论语励志名言
2019-10-23 励志名言短句 职场励志名言短句 励志名言短句霸气
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
3、不患人之不己知，患不知人也。
4、有朋自远方来，不亦乐乎？
5、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
6、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
8、古者言之不出，耻恭之不逮也。
9、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
10、不知生，焉知死。
11、朋友切切思思。
12、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
13、小人之过也必文。
14、毋意，毋必，毋固，毋我。
15、人不知而不愠，不亦君子乎？
16、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
17、君子和而不同，小人同而不和。
18、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
19、学如不及，犹恐失之。
20、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
21、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
22、三年无改于父之道，可谓孝矣。
23、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
24、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
25、言而必有信，期而必当，天下之高。
26、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
27、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
28、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
29、君子疾没世而名不称焉。
30、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
31、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
32、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
33、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
34、以约失之者鲜矣。
35、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
36、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
37、射不主皮，为力不同科，古之道也。
38、父母在，不远游，游必有方。
39、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
40、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
41、巧言令色，鲜矣仁！
42、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
43、学而不思则罔，思而不学则殆。
44、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
45、三思而后行。
46、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
47、乡愿，德之贼也。
48、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
49、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
50、放于利而行，多怨。
51、君子不重则不威，学则不固。
52、仁者安仁，知者利仁。
53、不在其位，不谋其政。
54、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
55、君子不以言举人，不以人废言。
56、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
57、攻乎异端，斯害也已。
58、事君尽礼，人以为谄也。
59、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
60、人之生也直，罔之生也，幸而免。
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孔子论语励志名言摘抄
1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》
2、君子周急不继富。《论语》
3、当仁，不让于师。《论语》
4、苛政猛于虎《论语》
5、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》
6、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
7、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》
8、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》
9、里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》
10、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》
11、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》
12、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
13、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》
14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》
15、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《论语》
16、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——孔子《论语》
17、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》
18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》
19、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》
20、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《论语》
21、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》
22、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”《论语》
23、言而必有信，期而必当，天下之高《论语》
24、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》
25、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？——孔子《论语》
26、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》
27、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》
28、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
29、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。《论语》
30、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《论语》
31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》
32、礼以行之，孙以出之，信以成之。《论语》
33、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》
34、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《论语》
35、小人之过也必文。《论语》
36、信者，人君之大宝也《论语》
37、君子不以言举人，不以人废言《论语》
38、子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.”——孔子《论语》
39、有则改之，无则加勉。《论语》
40、吾日三省吾身——曾子《论语》
41、日月逝矣，岁不我与。《论语》
42、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。《论语》
43、君子矜而不争，群而不党。《论语》
44、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》
45、不知生，焉知死《论语》
46、“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”——孔子《论语》
47、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。——孔子《论语》
48、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？——孔子《论语》
49、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》
50、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？《论语》
51、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”《论语》
52、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》
53、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子《论语》
54、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”《论语》
55、唯仁者能好人，能恶人。——孔子《论语》
56、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！——孔子《论语》
57、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——孔子《论语》
58、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。——孔子《论语》
59、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《论语》
60、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。《论语》
61、苟志于仁矣，无恶也。——孔子《论语》
62、慎终追远，民德归厚矣。《论语》
63、不学礼，无以立《论语》
64、仁以为己任。《论语》
65、学而时习之，不亦乐乎！《论语》
66、仁者寿《论语》
67、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》
68、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好《论语》
69、礼之用，和为贵。《论语》
70、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》
71、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
72、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。《论语》
73、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》
74、诗三百，思无邪。《论语》
75、足食,足兵,民信之矣——孔子《论语》
76、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。——孔子《论语》
77、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》
78、学而知不足，思而得远虑。《论语》
79、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！——孔子《论语》
80、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
孔子论语名言警句
1、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
2、礼以行之，孙以出之，信以成之。
3、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
4、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
5、逝者如斯夫，不舍昼夜。
6、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
7、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
8、学而时习之，不亦乐乎！
9、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？
10、人不知而不愠，不亦君子乎？
11、君子周急不继富。
12、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
13、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
14、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
15、不知命，无以为君子也。
16、君子欲讷于言而敏于行。
17、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
18、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
19、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
20、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
21、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
23、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
24、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
25、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
26、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
27、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
28、君子耻其言而过其行。
29、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
30、不知生，焉知死。
31、夫人不言，言必有中。
32、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
33、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
34、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？
35、子温而厉，威而不猛，恭而安。
36、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
37、不义而富且贵，于我如浮云。
38、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
39、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
40、天生德于予，桓雎其如予何？
41、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
42、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
43、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
44、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
45、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
46、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
47、仁者必有勇，勇者不必有仁。
48、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
49、有则改之，无则加勉。
50、夫子温、良、恭、俭、让。
51、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
52、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
53、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
54、三思而后行。
55、往事已不谏，来者犹可追。
56、父母在，不远游，游必有方。
57、岁寒，然后知松柏之后凋也。
58、君子坦荡荡，小人长戚戚。
59、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
60、君子坦荡荡，小人常戚戚。
论语名言名句大全
1、不患人之不己知，患不知人也。
2、德不孤，必有邻。
3、岁寒，然后知松柏之后凋也。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、君子居之，何陋之有？
6、温故而知新，可以为师矣。
7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
8、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
9、自古皆有死，民无信不立。
10、君子欲衲于言，而敏于行。
11、未能事人，焉能事鬼？
12、士不可以不弘毅，任重而道远。
13、敏而好学，不耻下问。
14、寝不尸，居不容。
15、君子以文会友，以友辅仁。
16、不在其位，不谋其政。
17、朝闻道，夕死可矣。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。
19、食不语，寝不言。
20、放于利而后行，多怨。
21、未能事人，焉能事鬼。
22、知之为知之，不知为不知，是知也。
23、食不厌精，脍不厌细。
24、君子和而不同，小人同而不和。
25、君子喻于义，小人喻于利。
26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
27、父母在，不远游。游必有方。
28、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
29、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
30、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
31、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
32、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
33、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
34、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
35、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
36、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
37、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
38、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
39、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
40、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
42、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
43、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则民不服。
44、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
45、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
46、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
47、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
48、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
49、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
50、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
51、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
52、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
53、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
54、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
55、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
56、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
57、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
论语名言名句
1、子罕言利，与命，与仁。
2、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
3、士不可以不弘毅，任重而道远。
4、君子喻于义，小人喻于利。
5、君子欲衲于言，而敏于行。
6、四体不勤，五谷不分。
7、巧言令色，鲜亦仁！
8、吾未见好德如好色者也。
9、放于利而后行，多怨。
10、君君，臣臣，父父，子子。
11、述而不作，信而好古。
12、望之俨然，即之也温。
13、微管仲，吾其被发左衽矣。
14、君子不以言举人，不以人废言。
15、往者不可谏，来者犹可追。
16、譬如北辰，居其所而众星共之。
17、食不语，寝不言。
18、不患人之不己知，患不知人也。
19、狂者进取，狷者有所不为也。
20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21、礼，与其奢也，宁俭。
22、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
23、君子以文会友，以友辅仁。
24、逝者如斯夫！不舍昼夜。
25、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
26、未能事人，焉能事鬼。
27、君子成人之美，不成人之恶。
28、以直报怨，以德报德。
29、爱之欲其生，恶之欲其死。
30、君子居之，何陋之有？
31、四海之内，皆兄弟也。
32、君子疾没世而名不称焉。
33、毋意，毋必，毋固，毋我。
34、是可忍也，孰不可忍也。
35、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
36、久矣，吾不复梦见周公。
37、君子固穷，小人穷斯滥矣。
38、善者好之，其不善者恶之。
39、君子坦荡荡，小人长戚戚。
40、君子和而不同，小人同而不和。
41、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
42、行有余力，则以学文。
43、言不及义，好行小慧，难矣哉。
44、君子务本，本立而道生。
45、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
46、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
47、空空如也，我叩其两端而竭焉。
48、父母在，不远游。游必有方。
49、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
50、文犹质也，质犹文也。
51、苗而不秀者，有矣夫。
52、岁寒，然后知松柏之后凋也。
53、欲速则不达，见小利则大事不成。
54、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
55、求仁而得仁，又何怨。
56、人之将死，其言也善。
57、子不语：怪，力，乱，神。
58、宗庙之美，百官之富。
59、食不厌精，脍不厌细。
60、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
论语的名言警句
1、射不主皮，为力不同科，古之道也。
2、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
3、逝者如斯夫，不舍昼夜。
4、学而不厌，诲人不倦。
5、先行其言而后从之。
6、礼以行之，孙以出之，信以成之。
7、毋意，毋必，毋固，毋我。
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
9、饱食终日，无所用心，难矣哉。
10、仁者安仁，知者利仁。
11、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
12、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
13、父母在，不远游，游必有方。
14、小人之过也必文。
15、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
16、君子周而不比，小人比而不周。
17、朝闻道，夕死可矣。
18、人不知而不愠，不亦君子乎？
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
20、君子成人之美，不成之恶。
21、以约失之者鲜矣。
22、与朋友交，言而有信。
23、当仁，不让于师。
24、君子耻其言而过其行。
25、唯仁者能好人，能恶人。
26、巧言令色，鲜矣仁。
27、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
28、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
29、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
30、天生德于予，桓雎其如予何？
31、子曰：乡愿，德之贼也。
32、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
33、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
34、宁肯站着死，决不跪着生。
35、贫而无怨，富而不骄。
36、放于利而行，多怨。
37、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
38、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
39、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
40、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
41、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
42、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
43、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
44、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
46、子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
47、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
48、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
49、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
50、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
51、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
52、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
53、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
54、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
55、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
56、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
57、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
58、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
59、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
60、子曰：予欲无言。子贡曰：子如不言，则小子何述焉？子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？
论语名人名言
孔子语录说道：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这句话意味着一个领导者必须以德行为根本，就像北斗星那样不动摇地照耀着其他众多的星星。而名人格言则是我们获取人生智慧的一方面，通过学习名人们的成功经验，我们可以更好地掌握人生的方向。对于实现目标和梦想来说，坚持不懈是一个非常重要的品质。希望这些关于“论语名人名言”的信息能对你有所帮助。
1、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。——论语
2、生活而不改变就是生活。如果你不改正你的错误，那才是真正的错误。
3、礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵。先王治国，就以这样为美，大小事情都这样。有行不通的时候，单纯地为和谐而去和谐，不用礼来节制，也是不可行的。
4、你知道石头是什么吗？喜欢我还是不喜欢我还是走吧。
5、凡事已成定局，就不必说了。已近完结的事情，就没必要再去匡正，挽回。过去的事情，就没必要再去追究它的得失与责任了。
6、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
7、因为它的国家，它的无用，足以使它倍增。相反，根据该国的情况，通过移除无用的东西，足以使该国的利润翻倍。
8、不仅是国家，还有学者。这不仅是一个国家介入的问题，也是一个危机蔓延的问题。
9、“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句名言就是爷爷最近教我背诵的。最近，爷爷常常为我讲论语名言，因为爷爷觉得这些名言都富含深刻的哲理，爷爷希望我可以从中学到道理，做个知礼明理的好少年。
10、君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
11、空了，我敲了两下，干了眼。
12、君子不骄，小人不骄。君子大度而不妄自尊大；这个小气的人很傲慢，但并不宽宏大量。
13、爱钱如命的人，最终的结局是被钱所伤，而原来是出于贪婪和无知。
14、诗三百首，一字给卑微者，思无恶报。
15、早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
16、性是亲密的，实践是遥远的。人的本性是相似的，但由于环境的不同而有所不同。
17、一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。
18、t to mend the fault one has made is to err indeed.
19、举起黑暗的东西，什么也听不见。如果一个例子不清楚，不要寻求被告知。
20、岁月老了冷，才知松柏凋零后也。只有在寒冷的季节，我们才知道松树和柏树是最后死的。
21、所有的人都是一样的右边，但不一样的日子，子不太。如果世人因天子而联合起来，而不是因天意而联合起来，那么灾难还没有完全过去。
22、我不知道我在人们面前在做什么。我从没想过有一天我会疯掉，即使我有情绪问题，对吧。
23、我们都记得曾经有过的曾经，但那曾经有过的曾经我们都不愿提及。
24、未能事人，焉能事鬼？
25、人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。
26、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
27、大相党说：伟大的孔子！学会了没有名气。儿子听了，就对那门徒说：“我可以为你作什么呢？”皇家委员会？拍摄的吗？我来带头。
28、孔子说："在温习旧知识后，能有新体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了
29、过分的警惕，好像是不够的，使人起疑心。
30、李仁很漂亮。选择不为仁，怎知！
31、当一切似乎都对你不利时，记住飞机是逆风起飞的，而不是顺风起飞的。
32、这句话通常翻译为：孔子说：“富贵如果可以求得，虽然是执鞭这样的下等差事，我也愿意去做。如果不可求，还是做我喜欢的事情。”
33、没有远见，一个人注定会在事后遇到麻烦。没有长远打算的人必然会有眼前的忧虑。
34、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。《论语》
35、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
36、因此，成人的工作，将取决于人。因此，统治者的主要任务是从世界上收集最好的和最好的。
37、好比让人拿起剑，去寻索自己的性命。这就像一个人倒在自己的剑上，希望他活得长久。
38、日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。《论语子罕》子曰：吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。
39、学过的内容在适当的时候温习，不也是一件很愉快的事吗？
40、学习从来都不无聊。他教导弟子努力学习，提出了六句话（德）和六方面（短）：善仁不容易学，其封面也很愚蠢；好知识不是好学问，它的封面也会摆动；诚信不容易学，它的掩护也是贼；好直不好学，它的封面也是歪斜的；好勇不容易学，它的封面也很乱；它很难学，但很难覆盖。子贡对孔子说：“夫子，你怎么能不学习呢？但是多久一次呢？他还教导他的门徒在学习上要贪得无厌，在学习上要贪得无厌，在饮食上要心怀不满，在忧虑上要快乐。作为一名教师，尤其如此。教师是学生的示范，我们希望学生做一个终身学习的人，首先教师要做一个终身学习的人。身教胜于言传。老师应该是学生的好榜样。
41、子不语怪、力、乱、神。出处：论语述而
42、见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。
43、当一个男人同时爱上两个女孩时，他爱谁更多取决于谁不爱他。
44、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
45、将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？
46、“老师，你侵犯了我的人格权和名誉权，除非你立即道歉，否则我将保留追究的权利。
47、孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
48、我的眼睛没有x光，看不清楚你马上就清楚了。
49、他们说人们应该多读书，如果他们是丑陋的。难怪我母亲说我生来就不是读书的料。
50、一切美好，必见艳；万恶皆有之。
51、天下之大，走到哪里都有朋友啊！
52、有理由聚集在这里，让我们一起享受。
53、当人们没有食物，他们什么也不能做。所以，食物不可做，土地也不可不宜，与不可分割。如果人民没有食物，他们就不能侍奉国王。因此，粮食一定不要辛苦耕种，消费一定不要俭朴。
54、人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
55、君子之德，如风；小人物的美德，小草。
56、有些人，注定永远是分开的，而我们，就是分开的那一对。
57、最大的问题！■、与其奢侈不如也，与其节俭不如也，与其安逸不如也。
58、季文子三思而后行。季文子做事总是三思而行。
59、最大的问题！与其过奢侈的生活，不如过俭朴的生活。宁可活在悲伤中，也不要活得安逸。
60、智慧乐水，仁爱乐山；智慧人行动，善人静默；音乐给智者，长寿给好人。智慧人如水，仁慈人如山；聪明的人是活跃的，善良的人是安静的；聪明的人快乐，善良的人长寿。
61、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》
62、这是对你们人数的侮辱。朋友的数量很少。
63、孔子说："只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害
64、The superior man on grounds of culture meets with his friends, and by their friendship helps his virtue.
65、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
66、广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
67、有了话，还能说不出来吗？它是昂贵的。如果我不改变我的想法，我就不会改变我的想法。
68、美与善是不可分割的，因为它们都是基于形式的；因此，人们通常赞美美好的事物。──阿奎那。
69、其行为也孝顺良犯，实属罕见。不善于进攻的人和善于闹事的人，是没有的。绅士是有原则的人。孝道是仁的根本。
70、古人无话可说，羞耻与羞耻。
71、Bamb0，山谷；没有路，没有山谷，没有耻辱。
72、坚韧忘记粮食，欢乐忘记悲伤，我不知道老人会不会来到云端。
73、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
74、世界上所有的人都在一个人身上。
75、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
76、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
77、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。
关于论语的名言警句
1、君子纳于言而敏于行。
2、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
3、父母在，不远游，游必有方。
4、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
7、日月逝矣，岁不我与。
8、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。
9、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
10、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
12、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
13、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
14、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
15、贫而无怨难，富而无骄易。
16、不知生，焉知死。
17、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
18、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
19、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
20、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
21、射不主皮，为力不同科，古之道也。
22、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
23、君子和而不同，小人同而不和。
24、不知命，无以为君子也。
25、仁者安仁，知者利仁。
26、夫人不言，言必有中。
27、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
28、君子成人之美，不成之恶。
29、往事已不谏，来者犹可追。
30、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
31、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
32、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
33、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
34、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
35、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
36、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
37、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
38、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
39、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
40、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
41、道不同，不相为谋。
42、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
43、君子不以言举人，不以人废言。
44、贫而无怨，富而不骄。
45、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？
46、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
47、君子不器。
48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
49、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
50、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
51、三年无改于父之道，可谓孝矣。
52、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
53、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
54、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
55、君子矜而不争，群而不党。
56、言必信，行必果。
57、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
58、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
59、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
60、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
论语教育名言警句
孔子思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。以下是小编整理的孔子教育名言警句，希望对大家有帮助！
1、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸
2、衣服要从新的时候爱惜，孩子要从小的时候教育。——（维吾尔族）谚语
3、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘《论语。季氏》
4、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
5、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。——苏格拉底
6、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》
7、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子《论语》
8、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
9、穷不失义，达不离道。——孔子
10、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
11、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 ——宋庆龄
12、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
13、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”
14、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
15、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》
16、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子《论语》
17、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》
18、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子《论语》
19、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
20、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
21、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
22、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
23、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
24、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
25、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
26、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
27、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子
28、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》
29、从现在开始，不留余力地努力吧，最差的结果，也不过是大器晚成。
30、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》
31、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？— —孔子《论语》
32、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》
33、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
34、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ——吉鸿昌
35、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。
36、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子《论语》
37、未知生，焉知死？——孔子《论语》
38、言必信，行必果。 ——孔子
39、给学生一个微笑,凝视他的眼睛,告诉他：“今天你棒极了!”——吴玉宇
40、不贰过。（犯过的错误不再重犯。）——孔子《论语·雍也》
41、教孩子与各种年龄的成年人自由交往。
42、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《论语》
43、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培
44、形成天才的决定因素应该是勤奋。 ——郭沫若
45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
46、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
47、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
48、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
49、要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。——比阿斯【美】
50、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔丘
51、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《论语》
52、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》
53、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
54、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 ——吴玉章
55、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
56、教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧。
57、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
58、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子《论语》
59、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
60、登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘
61、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
62、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
63、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》
64、对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——莎士比亚
65、任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此。
66、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 ——孔子《论语》
67、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
68、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见。——蔡元培
69、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
70、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》
71、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
72、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》
73、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
74、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
75、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子
76、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
77、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘
78、过而不改，是谓过也。——孔子
79、民无信不立。——孔丘
80、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
81、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
82、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
83、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
84、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
85、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
86、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子《论语》
87、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
88、只有能够激发学生去进行自己教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
89、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
90、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子《论语》
91、人只有献身于社会,才气找出那长久而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
