如何从天真到成熟，从成熟到厌倦，从潦倒到风光，从风光到没落。人物的丰满，事件的周全，环境的细腻，哲思的隽永，穿越时光，在许多许多年后仍然熠熠闪烁着原有的魅力。这个讲故事的高手，把爱情、悬疑、哲理恰到好处地圆融在一起，让这本书不再是苦大仇深的少年成长血泪史那么简单。无论从甜蜜如斯变得丧心病狂的老小姐，还是穷凶极恶又孤独彷徨的亡命徒，抑或反应迟钝却傲骨铮铮的铁匠，所有的人，各自留下生命浓墨重彩的一笔，错综交汇，铺张成那个年代的一幅恢弘画卷。

其实最先初是看电影。也不知道是哪个版本，饰演爱思黛拉的少女有着优雅深刻的侧脸轮廓，颀长身材，穿雪青色的塔夫绸连衣裙，头发一丝不苟。就已经很符合我心目中对于那个角色的定位。明眼人一看便知，这样漂亮冷漠的女孩子，注定会让一切爱上她的人吃苦头。然而，对于年少的皮普来说，这一切都不重要。她在那里，她就是太阳。爱思黛拉美丽而拒人千里的姿态，从某种意义上反而象征着他满心向往的上流社会：迷人，耀眼，高高在上。他因此而无法克制对她的爱和崇拜，因此而持续用充满迷恋的目光仰望着她。他在她面前化作尘埃，并且，在得到神秘遗产之前，从无翻身之可能，甚或不具备开出花来的力量。

然而那个世界本身如此。想要把一个人推上神坛，视作理想与偶像，是注定要让自己失望的事情。

美丽的花朵在地下必然有蜿蜒的根。狄更斯的一支笔风卷云涌、排山倒海，运筹帷幄又精明微妙地娓娓道来这一切盘根错节。英国谚语说的好：Don't put all your eggs in one basket。不过，对于并无太多机会选择的人如皮普而言，孤注一掷并没有错，关键在于，是否从一开始就能做好准备去收拾一切被打碎的烂摊子。理想的架空与幻觉的破灭带给这个年轻人的打击无疑是很大的，他的心始终这样单纯执意。不过，沉舟侧畔千帆过，也正是要等到这样被命运的大手揉搓摆布很长一段时间后，那颗单纯执意的心回到最初的地方，才会发现，时代的洪流其实从一开始就给他指明了方向，只是在千回百转之中，太容易迷失自己。而天下所有的美与丑，善与恶，荣华与穷困，高贵与卑贱，无非都是夜与日的关系——白天未必阳光明媚，夜晚有时也繁星灿烂。此消彼长，尽在不言中。

物质上的优渥与富足，很多时候的确可以满足人内心的期许，但仍然有一些事情，它无法解决;而这些事情，终究在我们生命里有多重要，这纯粹是个人选择的问题。并且，是个最见真功夫的问题。相信劫后余生的皮普，对这个问题很有发言权。Late is better than never。

狄更斯的语言一直具备和谐的美感与内敛的力量。如同一把收在刀鞘里的日本弯刀，优美的弧度并具利落与锋芒。《远大前程》是他晚期的作品，写作技巧的炉火纯青已达到更加让人叹为观止的高度。世间百态，人情炎凉，全部囊括在内，这样的全面与深刻，自然也是顺理成章。有奋不顾身的感情债，也有细致入微的利益冲突。有天作之缘的巧合，也有人性的软弱和无奈。犹记得当年第一次读原著，那个资助皮普的逃犯马格维奇和皮普倾诉着自己的悲惨身世，生活在21世纪的我看得鼻子发酸眼泪直掉。明明是中译本，明明从未有过类似的感同身受，文字却居然有如许感人至深的力量，真是不可小觑。

19世纪的英国风情熏染并贯穿着整部《远大前程》，从情节到布景无一例外。提到它，就总是想起淡淡灰紫色薄雾里的伦敦石板路和老房子，绅士的袜套勾勒出鲜明的小腿，长袖连衣裙必定有蓬蓬裙摆。对于现实主义而言，一本好书必然会是一个时代的缩影，狄更斯在这本书里笔触越发清淡隽永，如同细腻温柔的工笔水彩画——大面积用的都是低明度的颜色，灰，褐，紫，淡蓝……一切讲述都很默默，却有着山雨欲来风满楼的暗潮汹涌。对于那个平淡得让人几欲三缄其口的结局，我本人也算是满意——虽然小时候看总觉得不够成人之美，因此抱有余憾——但是这和晴雯临死前并不曾呼喊过宝玉的名字一样，实际展现的是一个现实主义作家的良心。我总是忍不住想象那铅华落尽、月光如水的场面，一笑泯恩仇的两人从废墟中携手而出，纵使感伤，却也充满希望。如同黑夜曾经噩梦累累，终究也有下一个天亮，从压城欲摧的黑云中，透出丝丝清明的光来。

远大前程读书笔记(篇8)

读罢匹普的坎坷人生，我反复斟酌匹普带给我的启发：

一个真正的人心中必然会定下自己将来的目标，在社会上体现自己的价值所在，但在这漫漫路途中又该如何奋斗的问题上出现了错误的思想。

在我们学生一代人身上会出现这样的想法：现在我只管享受，今后的事靠父母打理，我长大后要过好的生活，父母现在赚钱就可以了，总之我全靠他们了。除了这种无所事事，全靠父母的一些人的想法外，还有许多人也是被逼迫在学校里学习的。他们认为来学校学习是为了逃避父母的唠叨。对今后的学习抱以渺茫的态度，父母应该会替我们安排的吧!这是他们所想的。

现在普遍的学生都在父母打造的舒适安逸的家庭环境下生活，根本不考虑自己的前程，靠父母嘛!这是我们这一代的口头禅。

可又有谁想过，这种幸福的生活还能维持多久，一辈子吗父母会老，我们会长大，会担起养活家庭的重担，到那时靠的是知识与智慧才能立足扎根，这知识便来源于现在所学的知识，学的多，学的好，根才扎的深，站的住脚，这就足以说明一切的前程靠自己拼搏进取，在父母创建的舒适的学习环境下静心学习，投入地学习，这才是真正的通往远大前程，自己美好蓝图的捷径。

每天我们都会接触到公共场所，这就会发现在整洁、美观的环境下有不和谐的东西——垃圾，现在正在提倡文明型社会，，面对这样刺眼的垃圾有的人会停下脚步将它投进垃圾箱，而有的人呢明明看到了却视若无睹，他们会想：总之别人会处理的，我拣不拣无所谓。

这种不文明的行为在我们身边比比皆是，把建设文明型社会的责任都推脱于别人身上，让别人拣起这片垃圾，让别人维护整洁的环境，这种把责任都施压在别人身上的行为是与现在的社会多么不相符啊!

在现在这个信息时代，幸福的生活中，我们缺少了自立自强的精神，而增添了依靠父母来达到目标的思想。

在这个发展的时代，为了建设更文明的社会，每个人都应该出份力，不要依赖别人会去解决，倘若每一个都不予理睬，我们谈何文明。

远大前程读书笔记(篇9)

远大前程狄更斯读后感

1、即使仍然是个悲剧故事，狄更斯一如既往的对自己的人物手下留情了。狄更斯确实是个温柔的作家。

2、另外狄更斯原来手稿的版本，结局更为悲剧。不过最后和友人通信后，改为了不那么悲剧的一个结尾。实际上改了好几次，最后才确定这个有些许希望和温情的结束。

3、去世年月：1870年6月9日

4、籍贯：英国朴次茅斯

5、个人认为整体而言狄更斯最好的一本书。虽然先锋性比不上荒凉山庄，人物刻画比不上大卫科波菲尔。

6、别名：狄更斯、查尔斯·约翰·赫芬姆·狄更斯

7、职业：小说家

8、第一次完整看完一本英文小说，虽然读的不是全英文版的。《远大前程》是英国著名批判现实主义小说家狄更斯的作品之一。

9、主要成就：19世纪英国现实主义文学代表

10、代表作品：《匹克威克外传》、《雾都孤儿》、《荒凉山庄》、《双城记》、《远大前程》等。

11、“爱”，是狄更斯作品永远的主题。爱，除去被遗弃的新娘多年的悲苦仇恨；爱，使伊莎贝拉寻回自己的幸福。

12、星座：水瓶座

13、但作品最后一段的英文至今能背下来。

14、一天，皮普突然受到一位不愿透露姓名的人士资助。被送到伦敦接受上等人的教育，他为此欣喜若狂。这笔钱是一个逃犯麦格维奇匿名给他的。在小说开头，他帮助他逃跑，还给他拿吃的。为了报恩，一饭千金。

15、读这本《远大前程》，纯属偶然的机会，而在读这本书之前，自己的状态是不佳的，非常浮躁、迷茫、消极，就和书中的主人公匹普一样，迫切希望改变自己的现有状态，希望自己有一个美好的将来，希望有人能帮自己一把而摆脱贫穷的现状，希望自己富贵，希望自己能过上自己想要的生活，希望自己关心的人也能够多关心自己。

16、笔名：伯茨（Boz）

17、出生年月：1812年2月7日

18、出生地：朴次茅斯

19、至少，能改变自己现在的不理想的状态吧！读着，读着，发现自己和文中的主人公匹普太像了，在像郝维仙、埃斯苔娜那样有身份有地位的人面前，渴望得到别人的尊重。

20、不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。

21、中文名：查尔斯·狄更斯

22、远大前程是狄更斯的小说。远大前程又译《孤星血泪》，是英国作家查尔斯·狄更斯晚年写成的长篇小说。故事背景为1812年耶诞节前夕至1840年冬天，主角孤儿皮普以自传式手法，叙述从7岁开始的三个人生阶段。此小说贯彻了狄更斯文以载道的风格，透过剧中孤儿的跌宕起落，表达他对生命和人性的看法。该作百年来被多次改编成电影、电视剧及舞台剧。

23、英文名：CharlesJohnHuffamDickens

24、《远大前程》又译《孤星血泪》，是英国作家查尔斯·狄更斯晚年写成的长篇小说。成书于1860年至1861年之间，该小说自1860年12月到1861年8月连载于作者制作的周刊《一年四季》。故事背景为1812年耶诞节前夕至1840年冬天，主角孤儿皮普（Pip）以自传式手法，叙述从7岁开始的三个人生阶段。

25、性别：男

26、国籍：英国

27、基本信息

28、答：《远大前程》是英国作家查尔斯·狄更斯晚年写成的长篇小说，成书于1860年至1861年之间。作者狄更斯经历了丰富的人间生活后，对人、周围的环境，对自己的生活经历都有了深刻的认识。而因此写就了闻名于世的《远大前程》一书。

29、查尔斯·约翰·赫芬姆·狄更斯，1812年2月7日生于朴次茅斯市郊，1870年6月9日卒于罗切斯特附近的盖茨山庄。19世纪英国批判现实主义小说家。狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品至今依然盛行，对英国文学发展起到了深远的影响。主要作品《匹克威克外传》、《雾都孤儿》、《老古玩店》、《艰难时世》、《我们共同的朋友》、《双城记》等。狄更斯是高产作家，他凭借勤奋和天赋创作出一大批经典着作。他又是一位幽默大师，常常用妙趣横生的语言在浪漫和现实中讲述人间真相，狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。艺术上以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合着称。马克思把他和萨克雷等称誉为英国的“一批杰出的小说家”。

30、英国海厄姆下城的圣玛丽教堂被认为是《远大前程》的故事开篇发生地，距离伦敦约40公里处的胡半岛沼泽地，是狄更斯小说序幕的发生地及灵感来源。

远大前程读书笔记(篇10)

《远大前程》是狄更斯晚期的作品，也是他最成熟的作品。这个书名是有讽刺意味的，它讲述了一个孤儿，匹普想当上等人的理想幻灭的故事，他最终没有当成上等人，当然也就没有了所谓的远大前程。本书以极其精彩的故事情节紧扣读者的心弦，生动地描写了一个饱受苦难并同命运不断抗争的孤儿匹普的心理历程，最后他终于悟出人生道理，成为一名普通人，并与初恋情人握手重逢，获得了圆满的结局。

《远大前程》的故事情节有它的独特之处，读来让读者有一种欲罢不能的感觉。本书的主人公匹普，更是联系其它人物角色的一条主线。环境可以改变人的命运，匹普就是被环境改变的。一开始，匹普还是一个孩子的'时候是多么的天真，轻易信人，富有同情心。然而，匹普遭遇的宿命就是遇上了一位女皇般的姑娘，这位姑娘将透彻影响他的一生。他开始瞧不起自己，开始为自己的家庭环境及出身感到自卑，“而我一想到这座宅邸，心中就没有一丝阳光！同时对自己的行为也更为厌恶，也更瞧不起自己的家庭。”这是一段很好的情景交融的写法，在这样一所恐怖的房间里，匹普彻底瞧不起自己。是中了魔吗？不！这正应了一句真理：人是环境中的产物。是环境改变了匹普。进一步，匹普“交上好运”后，已鬼迷心窍了，非要去当上等人。匹普要求赫伯特教他礼貌与规矩，说明他急于想成为一个伦敦人。但是，无论怎样，匹普内心中的善良，还是可以体会到的。他暗中花钱支助赫伯特的事业，这表明他是一个善良的人，对朋友慷慨仁义，决不吝啬。知道他的恩人竟然是一个逃犯时，他开始从环境中蜕变出来。“与恩人道别开始变得沉重与焦虑了。”这说明匹普开始关心恩人的安危并且对恩人产生感情了。“即使缺钱也不再用恩人的钱。”表明匹普内心美好的东西开始复苏，最终，他还是过上了平凡而真实的生活。最后，匹普与艾丝黛拉手握住手，一道走出废墟，广大的天地沉浸在静谧的月华之中……从废墟到夜雾再到月华，象征了匹普和艾丝黛拉爱情的三部曲，开始是不可能，后来是朦朦胧胧，最后是月光普照。这是一个大团圆结局，总算无遗憾。在语言特点，写作手法上，更是有许多地方值得我们学习的。“老鼠一直在用牙齿啃它，可是还有比老鼠更尖利的牙齿在啃我。”以此来比喻赫微香老小姐内心的痛苦，绝妙！“一种使人恐怖的幻觉在我心中扩散，好像我与艾丝黛拉正在开始腐烂……”这是典型的文学性描写，达到了诗的效果。

“我忽然情绪失控，趴在地上，使劲地扯自己两边的头发。”这句话特别能够传达出人物内心矛盾的心理，他明知爱错了人，但还是要去爱，。“伦敦给我的印象有点乱，路窄道弯，而且十分肮脏。”仅此几笔，便勾勒出了伦敦的特征。匹普就是在这样的环境下，成为一个“上等人”二努力。作者在叙述赫微香的故事时，既紧凑又周详，用的是倒叙手法。在此，我们对老小姐的情况就清楚了，对她之前的变态行为也理解了。“他的话像闪电，使我一下就看清了自己，接着失望，危险，羞耻等各种后果，向我冲击而来，使我几乎呼吸困难。”闪电这个比喻很准确，马格韦契正是以一连串快速有力的问话揭示出他才是匹普的恩人。为什么匹普感到失望，危险，羞耻呢？那是因为恩人在他的心中一直是个迷，他总觉得是老小姐，结果是一个逃犯，他当然失望了。与逃犯接触肯定是有危险的，这一点，匹普很清楚。而用一个逃犯的钱过上等人的生活又的确让匹普感到羞耻……

岁月在流逝，人物开始变化，在作者的笔下，通篇写来十分自然。最后大家都过着平凡而真实的生活，这是一个多么完美的结局。

远大前程读书笔记(篇11)

狄更斯笔下的人物神态各异，憎恶分明，生动感人，呼之欲出。

在《远大前程》中，人物性格特色的具体表现有：瘫痪在床以后性情变得温和，临死前还依恋地拉着乔并请求他的原谅;对于郝薇香小姐的刻画更是入木三分：

“她刚才一向没有正视我，此刻才第一次转过面孔来望着我;使我大为吃惊的是她这时跪在了我面前，对着我举起合着的双手，这简直使我惊骇万分。…眼看这一位生满白发、面孔枯瘦的老人竟然跪在我的脚下，这使我全身颤抖起来。我请求她站起来，伸开双臂去扶她;可是她只是抓住我的一只她能够抓得着的手，并且把她的头倚在我的手腕上，悲伤地哭了起来。从前我从来没有见她流过一滴眼泪;此刻我无言地俯身看着她，心中暗想，让她痛哭，哭去她深藏在心中的痛苦，也许对她倒有益处。她此刻已不跪在地上，而是跌坐在地上。“哦!”她绝望地叫道，“我竟做出这种事来了!我怎样做出这种事来了!”

远大前程读书笔记(篇12)

《远大前程》的故事情节有它的独特之处，读来让读者有一种欲罢不能的感觉。本书的主人公匹普，更是联系其它人物角色的一条主线。环境可以改变人的命运，匹普就是被环境改变的。一开始，匹普还是一个孩子的＇时候是多么的天真，轻易信人，富有同情心。然而，匹普遭遇的宿命就是遇上了一位女皇般的姑娘，这位姑娘将透彻影响他的一生。他开始瞧不起自己，开始为自己的家庭环境及出身感到自卑，“而我一想到这座宅邸，心中就没有一丝阳光！同时对自己的行为也更为厌恶，也更瞧不起自己的家庭。”这是一段很好的情景交融的写法，在这样一所恐怖的房间里，匹普彻底瞧不起自己。是中了魔吗？不！这正应了一句真理：人是环境中的产物。是环境改变了匹普。进一步，匹普“交上好运”后，已鬼迷心窍了，非要去当上等人。匹普要求赫伯特教他礼貌与规矩，说明他急于想成为一个伦敦人。但是，无论怎样，匹普内心中的善良，还是可以体会到的。他暗中花钱支助赫伯特的事业，这表明他是一个善良的人，对朋友慷慨仁义，决不吝啬。知道他的恩人竟然是一个逃犯时，他开始从环境中蜕变出来。“与恩人道别开始变得沉重与焦虑了。”这说明匹普开始关心恩人的安危并且对恩人产生感情了。“即使缺钱也不再用恩人的钱。”表明匹普内心美好的东西开始复苏，最终，他还是过上了平凡而真实的生活。最后，匹普与艾丝黛拉手握住手，一道走出废墟，广大的天地沉浸在静谧的月华之中……从废墟到夜雾再到月华，象征了匹普和艾丝黛拉爱情的三部曲，开始是不可能，后来是朦朦胧胧，最后是月光普照。这是一个大团圆结局，总算无遗憾。

在语言特点，写作手法上，更是有许多地方值得我们学习的。“老鼠一直在用牙齿啃它，可是还有比老鼠更尖利的牙齿在啃我。”以此来比喻赫微香老小姐内心的痛苦，绝妙！“一种使人恐怖的幻觉在我心中扩散，好像我与艾丝黛拉正在开始腐烂……”这是典型的文学性描写，达到了诗的效果。“我忽然情绪失控，趴在地上，使劲地扯自己两边的头发。”这句话特别能够传达出人物内心矛盾的心理，他明知爱错了人，但还是要去爱，。“伦敦给我的印象有点乱，路窄道弯，而且十分肮脏。”仅此几笔，便勾勒出了伦敦的特征。匹普就是在这样的环境下，成为一个“上等人”二努力。作者在叙述赫微香的故事时，既紧凑又周详，用的是倒叙手法。在此，我们对老小姐的情况就清楚了，对她之前的变态行为也理解了。“他的话像闪电，使我一下就看清了自己，接着失望，危险，羞耻等各种后果，向我冲击而来，使我几乎呼吸困难。”闪电这个比喻很准确，马格韦契正是以一连串快速有力的问话揭示出他才是匹普的恩人。为什么匹普感到失望，危险，羞耻呢？那是因为恩人在他的心中一直是个迷，他总觉得是老小姐，结果是一个逃犯，他当然失望了。与逃犯接触肯定是有危险的，这一点，匹普很清楚。而用一个逃犯的钱过上等人的生活又的确让匹普感到羞耻……

岁月在流逝，人物开始变化，在作者的笔下，通篇写来十分自然。最后大家都过着平凡而真实的生活，这是一个多么完美的结局。

远大前程读书笔记(篇13)

远大前程狄更斯读后感

1、英文名：CharlesJohnHuffamDickens

2、出生年月：1812年2月7日

3、读这本《远大前程》，纯属偶然的机会，而在读这本书之前，自己的状态是不佳的，非常浮躁、迷茫、消极，就和书中的主人公匹普一样，迫切希望改变自己的现有状态，希望自己有一个美好的将来，希望有人能帮自己一把而摆脱贫穷的现状，希望自己富贵，希望自己能过上自己想要的生活，希望自己关心的人也能够多关心自己。至少，能改变自己现在的不理想的状态吧！

4、国籍：英国

5、星座：水瓶座

6、职业：小说家

7、性别：男

8、中文名：查尔斯·狄更斯

9、查尔斯·约翰·赫芬姆·狄更斯，1812年2月7日生于朴次茅斯市郊，1870年6月9日卒于罗切斯特附近的盖茨山庄。19世纪英国批判现实主义小说家。狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品至今依然盛行，对英国文学发展起到了深远的影响。主要作品《匹克威克外传》、《雾都孤儿》、《老古玩店》、《艰难时世》、《我们共同的朋友》、《双城记》等。狄更斯是高产作家，他凭借勤奋和天赋创作出一大批经典着作。他又是一位幽默大师，常常用妙趣横生的语言在浪漫和现实中讲述人间真相，狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。艺术上以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合着称。马克思把他和萨克雷等称誉为英国的“一批杰出的小说家”。

10、至少，能改变自己现在的不理想的状态吧！读着，读着，发现自己和文中的主人公匹普太像了，在像郝维仙、埃斯苔娜那样有身份有地位的人面前，渴望得到别人的尊重。

11、代表作品：《匹克威克外传》、《雾都孤儿》、《荒凉山庄》、《双城记》、《远大前程》等。

12、第一次完整看完一本英文小说，虽然读的不是全英文版的。《远大前程》是英国著名批判现实主义小说家狄更斯的作品之一。

13、基本信息

14、去世年月：1870年6月9日

15、籍贯：英国朴次茅斯

16、别名：狄更斯、查尔斯·约翰·赫芬姆·狄更斯

17、笔名：伯茨（Boz）

18、出生地：朴次茅斯

19、“爱”，是狄更斯作品永远的主题。爱，除去被遗弃的新娘多年的悲苦仇恨；爱，使伊莎贝拉寻回自己的幸福。

20、读着，读着，发现自己和文中的主人公匹普太像了，在像郝维仙、埃斯苔娜那样有身份有地位的人面前，渴望得到别人的尊重。

21、读这本《远大前程》，纯属偶然的机会，而在读这本书之前，自己的状态是不佳的，非常浮躁、迷茫、消极，就和书中的主人公匹普一样，迫切希望改变自己的现有状态，希望自己有一个美好的将来，希望有人能帮自己一把而摆脱贫穷的现状，希望自己富贵，希望自己能过上自己想要的生活，希望自己关心的人也能够多关心自己。

22、《远大前程》是英国著名批判现实主义小说家狄更斯的作品之一。

23、主要成就：19世纪英国现实主义文学代表

苦难辉煌读书笔记汇总

当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？需要回过头来写一写读书笔记了。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？下面是小编为大家收集的读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

苦难辉煌读书笔记 篇1

“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”――这是罗曼罗兰在《名人传》卷首语中开宗明义的一句话。或许，这也是他为自己全部作品所作的诠释。

《名人传》的作者是法国思想家、文学家――罗曼罗兰。《名人传》讲的是贝多芬、米开朗其罗和托尔斯泰在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。但是他们凭借坚强的毅力，走完了辉煌而艰苦的一生。

苦难辉煌读书笔记 篇2

古语有言半部论语治天下，其语虽有夸张成分，但却是真真切切的道明了孔子思想在中国历史上的地位;而当我们回顾历史的长河，又如人们常说的“中国两千年文化不过是在为《论语》作注”这又表明了孔子思想对中国历代知识分子那绵延不绝的影响。总之，作为儒家思想代表的孔子思想是每一个国人都逾越不了的鸿沟，每一个国人都在用自己的一生来践行着孔子的思想，那怕是已经现代化的今天。

《论语》一书是儒家思想的精髓，故千年来为论语作注者不尽其数，经典者也是层出不穷，而这些古代学者是用文言注文言，我们已经和传统的文言相去甚远，因此，只能舍远求近——通读一些近现代学者所注《论语》的佳作，在我看来，最为深刻的当属南怀瑾的《论语别裁》，稍为逊色则有李泽厚的《论语今读》，当然少不了热得如火朝天的《于丹心得》，这也可以作为一个大众化的版本来参照，除此之外，还有一本林语堂的《孔子的智慧》堪称经典，当然，这些都只是一些很好的参照版本，我们想深入到孔子思想里面，还是得自己去品味《论语》那古老的文字，自己去体味孔子的箴言，自己去领悟孔子的智慧。

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。出身贫且贱，一生生活艰辛，曾任过官职，在他55岁那年，认定自己的政治理想不可能在鲁国实现，于是开始周游列国，但是没有一个国家愿意接受其政治理想，他受到了一次次的拒绝，但他又一次次的振作，向下一个国家迈进，坚定不移的为自己的政治理想而奋斗，直到13年后，他才认识到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能实现的，于是回到故乡，从事教育活动和整理古籍，开创了中国首次平民教育，直至73岁去逝。从孔子苦难与辉煌并行的一生，我认为可以从中学到孔子那种在求知上的永不满足，永远追求智慧的人生态度;还有他那种对自己信奉的价值体系的实现而作出的不懈努力和那誓不罢休的毅力。

于丹说过一句很漂亮的话：“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。”在我看来，孔子是一个鲜活而有智慧的老人，他在那里口若悬河的给弟子们讲他对人生的感悟，不小心被我们也听到了，于是就被称作《论语》。因此，我们读《论语》，不应用仰视的角度，而应用平视的视角去读。

苦难辉煌读书笔记 篇3

他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。

苦难辉煌读书笔记 篇4

人们聚和离，云朵来又往。——题记

书中的各个人物原型，与你我似乎都大同小异。为世事奔波忙碌着，满腔热忱，却只得潦草绩效。

刘十三和他的外婆王莺莺生活在云边镇，刘十三父亲早逝，母亲远走他乡，王莺莺靠着经营小卖部养大刘十三。在书中颠覆我的大抵是刘十三与外婆的性格冲突，于常人想来，在这样的人物设定下，应该是外婆含辛茹苦养育不易，但在作者的笔下，王莺莺却是一个性格豪放，世故圆滑，精明能干的老太太。相反刘十三终日郁郁寡欢，比较之下外婆好像显得“没心没肺”了些，所以婆孙俩的感情愈加分明，感动倒也来的汹涌直接。

刘十三是一个有梦想有抱负的`人，这样说也不为过。这一切都源于母亲留给他的只言片语，他从小就会在每个本子的扉页工整抄下母亲的话“好好学习，考清华北大，去大城市工作，娶一个爱你的姑娘，结婚生子”。在后来那些灰暗阴霾的日子里，大概也是这些在支撑着刘十三吧。他从小读书就很勤奋，但他没有考取高校。他工作也很努力，为人也同样可圈可点，但即使这样他的同事还是嘲笑他没有业绩能力，都没有把他拉进公司微信群。他对待女朋友，也可算作掏心窝子的好，当然一厢真爱也没抵过金钱权势。击溃人的从来不是某一件事，日积月累的不顺才算致命。

在大城市日渐颓废的刘十三，最终被外婆以粗蛮之力重新带回了云边镇。他是一个典型的“失败者”，他也很普通，因其普通，他的失败和痛苦更具普遍性。所以与这世间的普罗万众都是大同小异啊。作者看得清楚，却未写得透彻。他又何尝不是如此呢？从四年前初识他到现在，从原著书到翻拍成电影，很多很多，都是其失意。这是张嘉佳的温柔，也是他的残忍。

张嘉佳概括这部小说为“写给每个人心中的山与海，写给离开我们的人，写给陪伴我们的人，写给在故乡生活的外婆”。刘十三用尽全力去到大城市，混的穷困潦倒，最终还是回到了外婆的身边。人这一生究其奔忙在外，少年时离家求学，中年时离家工作......刘十三的成长轨迹和大多数人都一样，简单清晰到一见即知，这也是我们必不可少的人生经历。

十三！程霜！两代人终归失散，一个人心念成双。故事还应该提到的十三的小学同学程霜，她自小身体不适，后由城里转入乡镇学校，便成了刘十三的同学。那时的她，总把日子当成最后一天过，待刘十三也是极好，不过也总压制着十三蔫蔫软软的性格保护着他。年少时的玩伴一路相随，长大后则之成了爱而不得，一路守护。其实我觉得那样的结局可能会更好，至少多年后老去的刘十三会记得有一个女孩用有限的生命贯穿他整个青春。

故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。结局不得不说，纵然是个悲剧，但似乎也正因为是个悲剧，才得以让故事停留在程霜最美好的年华里。希望和悲伤，都是一缕光。那些生活在我们身边的亲人，用内心的善良深爱着我们，用他们的力量支撑着我们勇往直前。程霜于刘十三而言，又亦或不是如此呢？

云边有个小卖部，货架上堆着岁月和夕阳，背后就是山。王莺莺靠着躺椅假装睡着，刘十三偷走了一块糖奔向了嬉戏的田埂上......

苦难辉煌读书笔记 篇5

一个小女孩家里很穷，连一本书都买不起，有一天，她放学回家，看见一家书店，里面有好多她慕名很久但又无力购买书的欲望推动着她，不由的走了进去。也许是她太矮小，没有人注意到她，不久她就沉醉在知识的海洋里。从此，她得到一条不费一分钱读书的门径。有一天，她照旧去读书，当她伸手去拿书的时候，同时抵达的还有一双巨掌压住了那本书：你只看不买已经不是第一次了，我们不欢迎你，小女孩只好狼狈的走了… …

我觉得那个老板做得不对，别人家里穷买不起书你应该同情人家不应该动粗，如果实在不行也应该说：”小姑娘，我们这里是卖书的，不可以看书的，如果你想看，可以去图书馆，那儿不但可以去看书，还可以免费借书呢！”如果这样说她一定会接受的。

苦难辉煌读书笔记 篇6

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是人人都知道的道理；读一本好书，就像交了一位好朋友，下面大家就听听我的读书心得吧。

我最近喜欢看杨红樱写的一本名叫《淘气包马小跳系列之漂亮女孩夏林果》。书中讲了马小跳是老师最头疼的学生，所以让中队长路曼曼跟他做同桌，而马小跳想摆脱老师的眼线路曼曼，他听说夏林果目中无人，于是他想跟夏林果做同桌。谁知老师认为他喜欢夏林果，于是请家长过来。最后夏林果的座位离马小跳反而更远了；从这本书中我知道了我们小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑，但大人把我们的思想想得太复杂了所以闹出了笑话。其实我们小孩子只不过顽皮、天真一点而已。所以大人不必把我们小孩子想的多么麻烦，多么难管，只要教导我们就可以了。

这本书告诉我一个道理，那个道理就是将心比心；是呀，如果世界上的每一个人都能将心比心，那么世界将多么太平，没有战争、没有血腥、没有伤亡……一切将平安、如意，世界将和谐美好。

以上就是我的读书心得。

同学们，书是我们最好的伙伴，我们总能从书中发现新知识，不管你看过多少遍。同学们，高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”所以，大家一起来读书吧！让我们来好读书，读好书。让我们的知识继续增长吧！

苦难辉煌读书笔记 篇7

第一次看《围城》，是好多几年前的事，听说这书有名，于是弄来翻翻，除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻，其他印象不深。近日再读，越读越觉有味道，犹喜欢“导读”上一段文字，觉得说出了自已的感受，也是对《围城》最好的概括和定位：“这是一本有趣的书。郑重说点，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。”

曾经有人说“《围城》什么都有，就是没有小说！”。对于什么是小说，怎样才称得上是小说，我不敢至喙，但我记得古人曾说过“文无定法”，不知“文”是否包括小说在内？就算不包括，套在小说上，行是不行？被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”

再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，但本不是所有的小说都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。《围城》就具有这样一种“功能”，它象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的种种美和丑！“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至小是能反映出人生百态。光停留在反映人生百态上面，也不失为一部很好的作品，但还不算是智慧的书。智慧的书，作者必须站在一定的高度上俯视人生，穿透种种表象，直达人性和灵魂的深处，并能一针见血，入木三分地作展示，给人启迪。我真的很惊诧，惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。

能看穿人性，洞察人情世态的，我想有二种人，一种是“市井之徒”，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世这个大染缸里如鱼得水，“流氓皇帝”刘邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，这类人世故，圆滑，狡猾。还有一种是有大智慧的人，他们看透了人性、人生，但不随波流，冷眼旁观，独善其身。两者的区别是前者“入而不出”，这是一种生存的本领！后者是“出淤泥而不染”，这是一种人生的智慧。显然，钱钟书就是后者。正经因为钟先生“入而能出”，所以能站在一个常人难以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的种种，解剖纷纭的世态，举重若轻，包罗万有，呈现一幅刻画人性的“清明上河图”。

《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，艳活和逼真。《红楼梦》描写的不也是一个钟鸣食之家的日常生活？可是它达到的艺术高度，却是旷古炼今。表现生活的真实，却又超过一般意义上的真实，上升到人性和世态的层次和高度上，正是一种高超的艺术。

所谓“城里的人想冲出去，城里的人想冲进来”，我觉得这实在是一种极大的误解，围城要表达的含义和内容与其是指婚姻，不如说是指人生！虽然故事从头就尾象是围绕着方渐鸿的婚姻展开，但钱先生其实是借方渐鸿的经历和其他人的小故事，表达了自已对人生的种种看法和理解，并以讽刺调侃的方式，让人在会心一笑时，有丝丝的苦涩。我总有这样一种感觉，读一次《围城》就象跟着方鸿渐游经一番，有了一次深刻的人生经历。

人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙“莱斯曾说：“如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。”

苦难辉煌读书笔记 篇8

这个故事讲的`是：从前有一个农夫在田里干活时，突然碰见一只兔子撞死在了树桩上，从此，他不再安心干活，天天都盼望着再有野兔撞死在树桩上，结果他田地里的庄稼都荒芜了。

通过这个故事让我明白了一个道理，一分耕耘，一分收获。学习也是一样的，只有认真学习，才能得到好成绩。

苦难辉煌读书笔记 篇9

细心品味《我的教育理想》一书作者的教育理念，对未来的教育有了进一步的认识。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的教育充满信心。我心中对教师的形象有了更深的触动。

作为一个教师，需要各方面的`知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。俗语说，“要给学生一杯水，教师要有一桶水”，在信息技术突飞猛进，知识日益更新的今天，这“一桶水”的提法早已过时，而教师具有“长流水”才能面对瞬息万变的社会、面对渴求知识与创新能力的学生，这已是教育界的共识。目前，新课程改革风起云涌，作为一名一线教师，明确自己在当前形势下“不学则退”，因此我们要努力修炼自己，做一个有深度的教师。

教育的每一天都是新的，每一天的内涵与主题都不同。一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求目标，同时又要有激情。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。

教师是一个能够把人的创造力、想像力和全部能量、智慧发挥到极限，永远没有止境的事业。我作为一个光荣的人民教师首先就要热爱这项事业，对教育充满激情。教师要不断学习，保证自己有足够的活水源，使学生酣畅淋漓地学习。教师教育的对象是一群天真烂漫的，单纯的，可爱的孩子。我要始终保持一颗童心，时刻关心他们，同时我还要做一名关注社会、有责任感的教师。教师教育祖国的未来，意义重大。在教授知识的同时，也要教育他们如何做人、如何生活。

书中的几句话深深打动了我：“教育需要激情，需要全身心的投入与无私的奉献。教育需要诗意，需要洋溢着浪漫主义的情怀。教育需要机智，需要把握每一个转瞬即逝的机遇。教育需要活力，需要以年轻的心跳昂奋地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求与探索。”我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已：我是不是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师?我是不是一个自信、自强，不断挑战自我的教师?我是不是一个善于合作、具有人格魅力的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?

总之，我相信，只要我付出努力，多读书，多学习，多给孩子一些爱，并注意在教学实践中的不断摸索与总结，一定会离理想教师的形象越来越近。

苦难辉煌读书笔记 篇10

我感觉兔子坡上的小巧齐和它的老爸老妈都是不一样的性格。

小巧齐是一个又可爱、又顽皮的一只小兔子。而老爸老妈呢，都是一样的。

这就是我的读后感了。

苦难辉煌读书笔记 篇11

世界第一文学作家海伦凯勒，从小就是一个残疾人。那个无声无影的世界曾带给她无尽的彷徨和无助。莎莉文老师的到来改变了她的命运。在莎莉文老师的引导下，在亲人的关怀下，在朋友的鼓励下，海伦一步步走向成功。她与命运抗争，最终她创造了奇迹。

命运给予她的不幸，她却并不因此屈服于命运，她靠着坚忍不拔的意志和对幸福的执着追求，奋勇与命运抗争，冲破了人生的黑暗和孤寂，赢得了光明和欢笑。她靠着坚如磐石的毅力驾驶着人生的风帆执着前进，她用顽强的毅力创造了生命的奇迹，谱写了辉煌的人生之歌。

“苦难对于天才是一块垫脚石，正是苦难铸就了海伦凯勒坚强的性格。身为一个盲聋哑的残疾人，她却有着超越常人的健康心理。虽然她所处的是一个无光无声的世界，但她却用坚强的意志创造了生命的奇迹。又聋又盲的海伦凯勒靠着一颗不屈不挠的心，接受命运的挑战，在黑暗中找到了自己的光明，谱写了人生的壮丽之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表达了自己对知识的渴望和对人类的真挚友爱。他用自己的亲身经历向世人揭示了一个道理：一个人最可贵的是乐观向上、永不言败的精神。有了这种精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不断前进、在逆境中获得新生。 海伦凯勒的一生是快乐的充实而卓越的，他把无声无影的黑暗世界变得丰富多彩、灿烂辉煌。今天，海伦凯勒这个名字已经成为不屈不挠斗争精神的象征。 滹沦河和我读后感

苦难辉煌读书笔记 篇12

翻开《名人传 》，在首篇的引言中有这样一句话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着F与个人的行动。 社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”

显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来校正时间的偏差。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄，真正的伟大是痛苦和孤独的，是自我同无形的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄为人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺，而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传籍。他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬，文艺复新时期意大

苦难辉煌读书笔记 篇13

我觉得沈石溪是个爱观察的人。

是这样的，有一次沈石溪爬到树上掏鸟窝，不小心碰落了马蜂窝，愤怒的大马蜂追得沈石溪无处躲藏。沈石溪忠实的猎狗奋不顾身地冲来，朝空中吠叫扑咬，使沈石溪得以趁机逃脱，而沈石溪的猎狗却活活被蜂蜇死了。

沈石溪还有一次，沈石被一群别名叫红狼的犲狗围困在一颗孤零零的大树上，整整两天滴水未进、粒米未沾，饿得快虚脱了同，沈石溪养的.一只猎鹰从寨子飞到森林里来找沈石溪，又飞回寨子向村长报警，领着猎人把沈石溪从绝境中救了出来。

那儿远离市镇，地广人稀，四周都是密不透风的热带雨林，享有植物王国和动物王国的美誉。下田耕作，白鹭和孔雀就在身边攀缠，上山砍柴，经常能遇见马鹿和羊，那不仅野生动物数量众多，还能感受到人类与动物浓浓的感情。

这一段不平凡的生活经历，为我提拱了丰厚的创作素材。

苦难辉煌读书笔记 篇14

故事讲的是有一个人，要从魏国到楚国去。他带了很多盘缠，雇了上好的马车，请了技术精湛的车夫，就上路了。楚国在魏国的'南面，可这个人却往北走。

这个故事告诉我们，无论做什么事情，都要看准自己想去的方向才能行动，如果反方向而行，那么，再好的条件也会受到阻碍，因此，做事情要三思而行，不能盲目行事。

苦难辉煌读书笔记 篇15

上个学期我们学了一篇寓言故事——《守株待兔》。下面就让我给你们讲讲吧！

寓言讲了一个种田人，在一次偶然的机会，他捡到了一只野兔，他心想：如果每天都能捡到一只野兔该多好呀！从此他放下锄头，坐在田边等着野兔在来撞死，最后野兔再也没来过，庄稼全完了。

这则寓言告诉我们：凡事都应该积极主动的去做，不能寄希望于意外的`收获。

2025绿山墙的安妮读书笔记十三篇

当细细品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要回过头来写一写读书笔记了。那么你真的会写读书笔记吗？以下是小编整理的《绿山墙的安妮》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。

绿山墙的安妮读书笔记 篇1

有多少人能乐观应对生活，因为当人遇上了贫苦的生活﹑悲惨的身世时，总是会去抱怨为什么我会沦落到这种生活。可是绿山墙的安妮，就是拥有乐观应对生活品质的小女孩。

安妮的父母都是中学教师，当我在书里读到这段话时，认为安妮的家庭是知识分子家庭，可是读到后面一段，就觉得安妮的家庭并没有我想象中的幸福。并且安妮还变成了孤儿。安妮悲惨的生活，是我想到了自我有个幸福、美满的家庭﹕放学回到家就能看自我的父母，还有那充满爱的拥抱，可是这些安妮都没有感受到过，让我觉得安妮的可怜。可是，安妮到了绿山墙之后，是我怜悯的想法没有了，反而使我感受到了她的乐观、欢乐。

绿山墙没有让我们爱不释手的电脑、电视机、手机﹔没有让孩子口水直流三千尺的零食﹔没有五颜六色、各式各样的'玩具﹔没有刺激、梦幻般的游乐场，可是安妮还是生活的很欢乐，即使遇到了麻烦、困难，她还是乐观的应对现实。

安妮生下来的头发就是红的，所以安妮想把头发染成别的颜色，安妮就到小贩那买了一瓶黑色染发剂，结果是更可怕的颜色。反复搓洗，可还是没洗掉。最终只能把头发剪了，只剩下短短的一点。虽然安妮有大哭过，可是，安妮不断地想它的好处，没过多久，安妮用乐观的心态理解了它。而我，之前因为长虱子，所以必须把头发给剪了，但我没有像安妮一样，想它的好处，最终以乐观的心态应对它。

在绿山墙第一个喜欢上她的人———马修，不幸心脏病去世，压抑不住自我的心境，大哭了一晚，可是第二天就若无其事。在我外太公去世后，只要别人一说起自我的外太公，鼻子就酸酸的，有想哭的冲动。

安妮就像在冬天绽放的梅花一样，能在如此贫苦的生活下，还能欢乐的生活着。

绿山墙的安妮读书笔记 篇2

“安妮是继不朽的爱丽斯之后最令人感动和喜爱的儿童形象。”

——题记

《绿山墙的安妮》一书的作者是加拿大女作家露西.蒙哥玛丽，我之所以会阅读它，是源于表姐的推荐。翻开书，我的目光就被它的导读索引吸引住了：它是一部世界名著，不仅被加拿大人视为光荣和骄傲，更产生过广泛而深刻的影响——被译成三十多种文字在许多国家出版，发行量达八百多万册;据其改编的电视剧连美国、英国、德国、日本等国都竞相播放。

读完书，我发现安妮是个很容易让人喜爱上的女孩，她纯洁正直，性格倔强，感情很充沛，尤其喜欢说话，对于大自然的美，她具有极其敏锐的感受力。最让人惊叹的是，她的想象力极为丰富，很擅长从眼前实实在在的`事物中想象出它应该有或可能有的状态，从而使自己的天地变得五光十色，多姿多彩。从她的身上，我深深地感受到想象力拥有巨大的能量，能帮助一个人树立远大的理想，形成良好的道德，也能让人变得越来越聪明。

读着安妮的成长故事，我想起了安徒生爷爷笔下的那只丑小鸭，它历经重重波折才变成了一只美丽的白天鹅，安妮的遭遇与它多么相似：她是一个孤儿，长得又瘦又丑：一头的红发，脸上有许多雀斑。阴错阳差下，她从从孤儿院来到了绿山墙农舍，虽然跟着马修从车站回到家里的一路上，她用丰富的想象力和生动的语言表达力征服了不善言辞的马修的心，可依然因为是女孩差点儿被退了回去，她的尴尬处境可想而知。但是，身处逆境的她，并没有气馁，仍然对生活充满了美好的幻想，最后，这种乐观的个性帮助她留在了绿山墙农舍，并得到了周围人的认同与喜爱。

更难能可贵的是，安妮还拥有一颗积极进取和舍己为人的金子般的心灵。她以第一名的身份进入了女王专科学校，仅用了一年的时间，就以优异的成绩毕业，并获得了进入大学深造的奖学金，正当她准备展翅高飞时，收养她的马修不幸去世了，玛丽拉也几近失明，为了陪伴和照顾孤独的玛丽拉，她毅然放弃了上大学的机会，留在了当地教书。

在看这个故事前，家在农村里的我，不止一次地羡慕过班级中那些家境富裕的同学：他们有很多很多漂亮的新衣服穿;他们住的房子宽敞又整洁;他们的父母舍得花大钱让他们去学唱歌跳舞、绘画弹琴;他们在假期里可以常常跟着父母去旅游……读完故事后，我释然了，老天爷让我长在和大家不一样的家庭里，也许也是想考验我，看看我能不能像安妮这样，怀揣美好的憧憬，努力向上，把命运牢牢地掌握在自己的手心里，活出不一样的精彩来呢!

绿山墙的安妮读书笔记 篇3

看到这本书的书名，我以为是给女孩子读的书,但我翻开后也爱不释手,被里面的故事情节而吸引，被描绘的美丽的异域风情而吸引。

我觉得安妮是个不幸的孩子，从小没有在爸爸妈妈陪伴，但她又是个幸运的孩子，遇到了来到了美丽的绿山墙，来到了疼爱她的马修兄弟家中。她是个心灵充满快乐的孩子。她也很好强,心里充满了幻想,她常常幻想自己成为了女王,或幻想自己身在一个富贵的人家……,她也是一个懂得回报的人，为了留住绿山墙农舍，为了养母，放弃了上大学的`好机会。

她坚强性格感染了我,我应该向她学习,珍惜幸福的生活，学做一个好孩子,爱读书,爱学习。学习“她无论身在什么环境中,都要努力去改变自己的处境,想方设法给自己带来快乐”的想法。联想到我这次考砸了的数学，觉得我应该仍然要相信自己，用心去学习，下次我会取得好的成绩。

绿山墙的安妮读书笔记 篇4

书是我们的好朋友。它给我们带来了许许多多的欢乐。

我这天给大家推荐一本书，叫做《绿山墙的安妮》。

这本书讲了绿山墙的马修和玛瑞拉想领养一个男孩，帮忙做家务。不料，阴差阳错，孤儿院送来了一个富有幻想·喋喋不休的女孩安妮。她不断闯祸，也不断的改正错误，她改变了兄妹俩，牵动着她们的爱心。之后，安妮以优异的成绩考上了大学并拿到了奖学金。因为要照顾玛瑞拉，而没去上学，在村里教书。

读完这本书，我深深地被安妮的幻想惊住了！她常常沉浸在自己的幻想中。在她的幻想中，樱花是白雪王后；有苹果味的天蓝葵是邦妮；巴里家的池塘是闪亮的相互；她还把自己的影子和回声想象成两个要好的朋友。读着这些幻想，我仿佛岛了童话世界。我也是以个热爱幻想的女孩。我会仰望着天空上的白云，把自己的一切烦恼说出来，我有时喜欢整天沉浸在童话世界，在童话世界里，世间所有的东西都会变得多么完美。

安妮是个孤儿。但是她以乐观的态度去迎接每一天。她靠自己的努力，考上了奎因学院，并拿到了奖学金。她凭着自己的努力，一个一个梦想渐渐成为现实。在看看我，遇到困难，总是退缩，应对着这些“拦路虎”立刻趴下。这是不对的。就应勇敢的站起来，打败“拦路虎”。

安妮像一盏明灯，点亮我们前进的方向。

绿山墙的安妮读书笔记 篇5

每读过一本书，我们都会有感想，有想法，有体会。而我读过这本书后，我的感想是：安妮太有想象力，太热情了。

她能把缀满白花的树想象成一位穿着白婚纱的新娘，能给池塘起出’闪光之湖‘。给老鹳草起出’邦妮‘这样的名字。

安妮还很热情，但热情过度的话，就会出现问题的。

其中有一章是’茶会惹的祸‘就是因为安妮热情过度，最后粗心导致戴安娜被她妈妈误以为是安妮把戴安娜灌醉，不让戴安娜和安妮玩，可见，粗心要付代价的.。

这样看来，我们做什么事情都要认真，不能粗心，不能马虎，哪怕只是一件小事，也要认真对待。

生活中，有的同学爱玩很危险的游戏，这样很容易出现意外，出现了意外，家长会替你担心，这本书中，安妮还就出现了意外，马瑞拉要急死了，所以我们时刻要注意安全，不要让父母为我们担心。

书中的安妮还发生了许多事情，这本书带给我的启示也很多，所以我喜欢这本绿山墙的安妮。

绿山墙的安妮读书笔记 篇6

在暑假里，我读了《绿山墙的安妮》这本书，感触很深。我仿佛与故事中的安妮一起成长，安妮的成长经历，是会让人微微地笑起来，继而感受到幸福的。

“朴实的文字，淡淡的幸福”，我想这是对《绿山墙的安妮》最贴切的评价了。这本书是加拿大著名作家露西·莫德·蒙哥玛利的作品。主人妮是个坚强、活泼、善良的女孩子，她长着一头红色的头发，经常受到别人的嘲笑，但她并没有自卑，而是乐观积极。

安妮从1岁时就失去了父母，十一岁时被一位好心人领养了。她的相貌并不美貌，面颊上生满了雀斑，可是上天对她诗平的，赠予了她那热爱生活、热爱大自然的心。她的天真可爱，和聪明开朗收到了人们的喜爱。但是因为她的天真闹了不少笑话，又因为她的善良和直率友谊和真正的爱。她凭着自己的努力考上了大学，却为了照顾生病的玛丽拉，在家乡当了小学教师。

安妮并不美丽，但她对人生充满了希望。我们应该记住安妮的话：“多好的早晨，它从来不叫人失望，我也从来不在早晨失望。这样的早晨我们常常拥有，不是很神奇吗?”

是呀，只要我们乐观面对生活，乐观面对人生，那么再大的困难我们都能迎刃而解，美好的明天就会展现在我们面前。你相信生活有阳光，它就有阳光。只要你有一颗乐观的心去面对世界，拥抱世界，你就会发现原来阳光是那么灿烂。

绿山墙的安妮读书笔记 篇7

一路上，安妮表现的很兴奋，她看到了风景，很美，把脑子里的烦恼都抛得远远地，安妮说：“这可真像旅游呀！”呀！你们快看，路两边的花花草草可真美呀！

我很喜欢粉色，可惜我穿不上好看的粉色衣服，唉，幻想也没用，难道我想什么都没用吗？老天爷这是为什么呢？这是为什么呢？

绿山墙的安妮读书笔记 篇8

今天，我阅读了《绿山墙的安妮》这本书。使我颇为感慨！

这本典著的主人公是一个长着红头发，爱幻想，爱交流的女孩——安妮。虽然她是一个孤儿，但命运的折磨并没有使她丧失自信。她依然生活的愉快而充实。《绿山墙的安妮》给我留下印象最深的莫过于第二十二章——安妮的坦白。这一章讲述了玛丽拉因为找不到自己的紫晶胸针，而安妮又是最后触摸它的人，所以对安妮产生了万分的不信任，仅管胸针并不是安妮弄丢的，但安妮深知，就算自己再三辩解，对于刚失去胸针的玛丽拉而言，都是没有用的，何况还会失去举行野餐的机会。在百口莫辩和玛丽拉的不信任、威胁下，安妮没有争辩，而是为自己编造了一个善意的.谎言，承认了胸针是自己弄丢的，希望能争取到去举行野餐的机会。最后胸针找到了，玛丽拉才意识到了过错，向安妮道了歉……其实，生活中像这样的误会数不胜数，而我们又是否能够学习学习安妮的处事方法呢？像故事中的玛丽拉这样，丢了胸针是很着急的，又怎么能耐着性子听你解释呢？还不如编造一个善意的谎言，承认是自己犯的错误，道个歉。反正事情总会水落石出的，这样做，还能免去许多不必要的麻烦，又何必去争辩呢？

在安妮身上，有许多值得我们小学生学习的地方，如勤劳、开朗、勤奋等等，而安妮的有个性更使我佩服不己。安妮，我要向你学习！

绿山墙的安妮读书笔记 篇9

这一章讲的是在东山墙住了一晚上的安妮就要被马瑞拉送走了，在这样的遗憾和短暂得到又失去的痛苦中醒来的安妮都做了什么呢？

1、欣赏美景

种满樱桃树和苹果树的果园、弥漫着花香的花园、长满三叶草的绿地、山谷中流淌着的小溪、覆盖云杉的小山以及波光粼粼的大海……

2、吃早餐

吃早餐的时候，安妮喋喋不休的说个不停，最后在马瑞拉严厉批评中结束她的讲话。安妮说“你不知道一天中会发生什么，所以有很多想象的空间。”

3、给老鹳草取名

“噢，我喜欢它们有自己的称号，就算它只是棵老鹳草。这让它们听起来更像人。你怎么知道那会不会伤害老鹳草的感情，如果它只是被叫做老鹳草而没有其他名字？你也不会喜欢整天只是被人叫做女人。”

本章的安妮给我印象比较深刻的地方是她一直活在当下，她没有因为今天要再次被送走而放弃欣赏窗外的美景，当她醒来的时候，她被窗外的美景所吸引，她就一直趴在那里欣赏。

安妮总是时刻关注自己的感受和情绪，并且会真诚而又让人舒服地表达出来，她的心一直对着这个世界敞开着。如果有个人每天告诉你Ta的所见所想，向你寻找答案，无论这答案是道理还是情感的安慰，而你愿意不厌其烦地有所回应，我想彼此的心都会一直敞开吧......安妮真的是可爱。

绿山墙的安妮读书笔记 篇10

这本书的内容令我印象深刻：在“亚芬里小镇绿山墙”有一对独生哥妹俩，他们分别叫：马修、玛里拉。但是马修患有心脏病，并且年纪也挺大的，他们决定领养一个男孩做助手。但不料，孤儿院却给了他们一个女孩。这个女孩热爱生活，乐于助人，说话总是喋喋不休。不久，马修去世，按你为了照顾玛里拉，甚至放弃了大学。

安妮是个孤儿，但她并没有因此而退缩，她积极乐观，总是让人开怀大笑。在我看来，她有些调皮捣蛋，总是闯祸，但她知错就改，这是令人喜欢的。

我们马上就要小升初了，面对如此之大的难题，我曾有些畏惧。如今看了这本书，心想：“我怎么能输给一个女孩?”现在，我面对难题积极乐观，便不在乎害怕了。

我忽然想起安妮是一个爱幻想的女孩，“闪光之湖”、“幽灵森林”、“情人小路”提起这件事就令人感到温馨。我认为幻想是开放人类的想象空间最好的方法，而大人却整天说：“别胡思乱想了，不可能!”短短一句就破坏了我们美好的时光。科幻小说、恐怖小说都是靠我们的想象，所以我特别喜欢安妮，他是一个千载难逢的好姑娘!

安妮的性格我们很好的楷模，我们应当学习她的乐观、善良、幽默与知错就改。生活中，我们会犯许多错误，有严重的，有不严重的，但性质一样，我们应当知错就改，像安妮一样，哥怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误。犯错并不可怕，但我们应当知错就改，不能让错误任其发展，否则会造成不可弥补的事情。

她帮我指清了道路，那我就按着这条路一直走下去!

绿山墙的安妮读书笔记 篇11

在这个暑假里，我读了一本书——《绿山墙的安妮》。这是一本征服全世界少女心灵的经典小说。于是，我从书店买到书后在回家的路上就迫不及待地读起来。

读完这本书，我被深深地感动了，觉得这确实是一个关于友情、责任和爱的感人故事。书中的绿山墙农舍兄妹马修和玛丽拉决定领养一个男孩，不料阴差阳错，孤儿院送来了一个爱幻想、喋喋不休的红发女孩——安妮。她独特的个性使她频频闯祸又令人忍俊不禁，改变了兄妹俩。安妮聪明、勤奋，凭着自己的努力考上了大学，但为了照顾玛丽拉，她又放弃了学业。

我喜欢这个爱幻想的.女孩。她整天沉浸在自己美丽的幻想中。在她的想象中，樱花是“白雪王后”、苹果是“红衣姑娘”……读着安妮这些天真而浪漫的幻想，我觉得自己被安妮带进了一个奇妙的世界。在那里，我感受到了另一种神奇和快乐。

安妮最令人感动和喜爱，是我心目中的偶像。

绿山墙的安妮读书笔记 篇12

好词：

翩翩起舞 不同寻常 刨根问底 无济于事 束手无策 油然而生 精神焕发 岀其不意 忐忑不安 心神不厅 美妙无比 会心一笑 阳光明媚 幽静

好句：

1阳光明媚，果园里攒动着粉白色初放的花朵，像新娘脸上泛起的红罩。

2远远望去像是教堂走廊尽头的一扇玫魂色的窗户，一闪一闪地发着亮光，美丽无比。

3屋前的'洼地上，白桦林枝繁叶茂，一条小河穿林而过；远处的山坡上，隐约能看见“闪光之湖” 旁边的小屋顶。

4马瑞拉昂着挺胸，得意扬扬地走在前面，安妮却垂头丧气的跟在她后面。

主要内容：安妮，一个孤儿，被绿山墙的马修马瑞拉兄妹收养——他们本来想要一个男孩帮忙干农活，却因为别人的误会接来了安妮，讲述了安妮在绿山墙的成长故事。

绿山墙的安妮读书笔记 篇13

这个暑假，语文老师向我们推荐了十几本书。书一买来，我便迫不及待地翻开了蒙哥马利的著作——《绿山墙的安妮》。据说，这是一本能让感动孩子，让孩子获得感悟的心灵读物。

一翻开我便停不下手了，因为这里面的局故事十分引人入胜。读完这本书，我便被深深地感动了，这的确是一部关于友爱、责任的文学著作。书中的马修和玛丽拉兄妹为了给年老的马修找一个帮手，便想从孤儿院收养一个男孩。谁料阴差阳错，孤儿院给他们送来的竟是一个喋喋不休、爱幻想的红头发女孩——安妮·雪莉。

安妮是一个经常沉浸在自己幻想，天真热情的小女孩。有着一头令自己讨厌的红发，满脸的雀斑，却有着一颗天真的爱美之心。在她的想象里，一片清澈普通的`湖水叫“闪光的湖”;一条通往学校的普通小路称之“情人小径”;还有一些什么“紫罗兰谷”，“闹鬼的森林”，“树林女神的水泡”······甚至可以把影子和回升想象成两个知心朋友述说自己的心事。这些匪夷所思的东西常常出现在安妮这个天马行空的脑子里。安妮这些奇妙的幻想仿佛将我带进了一个美妙的世界，幻想的乐园，感受到了另一种神奇和快乐。

她独特的个性和天生的爱美之心使得她惹下了一连串的麻烦。她频频闯祸，又不断改正。

安妮是一个身世可怜的孤儿，但她并没有因此被打倒。她乐观，上进，用刻苦认真，开朗直率的性格博得了同学对她真挚的喜爱和宝贵的友谊。在朋友、老师、家人的关爱下她逐渐成为了绿山墙的小主人。因为安妮的到来，古板的玛丽拉骨子里也透出了爱心。刻苦努力的她凭着自己勤奋上进和优异的成绩获得了不仅考取了大学，还获得了艾弗里奖学金，凭着自己的努力让梦想成为现实。成为了马修和玛丽拉的骄傲。

总之，这个善良活泼的小女孩感动着一代又一代的孩子，而“红发安妮”也成为了女孩们心目中的榜样。

安妮如一盏明灯，点亮了我努力的方向。让我们像安妮一样，冲破一道道难关，向我们的梦想前进吧!

《边城》读书笔记

关于写作品读后感你有自己的技巧吗？不管看了多少次作者的作品，心里总会有许多想法。读后感是对阅读过程中的收获和感受进行总结和提炼的一种方式。希望本文《《边城》读书笔记》能完美地展现出您所期望的内容，我们非常激动地欢迎您来到我们的网站，探索我们的内容！

《边城》读书笔记 篇1

在宁静的夜晚，避开白天城市的喧嚣，沉浸在寂静中，在自己的哮天里品味沈从文的《边城》。他的思想随着书中人物的变化而起伏.

《边城》是一个爱情故事，情节简单而美好。掌管湘西山城茶洞水上码头的天宝和诺松两个儿子，爱上了碧溪老船夫的孙女崔璀。但崔璀的爱情是傩歌。同一天，包明白了这个三角恋的真相，知道自己不能勉强，主动退出比赛，航行到郴州，忘记了那里的一切，却不幸遇难。诺松虽然还爱着崔璀，但他的哥哥却为此而死，这让他的心很沮丧，也让他对老船夫产生了误解。他也痛苦地离家去桃园。而崔璀独自承受着所有的变化，等待着，等待着那个也许永远不会回来或者明天就会回来的人。

诗意的边城，诗意的诠释生活，诗意的诠释生活。书中人性的美浸透着完美，而崔璀无限的等待则显示出不完美。可以说她的爱情悲剧是那个时代造成的。她和诺松本来可以结合在一起，培育出一朵美丽的爱情之花。可惜他们错过了对方，留下了长久的遗憾。

而现在谁会放弃自己的爱情呢？当今社会，谁自愿放弃自己想要的，完美的爱情就是我们想要追求的。《边城》年，我放弃了对家人的爱。家庭固然重要，但为了家庭而放弃爱情是可悲的。崔并不知道天宝是因为得不到她的爱而逃跑掉水里的。她不知道她被送走是因为得不到她的爱。她也不知道爷爷的突然去世全是因为担心自己的幸福。后来，杨向解释后，她如梦方醒，让人为她感到惋惜和难过。

故事到此结束。结局如何？给人留了悬念，诺送终于回来了？他们最后在一起了吗？我不禁陷入幻想，希望他们的恋人结婚。看完《边城》，我又一次对世界上完美的爱情产生了怀疑，对人性有了更好的认识，但我明白我的幸福是应该去争取的，得不到也没什么好后悔的。

《边城》就是这样一部健康纯粹的爱情悲剧和人间悲剧，充满了淡淡的忧伤和深沉的诗意。

《边城》读书笔记 篇2

由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”

这就是 沈从文先生给我们展现的他心目中的“边城”。本书描写的爱情，有著若即若离的飘飘感，将乡下人的含蓄描写的淋漓尽致，而作者对孙女翠翠情窦初开的情事描写，宛如爷爷低喃著一篇长长的诗，美丽而凄凉，自从那晚美丽的梦在翠翠灵魂深处发了酵，那美妙的歌声就一直眷恋在翠翠的心窝，就像质朴的乡下小姑娘，相对於现代社会纷乱的男女关系，可爱多了也简单多了。但结局是翠翠心爱的人因气愤蒙蔽双眼而看不清事实产生误会来作句点，虽然这误会增加了故事的美却更加的残忍，人和人之间总是会发生这些事，它保留一个故事美感，但它终究是个遗憾、缺陷，一个不完美的句点。再者祖孙情也是撼动人心的情节之一，祖父与翠翠的细腻互动强烈散出的亲情，令人心生羡慕，反观，现今社会可以散发出如此强烈亲情的家庭正一滴一滴的减少，然而书中的祖父因为爱的太深所以处处寻找他以为对翠翠是最好的选择，却不幸弄巧成拙，以致於翠翠的人生由一颗闪亮的水晶，因一时的失手，顿失光彩成了一颗普普通通的石子，乍看之下祖父的行为挺令人气恼的，但，想想这块闪亮的水晶是谁一点一滴琢磨出来的呢？纵使这颗水晶成了石子不再闪亮、晶莹透彻，但是石子仍拥有自己独特的光亮，就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望，她并没有因此而倒下，即使她可能一直孤独，也可能下一秒她就能得到幸福，虽然在爱情上它可能是个完结篇，但是对翠翠的人生而言，它绝对是个序曲，因为她走出了一条与母亲不一样的路，人生的路上不可能一直处於顺境的，就算在逆境，也要活的有特色。

沈从文先生的笔墨极具中国山水诗画的风采。他的笔尖时时流露着湘西美妙的山水人情，落笔生花。

“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈， 河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

一方水土养一方人。沈先生笔下描绘的这一副诗情画意，又怎么会不孕育出一辈辈纯朴、诚实、勤劳的茶峒人呢？翠翠就是这样一个典型的人。她“在风日里长养着，把皮肤变的黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她。为人天真活泼，处处俨然如一只小野兽。”但是，沈从文先生却偏偏给这样一个无邪的女孩一个悲惨的结局：天保大老这样一只“水鸭子”竟就那样的淹死在了河里，白塔坍塌、田地冲毁、祖父去世；就连翠翠最心爱的傩送二老也离她而去。然而她无助，她不知所措，她只能等待等待“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”

虽然小说中的故事是悲惨的，但是它之中蕴含的民风是朴实的。碧溪岨的渡船老人——翠翠的祖父，实在可以算是一个善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、 克尽本分的乡村人。每当有人渡河，他便极力迎上。有人把钱塞进他的手里，他却俨然吵嘴时的认真神气：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了！谁要你这个！” 他不收渡客的钱，就是为了心安起见而收了，也把那些钱“托人到茶峒去买茶叶和草烟，将茶峒出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰边，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。” 实在是一个乐善好施的纯朴人。“五十年来不知把船来去渡了若干人” “年纪虽大，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开” 他终生为别人服务，却不图别人的一丝报答。对于翠翠，他更是顷进了一生的精力。从小，翠翠就由祖父一人带大，翠翠大了，祖父又为翠翠的幸

福奔波。他在小说中的一生似乎都是围绕着渡船和翠翠的。

翠翠是小说的主角，她是个天真无邪的山区女孩，她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良。翠翠十分的可爱，又有着小孩子的调皮：祖父在夜晚寻找翠翠时，她却答复：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。” 实在可爱之极。 长大后的翠翠喜欢看新娘子，喜欢把自己想象成新娘子，而她对傩送二老的喜爱却缄口不开，只是羞红着脸。她对傩送二老的爱是那么的单纯，那么的感人。

天保、傩送兄弟和船总顺顺则是茶峒边城中勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳人的榜样和代表。他们与邻居相互敬爱，他们在当地帮助“大方洒脱”“欢喜交朋结友，慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家，过路退伍兵士、游学文人墨客”， 凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助” 。在他们的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪婪与世故，少了奸侫小人的阴险奸诈多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻，从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风，而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代。船总顺顺更是不计前嫌，收留祖父去世、渡船冲走的翠翠。茶峒的美德在这些茶峒人中无不体现的淋漓尽致，无不发扬的光大，无不令人神往。

读到了纯朴的民风，我在想沈先生也许在向往着他笔下的这样一种安定的生活。但是他为什么给这样一个童话般的故事加上那么一个悲惨的结局呢？我只能在他生活的背景中找到答案。20世纪初, 在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达20xx多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期一方面受长达千年的封建思想影响, 一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中, ,在经历了新文化运动的洗礼后, 先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,也许正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。

《边城》是一本短篇小说，像是在叙述一处被世界所遗忘的宝地，在那宝地上很平凡的生活正在上演，亲情、爱情及乡民之间互相帮忙、互相关怀的情感，平凡到几乎快令人遗忘这就是生活。难得的是，作者从未踏进学校的大门，全靠自修成为一流作家，尤其故事的细腻感人绝对超出想像的细密，除此之外，作者想表达在社会变动之下被大家所遗忘的、放弃的关怀之情，他希望带领一些人一起走进对社会的省思，作者也不讳言这本书只预备给小人物看，并无刻意要给文学批评者或理论家看，他只是将他的关怀写在书上并传播给关心社会的人。沈从文，他的作品向来氤氲著一种与世隔绝的调调，像长长的诗篇，吸引人的不是华丽的外表，而是淳朴的灵魂。看多了现代都市小说，总是觉得少了些什麼、遗忘了些什麼，就在周遭很近很近的地方。在《边城》一书中，我看见了乡下人的质朴、勤奋、正直，还有他们的宽容，这使我倏然的心酸，这让我不禁思考著：如果在文明富有却彼此生疏和文明落后却彼此关怀之间只能择一，我会选哪一个？社会会选择哪一个？难道没有两全其美的方法吗？然而这好像是一种世界无奈的趋势。

但是我还是愿意相信，即使时代的发展，社会的进步，也改变不了人内心最美好感情和最朴实的感动。

《边城》读书笔记 篇3

你读过沈从文爷爷的小说《边城》吗?沈从文爷爷笔下那个秀丽迷人的河边小镇，就是我的故乡——茶洞。一条大河流经茶洞镇，在这里岔分为三，将湘、黔、川三省相连，所以人们也叫这里为“边城”。

茶洞镇古老而秀丽。外公、外婆家世世代代居住在这里，我的童年也在这里度过。

记得只要站在外公家门口，就可以看见远处一条大河，绕着小城缓缓流去，它叫酉水河。解放前，这河面上没有桥，四川和贵州来的商贩都是靠船老大的木船、木筏来到这里，把山外的东西运进来，把山里的东西运出去。

每当朝阳升起，万道阳光洒在河面上，顿时，金光闪闪。夜晚月亮升起来了，淡淡的月光照在水面上，河水仿佛是块巨大的镜子。解放后，这河上架起了一座大桥，桥面宽阔、笔直，连着贵州、四川和湖南三省。

这里的人喜欢坐渡般，尽管有了桥，仍然这样。外公常爱带着我坐在船上，摇过去，荡过来。在船上，我爱听人们讲这大河的传说。那时，我常对着清清的河水，对着白发、白须的摇船老公公想得出神：他会不会就是沈从文爷爷笔下写的那个摇船老人呢?

河岸边是一片竹林，竹子长得十分茂盛，密枝绿叶把太阳光也挡住了，竹林成了我们玩垂钓摔跤的小天地。我经常和小伙伴来退里玩耍、嬉戏、打闹……玩累了，便躺在竹叶上。那软绵绵的一层竹叶子，真比睡在床上还舒服呢!陪着我们玩耍的外婆，指着竹林边一堵厚厚的城墙，深情地告诉过我：很久以前，茶洞是一个热闹、繁荣的小城，人们无忧无虑，过着神仙般的生活。后来土匪来了，茶洞人为了保卫自己的家园乎织起来击败了土匪。茶洞人就这样世世代代依靠自己的力量，在这块土地上顽强的生活着。如今，在新社会，茶洞人日子好过了，再也不用操心什么了。

后来，妈妈把我接进县城去上学了，随着岁月流逝，我淡忘了许多人和事，可直到现在，我还常常梦见那“边城”，那大河，那渡船，那竹林和我的那些小伙伴们。

《边城》读书笔记 篇4

假期有幸阅读了著名作家沈从文老师所写的《边城·湘行散记》，初读时，就被沈老的文字所吸引。那种美，美自内心，像一泓清泉缓缓流出，无痕却又刻骨铭心。

隽永语言美如画

沈老年少时就投身行伍，随军队辗转川黔湘边境。他没读过什么书，却凭着对文学的爱好，对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了美如画一般的语言。例如《边城》一书中写道：“月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好像明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。”呈现出一种温柔淡远的牧歌情调。

沈老也使用了大量的比喻、排比等修辞，但大都来自现实生活，就地取材，以物比物，使其更有艺术魅力，扣人心弦。例如描绘湘西边城茶峒的自然景色时，他写道：“溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。”以当地人所熟悉的事物比喻，更加贴切形象。

哲理语言美如茶

沈老的语言也蕴含哲理，引人深思。例如《小草与浮萍》中，诗人把小草和浮萍人格化，赋予他们人的思想和情思，讲述了浮萍被风吹在了一个岸旁，他以为自己到了一个虹的国度，可是并没有，从而他觉得自己很孤单，但这是出现了一个小草，两者说话投机，交了朋友。于是小草给浮萍讲述了自己的经历，自己可以呆在温室中，却因为种种原因放弃了……表面上写了小草与浮萍的经历，实际上写了自己独自在外，没有亲人的感情。表达了作者的寂寞感情以及对当时社会的无可奈何。

从沈老的作品中我们可以知道，一些十分常见的事物，被细心的沈老所发现，接着对他们进行了描写。语言并没有多么的华丽，完全是一些平易近人的词语，句子等。但却给人无限的想象空间，哲理也呼之欲出。

通俗语言淡如水

沈老常说：“我实在是个乡下人——乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情……”所以他的语言始终离不开湘西，那片生他养他的故土，以湘西地方话为母体，加工提炼，予以书面话，带有浓郁的地方色彩。

例如：“下棋有下棋的规矩，车是车路，马是马路，各有走法。大老若走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。若走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪的高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。”使《边城》呈现出恬静、和谐、优美的乡村风情。

读沈老的书，仿佛流连于湘西的优美画卷中，美无处不在，但有时有感到一丝悲伤，公鸡，小草，浮萍这些东西在童话中都会象征着美好，但是在这本书中，作者描写了将要被宰杀而沉溺于忧惧中的公鸡，在温室外的孤零零且渺小的小草以及被大风吹走希望到达虹的国度却希望落空的浮萍……

其中会有什么原因吗？

我们不要忘记写作时间——正值军阀混战的年代，而作者经历了新文化运动以及五四运动，存在了千年的封建文化，遇上了刚刚进入中国的西方文化，人民备受折磨。所以作者必然对于国家的前途和命运充满了担心，作自己的语言，将民族的悲哀写在书中。

《边城》——我想不仅仅指的是农村古镇，更是作者内心中希望远离动荡不安，民不聊生的社会，而代之的是和平宁静的乡村。

只愿人民安居乐业，无忧无虑的生活，让“美”常驻心间！

《边城》读书笔记 篇5

茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。这就是故事发生的背景。这里的生活好比世外桃园，犹如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马那样的意象与味道。

那是一个沉默的小城，从开始到结束似乎都在隐忍着什么。翠翠就像这座成的化身，从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始，她就选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依旧无法摆脱母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”这是文章的结尾，淡淡的笔墨却给人带来无尽的遐想与悲伤。全文笔触冷静平淡，行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，却能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理，使人情不自禁地融进人物的心灵世界。读完边城，喜欢上了那种朴实而又纯真的生活，爱情在那里通过歌声来传达，那里没有世俗的勾心斗角，即使爱上同一个人，一样可以公平竞争。二老对翠翠的爱让人感动，而大老的放弃让人体会到爱一个人的真正含义。边城仿佛是每个人心中的梦幻之城。

作者在没有希望的现实中只能在自己的作品中找到最终的归宿，而我们在这个浮躁的年代是否能找到自己心中那个安静的小城呢？

摘抄

1、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。

2、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。

3、白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

4、翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡，高处既极凉快，两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多，致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着，做的梦也便常是顶荒唐的梦。

5、翠翠依傍祖父坐着，问祖父：“爷爷，谁是第一个做这个小管子的人？”“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐！”

6、这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩？翠翠不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。

7、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。

8、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

9、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。

10、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。

《边城》读书笔记 篇6

记得你曾经说过：“我的情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。”同样，你这一派清波各哦我的影响也实在不小。

读罢《边城》，我久久都不肯合上书，都不舍将你的巴山楚水置身于当时的炮火连天的旧中国，不舍翠翠那双清明如水晶的眸子被绝望所灼伤，也不舍茶峒的村民和吊角楼被我搁在记忆的深处。

更舍不得的是，你独有的三尺浪漫。

“对于农人和兵士，怀了不可言说的温爱，我从不隐讳这点感情。”你是怎么说的，也是怎么做的，从《边城》到《长河》，再到《湘行散记》，这其中的每一个人的背影，都映在农人与兵士之间，都透着边城人民的淳良的心灵，你自己也不例外，从军例之家走出，加入了农人大军，浪迹与沅江上下，成了一个不不折不扣的游子。这也算为你以后驰骋文坛迈出了第一小步，更富传奇的色彩是你凭你仅有的小学生的身份，转到国立大学去教文学写作。由标点符号学起，用了不到十年就写了六七十本小说，这在常人看来，这是做梦也梦不到的事。而你，不仅做到了，还为中国文坛镶上了一颗千古不磨的珠玉，成就了二十世纪中文小说决无仅有的神话。你终于实现了“(我)动手写他们(农人和兵士)时，为了使其更有人情，更近人情，自然的便老老实实的写下去”的写作初衷，为华夏文坛添上了极富浪漫主义色彩的一笔。

拜读《边城》，我印象最深的是茶峒山水人情。山，是诗化的的山;水，是写意的水;人，是淳良的人;情，是懵懂的情。这些富有灵性的意象，都是我从你的骨髓里挖掘出来的。每每读到这些句子，我都会慢慢的咀嚼，细细的品味这写原始而浪漫的感情，怎么能舍得你的浪漫。

你的《边城》，远离了那个时代特有的灰色硝烟，还原了那些麻木的人民几乎泯灭的人性，成就了一篇浪漫的童话，它给我们一给勇气和信心，让我们坚信美好，憧憬未来。能不战火里的中国浓缩在一做边城的爱情里，天下唯你一人。在这里，你又着实浪漫了一把。

《边城》读书笔记 篇7

等待，是一件美好的事情；等待，同时又是一件难熬的事情。等待，最怕的就是无疾而终……

翠翠，你是否还站在斑驳的小木船上，静静地，静静地等待，你的心是否早已随他徘徊于远端的垂阳，久久不归呢？我明白世上最苦的味道便是等待，静坐在那儿，等，等着生命的流逝却无法挽留。等时过境迁，却不流一滴眼泪。你曾告诉过我，你喜欢等，因为等能让你感觉你正一步步与他相遇。你喜欢等的味道，因为它是时间，记忆沉淀而酝酿的。

你等，你闻着等的味道，时间却在时钟的画面穿梭，指针在你等待逆向转动，你和他的记忆，排山倒海而来……

这湘西边远的小城原本是静谧的；这破旧的渡口原本是残缺的；这时间流淌的故事，原来是没有的；然而因为渡口承载了他和你的承诺，故事因为有了你的等待，这小城开始布满了馨香。你难以忘记你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交换了生命的誓约，从此你用等谱写人生的奏鸣曲，你每天闻着等待的味道等待着，等待着那个也许明天就会回来的他，也许永远也不会回来的他！

“我不知道风是向哪一个方向吹，你的温存，我的靡醉。”翠翠，你是否感觉到徐志摩的唏嘘正如你一样呢？谁都不愿看见你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈从文，我必定不会让你日复一日地等待。因为我知道等待的味道很苦，很苦。你必定会在雨中与他再次邂逅，可惜！我是沈从文吗？我不是，所以我只能犹如一列火车从你身边缓缓驶过，用几滴和着我对你的爱怜，同情的泪珠告诉你：对不起，我无能为力！不过残缺也可以是一种美吧！尽管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道浓郁的山色锁不了你的情，曲折的流水圈不住你的爱。你始终会秉持永不灰飞烟灭的信念，一直地等等等……

流水坠月，遮不了山的青葱；寂静忆风，盖不了水的闲适；时间流淌，带下走你对他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等着他再次出现于渡口。