李斯传流血的仕途读后感(分享十五篇)
2026-07-02 李斯传流血的仕途读后感
李斯传流血的仕途读后感 【一】
托尔斯泰传读后感（一）
一百年前，一位**伟人为我们这一代点燃了一把纯真的火炬，点燃了我们的青春。他，就是列夫托尔斯泰。
____年，列夫尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的一个小村庄。直到八十二年后去世，他才离开家乡。托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。两个热心的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。
他曾亲吻一匹老马，为了曾经使他受苦而求他原谅。此时他未来的才华已露出端倪：他有想象力，常为自己想象的故事伤心落泪；他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想；他早熟的观察力和记忆力；他锐利的目光，能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。
他自己说，他五岁时便已经第一次感到，人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。
他的成绩平平。他称自己的少年时代为荒漠时期：一片黄沙，吹来阵阵炽热的狂风。
他很孤独，头脑总处于狂热状态。他自知长得丑，为了和别的体面人一样，他也去赌博，糊里糊涂得欠了一身债。那真是彻头彻尾的放荡。
罗曼罗兰评价道。
绝对的诚意救了他。在他最放荡的时候，他也可以用清醒的头脑无情地批评自己。这种独立的判断在他大学时代就被用来批判社会迷信和思想迷信。他鄙视大学传授的知识，拒绝做正式的历史研究，因大胆思考而被停职。
____年，托尔斯泰的天才初次开花结果，他写出了：《童年》、《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。
《童年》对他的成名颇有帮助。而凌驾在这一切作品之上，成为这第一道山脉最高峰的作品，是托尔斯泰最美的抒情**之一，也是他的青春之歌的高加索诗篇《哥萨克》。正如他自己所说：
青春万能之神，逝而难再的冲动。从这一点来看，此书是独一无二的。
托尔斯泰的婚姻是幸福的，这使他感到十年到十五年来没有过的平静和安宁。于是，他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作十九世纪**之牛耳的鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜卡列宁娜》。
在随后的作品中，托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。《我们该怎么办？》，《我们的信仰是什么？
》，《艺术批评》，《什么是艺术》一种以爱来缔造人类的联合，另一种则向爱的人敌人作战，他写下了：《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。这个艺术创作阶段的巅峰和终极，出现了《复活》。
仿佛一座又两个塔楼的圣母院，一个象征着永恒的爱，另一个象征着对世界的憎恨。
《复活》是他晚年最大的成就，此时托尔斯泰已经七十岁。在他住的床上，他哭了，不是为了他自己，而是为了世界上不幸的人。因此，在11月20日早上，他称之为解放、死亡、值得称赞的死亡
罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比作82年的战斗。所有的生命力量，所有的罪恶和美德都参与了这场光荣而悲惨的混战。一切罪过，除了一种，就是他穷追不舍，即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。
他有一个最美丽最甜美的名字，那就是我们的兄弟。
托尔斯泰传读后感（二）
我读完这本书已经一个月了。写这种读后感真是罪过。
这本书读起来很复杂。一个原因是翻译中确实存在很大的问题，而且句子读起来相当尴尬。我还是很毛估估地看懂了。另一个原因是，托尔斯泰确是是一个非常**的人，不同于普通人，这使得我无法在短时间内理解他的一些观点和行为。
托尔斯泰是个伟大的人。他尽力成为自己，放弃一切，只追求更高的境界。从茨威格对他的描述来看，我个人认为很遗憾托尔斯泰没有加入佛教，而是加入了**宗教。
他是个纠结的人。他的纠结在于他的高要求，但他不放过自己。他必须找到解决办法。可能这就是西方思维的问题所在吧？我不太清楚。
根据我目前学佛所得经验来说，无为亦是有为，等待也是一种作为。然而，托尔斯泰有点极端化了，他一心想实现心中的那份理念，人是平等的，当他看到那些穷人们在劳作，收入却很少，他内心的慈悲心被唤醒，让他同体大悲。可是，他当时的地位，身价已经无法让他与别人平起平坐了。
但他努力证明自己和别人是平等的。但是，却适得其反。于是，他不断地进入痛苦的沉沦之中，再从中爬出来，再跌入，再爬出来。
如此往复。纠结的人啊！
托尔斯泰一直在忏悔和赎罪，他知道自己年轻时做过很多错事，伤害过别人。他极力得摆脱名与利，于是他离家出走，最后他终于高贵地离开人世，我想，再重的罪孽都应该洗净了。
茨威格将托尔斯泰的生活情况都描述得很到位，包括托尔斯泰内心挣扎的部分。这是茨威格的第二本书，我读过。他的现实主义和对事件的洞察力很强。适合我的口味。
只可惜这本书读一遍真心不够，找时间我将再读一遍。
我希望如果我能去俄罗斯旅行，我会去拜访托尔斯泰，一位伟大的**作家！
托尔斯泰传读后感（三）
一个世纪前，俄罗斯伟大的灵魂，在地球上闪耀，是我们青年时代最纯洁的光芒。在19世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏，它是那抚慰人的星辰，它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。这是《名人传》作者罗曼罗兰对托尔斯泰发自肺腑的描述和赞美，作者把他放在最后来写，不单单是因为他们所处的时代相同，更是因为托尔斯泰的影响力遍及整个世界。
他的家庭背景比前两个好多了。他是一个贵族家庭。他从小就受过典型的贵族教育。正因为如此，他对平民的同情和对农奴制的批判态度更加尖锐。年轻时，他放肆无拘无束，但随着他对人民生活的观察越来越深入，他对自己的身份越来越反感，在精神上支持人民的斗争。
他的三大巨著：《复活》、《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》无不体现着他那伟大的民族精神和对于资本主义制度深深的批判。
作为一个社会主义国家的一员，我想，他若是看到百年后的今天，民主已经在世界上普遍存在，他该有多么兴奋啊！他说：我认为在这一确定的时刻，，这真正的**教是人人平等的基础，是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基础。
只可惜，他死在了胜利的前夕，没能亲眼看到他梦寐以求的人民的胜利。托尔斯泰，你那伟大的民族精神令我景仰，你那灵魂的光芒必将继续闪耀！
李斯传流血的仕途读后感 【二】
跟随罗曼·罗兰的脚步，用心阅读贝多芬的一生。当我悄悄地合上这本书时，我突然发现我们常常只被他创造的辉煌所吸引，而我们对贝多芬一丝不苟的生活仍然知之甚少。
作为一个名人，贝多芬一向不被人了解，因此他从来都不能诉说自我的苦难。
贝多芬也是一个有血有肉的人。他在生活中承受着无数的压力——社会事务、家庭、健康重复。他生活在一个成功和痛苦的世界里。不幸的是，他是聋子，所以很难和别人交流。当然，他不想和别人交流。
他既高傲又孤僻，永远的寂静既使他安静又使他烦躁。因此他全身心的投入到他的**中去，年轻时，他是有多高的热情，在他的作品透露着生命的新鲜与狂热，似乎这就是他的语言。他似乎遇到了成功，但随之而来的却是灾难。
更多的疾病无休止地折磨着他。尽管是这样，他仍旧大胆放诞，无拘无束地发表自我的感言，蔑视世俗。晚年的他一贫如洗，不断举办**会带来了声誉却没有带来金钱。
就在那时，他完成了《欢乐颂》的创作。
罗曼·罗兰用一句话概括了贝多芬的一生：为快乐而痛苦。
当我们去倾听贝多芬的名曲时，你会看到一个真实的贝多芬展此刻你的面前：他已经将自我精神和血肉熔进了**中。当我们听到《第五交响曲》时，你会觉得里面的贝多芬是自然界的一股力，抓住了大自然的精神，并抗击着;也恰如《英雄交响曲》所倾诉的，贝多芬的一生就像一天雷雨的日子：
先是一个明静如水的早晨，但转眼间就有巨大的阴影卷过，悲壮的雷吼，充满可怕的静默，黄昏降临，雷雨经过酝酿，然后是沉重的云蓄满闪电，夹带着暴风雨。又突然，风狂骤雨之际，黑暗裂了缝白日的明媚又还给了大家。
贝多芬的一生就是这样，他一直卷入激情和悲伤的漩涡中。在生命落幕时，他还幽默地说：“看啊，喜剧收场了。”
贝多芬的一生也应该是一句话：痛苦和快乐并存。
李斯传流血的仕途读后感 【三】
《流血的仕途》是一部以清代官场为背景的小说，讲述了一个年轻官员在官场中奋斗，最终不得不在权力的漩涡中失去一切的故事。这个故事虽然与我们生活中的经历没有太多共通之处，但是其中的生动场景、丰富情节让我深受启发。
这个故事的主人公是一个年轻的官员，他出身不显，但是有着过人的才华和努力的精神。他从一个小小的下级官员开始，通过自己的努力和聪明才智，在官场中逐渐崭露头角，成为了一个备受瞩目的中级官员。然而，他的功夫还不够，他渴望更高的地位和更多的权力，开始追求更高的目标。于是，他陷入了权力的漩涡之中。
这个漩涡让他陷入了一系列的恶性循环之中。他需要不断地吸纳管理他们的人的能力，同时又因此而失去自己的信心和人格。他的生命因为流血而结束，一生的成就被压在他的灰烬之中，他的名字被人遗忘，更多的是成为了官场中的一个谈资。
他的悲剧是因为他在官场中被权力这种“黑洞”的吸引，最终让这种吸引力把他吞噬了。他的权力观念是错误的，他渴望更多的权力，却不知道这种渴望其实是毁灭的源头。他需要解开自己心中焦躁的结，抓住自己的本质，才能够真正地走出胜利之路。
这个故事给我带来的冥想是许多的。第一，我们在生活中不要被权力的诱惑吞噬。有时候，我们过于钻研利益，给自己带来了许多的压力和焦躁，不仅毁了我们自己的性格，更是让我们的人生失去了意义。第二，我们应该坚定自己的目标，抓住内心中真正地想做的事情，而不是随波逐流。只有这样，我们才能得到真正的胜利。
最后，我想说，在我们的生活中，一定要记住这样一句话：想要得到成功，必须先学会失去。这个故事告诉我们，当我们得到一些东西的时候，只有它在我们生命中真正的位置时，我们才能够真正拥有它。我们必须要学会珍惜生命中的每一个机会，积极主动地面对挑战和机遇。
在读完《流血的仕途》之后，我深受启发。这是一本让人无法忘记的小说，它所讲述的内容是每一个人都应该思考的问题。无论我们身处何时何地，必须时刻保持清醒的头脑，追求真正的价值，才能够成为真正成功的人。
李斯传流血的仕途读后感 【四】
不知从何说起，他的贡献实在太多、太多。这是一位典型的成功人士，他还是像大多数顶峰人物一样，本身的物质条件并不好。就是靠自己的饱满自信与坚持不懈成为世界杰出的科学家、外交家、发明家、政治家等。他是富兰克林！
“节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。”这便是富兰克林为自己提出的十三条要求，真是尽善尽美。这个追求完美的人，虽然在一生中并没有完全做到，但他总是在竭尽全力，所以他只会比一般人更接近、更完美。
书中有这样一件事，给了我刻骨铭心的记忆。早年富兰克林是一个才华出众，喜欢辩论，像众多的年轻人一样，有点狂妄自大的人。但是有一天，他的朋友提醒了他的这个缺点，他刻意的培养了谦逊和诚实的品质。这使得他获得极大的朋友圈，也使他成功组织起一个又一个的社团，这些社团在那里年代发挥重要的作用。这种善于接受朋友正确意见并全力改正的良好的行为习惯，使他更进步，获得的益处是很多的。不禁联想到了我自己，我是一个比较固执己见的人，一般决定了的事情就算费掉九牛二虎之力也要完成，就算在他人眼里是错的，也不会轻易吸取别人的教训。所以，像我这样一个孤立的人，渐渐地发现朋友圈变小了，也会很伤心又无奈。不过当我看过这伟人的榜样事迹后，豁然开朗了。所以，我下定决心要刻意培养谦逊的品质。
在富兰克林看来，读书是他打开幸福成功之门的钥匙。书是无价之宝，是他最大的快乐。正是因为如此，他自学会了法语，意大利语，西班牙语和拉丁语。又是一位书的好朋友啊。他再一次告诉了我，不要为了现在的应试教育而成为书的奴隶，不要为了考试而考试，应该以汲取知识为读书的宗旨，充实自己。
富兰克林曾说过这样一句话：“在我看来，能够给人类带来幸福的，与其说是千载难逢的巨大的幸运，倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。”这句很有启发性的话提醒了人们：不要只顾那些百年不遇的幸运，而忽略了身边的小事。应该为你自己能抓住的好东西付出，收获的也会颇多。
读完了整本书，我想：今天，我们的生活是无比幸福的，时代给予了我们物质上的丰富多彩。我们不必再像富兰克林生活的那个时代一样，承受因为家庭困难而辍学的痛苦；我们不必再像他那样，为了省钱买书不吃荤食；我们更不必再像他那样，小小年纪就背井离乡到异国他乡去自谋生路……因此，我们没有理由不刻苦向上、积极奋发、热爱生活、追求充实高尚的人生！
李斯传流血的仕途读后感 【五】
李斯把毕生追求和崇拜的绝对权力发挥到极致，也达到了事业的顶峰。可是正如司马迁所述，他明明知道儒家《六经》的要旨，却不致力于政治清明，用以弥补皇帝的过失，而是凭借他显贵的地位，阿谀奉承，随意附合，迎合**，阴鸷峭刻，推行严酷的刑法治理百姓，之后妒杀韩非，又听信赵高的邪说，废掉嫡子扶苏而立庶子胡亥，与赵高同谋害死扶苏与蒙恬，他的罪孽不可谓不大。在它面前，人性中所有的自私和丑陋都将毫无保留地被唤醒。他把自己变成了绝对权力的仆人和傀儡。
这里只有更险恶的，没有最险恶的；只有更无耻的，没有最无耻的。“鼠在所居，人固择地。斯效智力，功立名遂。
置酒咸阳，人臣极位。一夫诳惑，变易神器。国丧身诛，本同末异。
”李斯虽然看到了两种老鼠的区别，虽然做出了惊天动地且改天换地的大事，但他自己却永远没有从他的“老鼠哲学”中走出来，没能使自己强大起来。看来他永远都是上蔡的小官，永远摆脱不了小人物、小人格的心态。他患得患失、首鼠两端，永远蜕不出那种委琐细屑。
他没有孔子的宽厚仁慈，没有孟子的高尚正直，没有商鞅的一心一意，没有王安石的大度忘却得失。他绝顶聪明但这一切只是为自己的“老鼠哲学”服务，只是为了一己私利，这便注定了他只能是一个小人。所谓“覆巢之下岂有完卵”？
当李斯选择与赵高、胡亥妥协时，一方面把国家和人民推向了深渊，另一方面也为他的悲剧人生埋下了伏笔。“上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归？功成不解谋身退，直待咸阳血染衣。
”李斯在追逐权力的路上滑得太远，抽身已是不及，他过分地追求荣华俸禄，以致最终身陷泥淖而导致灭亡。他的悲剧在于他对财富的贪婪和缺乏道德品质。
在漫长的中国历史上,李斯是一个不能遗忘的人物，他的一生富有传奇色彩，他曾经辉煌、曾经成功，然而他终究没有成为后人所仰视的圣人，虽是千古一相，可功绩终究掩饰不了在他萎缩的人格的驱使下的卑鄙的行为，在中国封建社会,为了取得一官半职而殚精竭虑、奋斗不止的读书人如过江之鲫,数不胜数，李斯就是其中的一个。纵观古今中外,人有才无德可以得势一时,但不会得势永久,这是历史的铁律，因此人性道义面前，他永远都只能算作是“大历史中的小人物”。
李斯传流血的仕途读后感 【六】
向来不太喜欢看历史书籍，觉得历史书籍都很无趣，也有部分历史书籍妙趣横生。《明朝那些事》语言诙谐易懂；《万历十五年》叙述角度奇特。《流血的仕途》关注的是秦朝宰相李斯的故事，对于李斯的还原度较高，读者能更加全面的了解李斯。
李斯从一介布衣成为秦朝的宰相，他懂得如何一步步经营。李斯知道当前斗争的中心在哪里，投靠恰当的靠山。李斯的野心让他不满足于乡野的地方小官，先是在荀子处求学，认识同窗挚友韩非；学成进入秦国，寻找当时的宰相吕不韦；期间得到郑国帮助，顺利见到宰相吕不韦，成为吕不韦门下的门客。李斯时刻观察时局，替吕不韦解决难题。他发现嫪毐，让吕不韦送嫪毐入宫。李斯冒着生命危险求见秦始皇，一同谈论天下大势。
李斯得到秦始皇重用之后，周旋于吕不韦，嫪毐之间，帮助秦始皇一统天下。李斯得到重用，升到宰相之位，两个儿子当上了高官。不解的是李斯为何要与赵高一起，篡改秦始皇的遗诏，另立胡亥为太子，利益的考量没有秦始皇生前的信任与重托重要吗？由于赵高陷害，李斯的结局十分悲惨。
书中有很多借鉴名人名言，天文商业理论的地方，整体读起来有趣。整本书看下来都不认可李斯最后的做法，他的悲惨下场只觉得是当初的选择导致的结果。
李斯传流血的仕途读后感 【七】
一段凄美传奇的爱情故事总是能让世人铭记称颂，不管是罗密欧与朱丽叶，还是梁山伯与祝英台，之所以流传于世与人们对纯粹爱情的向往是分不开的。我也不免流于俗套，对于林徽因与徐志摩的爱恋故事真真是恋极了！因此我从不放过任何能了解这段故事的机会，从早先的听说，到后来的《林徽因传》，再是她与他的作品，但是终究是一种朦胧不清的感觉，如雾里看花，云中看月，我是一定想探个究竟，所以当我在图书馆看到这本书不免兴奋，今日总算是看完了，终于是对这段徐林之恋有了些了解，除此之外，却也多了些其他的想法，细细道来。
我所读《徐志摩传》乃韩山石老先生所著，对于韩老我只是听过其名，却从未读过他所写之作品。这本书虽是个人传书，却采用了纪传体的形式，可谓新奇，效果却也奇佳，至少在我看来是这样的。虽然书中分篇独立，但是全读下来，诗哲生平却也一目了然，相对于传统的人物传记有过之而无不及啊！
此书内容详实，所述历史几有可考之处，相对于之前我所读之《林徽因传》，这本书则更为人可信，韩老的严谨也让小辈不甚敬仰。此书也绝大多数的笔墨不是在徐林之恋上，多讲徐志摩生平所做之事所交之友，看书时更像是置身其中，看到的是近一个世纪前的种种画面。我却也无憾之处，从书中我认识了一个更为完整的徐志摩，而不仅仅是一段爱情故事中的男主角，也让我更加明白为什么徐林之间会有这么一段凄美的爱情故事。
徐志摩无疑使上个世纪二十年代文坛上最璀璨的新星，他的才气让太多的人折服。然而让我更为赞叹喜爱的是他的性格和处世之态。他在文字上的骄傲，在交友中的温和，在生活中的率真，在爱情中的稚气和执着，这些都让我太喜欢他了，我觉得我跟他有相似之处却远不如他，他就像是我最希望成为的却没能成为的那种人，所以我想如果我跟他生活在一个年代里，我也会毫无疑问的爱上他。鉴于这种种的种种，再加上林徽因的那一份温婉骄傲和豆蔻初开时的懵懂，那一份令我心醉神往的徐林之恋为什么会发生也就明白了。
除了徐林之恋，这本书让我收获了其他更多的东西，也使得我的思想有所提升。在作者将志摩之人生娓娓道来之际，我看到了那个世纪的有志之士们的生活状态，虽说不至于是当头棒喝却也有鞭策之用。一如胡适王赓之徒，哪一个不曾留学归来，当他们十六七岁便漂洋过海求学在外，想想现如今的我们十六七岁都在干什么，便不禁自觉汗颜。那些同徐志摩一样被历史铭记之人，无不走在历史的最前端，刻画着一段历史的痕迹。不论教授作者，亦或是在校学生，他们游历讲学，办报出刊，谈论国事。着眼今夏，我想不必说一堆学生聚在一起谈论国家大事诵读文章了，就连看新闻联播都成了一件可笑之事，就更不会多有静心创作文学之类了。这样的一种境况与改革开放之后重理抑文不无关联吧！用更为激进的一种观点来说，这未必不是文化大革命所遗留下来的历史问题。现今社会下的浮夸与冷漠，大多数的人都矛头直指，可是在利益面前，连这整个国家都有所偏向，又有多少能够坚定的坚守原则呢，也许我的说法过于激烈了，但我却认为不失其理，我们是真的该好好的反思一下了！
韩老的这本书确实是一本好书，讲述的已不仅仅是一个人的历史，而是那一个时代文人的历史啊！
李斯传流血的仕途读后感 【八】
维克多。雨果19世纪浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物。人们最先认识的是雨果流传世界的文学名著，最熟悉的是有口皆碑的《悲惨世界》《巴黎圣母院》。为什么雨果逝世后，法国政府为他举行百万人参加的国葬？为什么雨果逝世一百多年，联合国教科文组织定一九八五年未“雨果年”？为什么雨果受到世界仅仅保留给拿破仑的殊荣，成为法国历史上仅有的两个历史伟人？两座历史高峰？读完这本书，我认为要真正走进雨果，倾听他的心跳，就不能仅仅阅读雨果的文学名作，还要了解他伟大、天才、丰富的一生。打开这本《雨果传》，伴着淡淡的笔墨香味，感受浓厚的伟人气息。《雨果传》走出来的雨果形象，从诗坛走进舞台，从文学走进历史，天才果一生写下最精彩的一部小说，就是他自己丰富多彩，波澜壮阔的一生。从一八二六年到一八二九年，雨果写的很不少，学得也很不少，又有着相当的创造。衡量他在当时的艺术领域，于勒。勒纳尔说：“雨果不同凡响的技巧，并不妨碍他的天才。”
《雨果传》中，我看到了一位非凡崇高的雨果。雨果一生著作等身，包括20卷小说，22卷剧本，21卷散文之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。没有任何人能够运用如此娴熟的语言技巧，让诗歌韵律精致地为他服务，在他的笔下，一位位形象鲜明的人物被成功地塑造；词汇跳起了狂热的zepateado，巨大的城市沉睡了，一座座钟楼之间有着迷人的烟雾……《东方集》《颂歌集》中那一首首令人赞不绝口的诗，诗中带着强烈的音乐性。
《雨果传》中，我看到了一位敢爱敢恨，执着追求的雨果。雨果最为法国人津津乐道的浪漫事迹是：他于30岁时邂逅26岁的女演员朱丽叶，并坠入爱河。以后不管他们在一起或分开，雨果每天都要给她写一封情书，直到她75岁去世。他大量地把青春时代纯情的迷人魅力都倾注在雍容典雅，充满激情的情书里。
《雨果传》中，我看到了一个自由开朗的雨果。“雨果是如此罕见的人，他诗中以自由为本，就像自由是一切美好事物之源”阿兰这样评价雨果。对于维克多。雨果，一八五0年到一八五一年，是进行政治上的搏击和感情上的崩裂时期。政治上，自己跟受丽宫决裂之后，他的处境十分危险。虽然左派为他欢呼，因为他以精彩的演说响亮地支持种种自由的权利。但是左派始终没有把他看作自己人，右派的人嘲骂他，那些人把他当成了叛徒，摆出一副蔑视他的架势，咒骂、诽谤他，权利欺压他。他像拉马丁一样受尽了教训，他明白了“名望”是世界上最脆弱的东西；情感上，他同样需要在私生活中作出选择。维克多为朱丽叶写下动人的诗句：
让眼泪中的希望，让黑暗中的光芒
让黑夜之女黎明，让痛苦之子爱情
你我经历过的哀伤，重返你的心房……
最伟大的爱情将胜利地通过火的考验！
《雨果传》中，我看到了一个活生生的雨果。众所周知，《悲惨世界》是在现实生活的基础上创作出来的。有些题材，像不公平的审判，犯人的赎罪，关于粗汉把冰冷的雪团塞进一个可怜的妓女的衣领里的现象。在一八四0年小说的最初提纲就已草拟完毕，名字就叫作《贫困》。此时，文学创作的时代精神正向表现人民的疾苦方向转移：我关心着劳动者，关心着穷人。心里我当他们是我的兄弟，怎样引导迫不及待的群众？怎样使世人的痛苦渐渐减少？饥饿、繁重的劳务、疾病、穷困的生活，我关注着这所有一切的问题。从这些诗句里，我们可以看到诗人心中对穷困人民广泛关注的强烈感情。他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民，逼良为娼的残酷现实。再深入探讨下去，你会发现：书中的一些人物，就发生在雨果身边，是他生活的一部分。
这是一套以作家的人格为中心的传记，作家的人格，既表现在创作中，也表现在他的社会活动和日常生活中；作家的理想追求，精神气度，个性气质，性情旨趣，文化选择，价值取向等都是作家人格的外化，也正是传记在明晰地勾勒描述大师们的生命状态与生活经历全貌的同时，竭力要准确捕捉并细致描绘提炼加以凸现的核心内容。
此外，对作家创作心态的描述，无疑也是我们在这套作家传记写作过程中着意突出的一个方面。作家心态学或文人心态史，是近年来兴起的文学研究新领域；作为一种思辨色彩较强的宏观研究，它关注的显然是群体或时代的作家，文人心态。然而，这种宏观研究必须以大量的微观研究为前提，而微观研究正是作家传记的长处和优势。
这套丛书在写作主旨上，明确提出了对作品的分析阐释应力戒通行的那种“评传”式的八股文文风，不要把作品当作一个封闭的客体文本由着自己的性子在庸俗社会学、政治学的路上独断撒野，而要求将作品看作是作家心灵主体性的表现，多对作家在重要作品构思过程中的心理状态做深入的探索和细致的描述。
李斯传流血的仕途读后感 【九】
《史记李斯》读后感
《史记李斯》是一本讲述李斯一生的传记，从他的成长、成才，到他的陨落和思想的传承。这是一本极其生动、详细的书，读后感慨万千。
首先，我被李斯这个人的经历所深深感动。他是一个出身卑微的农家子弟，在年少时不被人看好，但他却凭自己的努力考中了进士。在咸阳之变中，他虽然看到了秦始皇的野心和残忍，但还是为了理想和报国而投身到秦朝之中，成为了秦始皇的心腹大臣。在那个时代，权力就是生命，但李斯却一直追求公正与良知，时刻都在质疑和思考。他认为法制是国家的根本，是人民的福祉所在。在失败之后，他选择自杀，践行着他自己所坚持的理念。他对于自己所热爱的国家和人民，可谓竭尽心力。
其次，这本书也使我对于秦始皇这个人和他的时代有了更深刻的认识。从前只是听说他铸成万里长城、修筑遮天大阴的巨著，却不曾想过背后的悲剧和残酷。秦始皇靠着野心和冷酷，打碎了儒家那套森严的礼制，颠覆了诸侯的统治。这一时代对于个人和家庭来说是和平、稳定、繁荣的，但对于传统文化来说却是残酷、冷漠、抹杀的。尽管历史上的秦始皇独具匠心，善于治国，对于农业工业和文化艺术都推进不少，但他的暴政也带来了无数灾难。
最后，通过阅读这本书，我也认识到了历史对于我们的影响和指引。我们不仅要看到当地的成就和纪念碑，并且要首先看到历史的 warning，不断警醒自己。正如李斯一样，他看到了秦始皇的野心与残酷，但却深信人性的良知与自由的向往。他通过产生矛盾，反反复复的思考，最终坚定了他的信念，放弃了自我，为人民献出了自己的生命。他以自己的行动证明了人性的良善。
总之，《史记李斯》是一本极为生动和具有历史意义的书。它帮助我更多地了解了中国历史和文化，并提醒人们应该注意历史带来的 warning，思考历史对于人性的影响和启发。
李斯传流血的仕途读后感 【十】
滚滚星河，蝉灯凡世，古今代谢，草木枯荣。
奋斗是人世间亘古不变的旋律。
而书中的岳飞就用自己的一生诠释了奋斗的意义。
岳父年幼时，家乡山洪爆发，岳父在山洪泛滥的岳家庄舍身救起妻儿，含辛茹苦养育岳飞，培养他长大成才。
岳母在这次灾难后，在岳飞的背上刻上了“精忠报国”四个大字，为的是让岳飞不忘国家。
当读到这里的时候，我对岳母充满了敬佩。
滴水之恩当涌泉相报。
岳母一家人就是这样的人。
长大后的'岳飞也不负众望，从小就刻苦地习文习武，他的武艺不仅远超同龄人，还可以跟他的师父切磋一二。
在当时，朝廷混乱，金兵趁势攻打宋朝，朝廷多员大将战败，于是朝廷就派人去找到岳飞，让他当先锋大将军。
岳飞带兵收复牛头山、爱华峰等地。
岳飞抗击金兵无数，打败了众多金将。
记得刚看完《岳飞传》的傍晚，吃晚饭的时候，家里都在聊一个话题，你们觉得历史人物中，谁为国家做出的贡献最大？
妹妹说：“我觉得是刘备。”
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爸爸说：“我觉得是诸葛亮。”
妈妈说：“我觉得是周瑜。”
轮到我了，我骄傲地说：“中国的英雄豪杰不胜枚举，让我敬佩的就是——岳飞。
他可是大英雄，在国家即将衰亡之时，挺身而出。
我虽是一个女孩，但是我骨子里也有英雄情怀。
岳飞就是我心目中的超级英雄。”
宁静的夜晚，睡梦中。
刀剑声渐渐入耳，仿佛岳飞真的在我眼前，梦里我看到了他在战场上为国奋勇杀敌。
梦里我在替他加油助威！
一本书，一段历史，一个英雄，一份感动；一种豪情，一种精神，一种崇拜，一种拥有。
读完《岳飞传》让我理解了岳飞一生奋斗的意义——那就是精忠报国。
这四个字将永远刻在我心中，作为新时代的少先队员我们一定要向岳飞学习，从小热爱自己的祖国，让岳飞爱国的精神代代相传！
李斯传流血的仕途读后感 【十一】
爱迪生的生平令我感触颇深，当他说要造出电灯时，大家都纷纷嘲笑他，但他并没有因此放弃，失败了也不气馁，一共试验了1600多次，这是常人难以做到的，但爱迪生做到了，靠的不仅仅是高智商，更多的是恒心，毅力，坚持。它的进取心是永无止境的，他并不因为让电灯亮而沾沾自喜，他向人们宣布，在灯泡寿命未达600小时之前还不算成功。而我们现在缺的就是这种好上加好，精益求精的进取心，爱迪生的辉煌人生少不了进取心。设想一下，如果他没有恒心，能有这么多发明吗？不，所有的发明都需要尝试，失败乃成功之母，成功总是最后一个来访的。如果爱迪生没有进取心，我们能有方便又实用的电灯吗？不，那么我们现在用的电灯也许只有2小时的寿命，十分不方便。我们可以不用人人像爱迪生那样出名，但我们要有毅力和进取心！
爱迪生由一位报童，一位发报员，升至到了全世界瞩目的闪耀地位。他的亲生经历无疑告诉大家，天才并非是于生俱来的，只有再加上百分之九十九的血汗才会成功！
李斯传流血的仕途读后感 【十二】
我读了《李鸿章传》颇有感触，不禁赞叹梁启超国学功底之深和文采之非凡。他客观而公允的评价以及中西对照的写法，使读者在了解李鸿章生平的同时，也使人对当时国民性和国人的劣根性有了初步了解。
作者一开始并未直接给李鸿章盖棺定论，而是要读者树立这样一个观念，那就是“其为非常之奸雄与为非常之豪杰姑勿论，而要之其位置行事，必非可以寻常庸人之眼之舌所得烛照而雌黄之者也。”我个人觉得这个是很有道理的，我们评价一个人并不能单纯的说他是好或者坏，而是应该站在他当时所处的历史环境所处的位置去看待这个人。以前在我对李有粗略认识的时候觉得他实在是卖国-贼一个，然而看了此书之后觉得李的内心是爱国的，其爱国主义精神在当时没几个人可以超越。虽然也知道李也有过错，但是李确实是可称为一代豪杰人物。
一开始李投奔于曾国藩门下，在围剿”义和团”战斗中其军事才能崭露头角，用兵谋定后动，料敌如神，还和曾等人一同建立了淮军和常胜军，且其品德气量也为人所道，故作者评论说：“按此亦李文忠之所以为文也，诏会剿而不欲分人功于垂成，及事定而不怀嫉妒于荐主，其德量有过人者焉。名下无虚，非苟焉已耳。”后来又写李兴办洋务，实乃为了救国图存而已。他所办的洋务，主要在军事和商务两方面。然最主要的还是军事，他创立北洋水师舰队，成为中国水军的主力。作者也说中日甲午战争之后代表中国签订了《马关条约》就是李“兵事上之声誉终，而外交上之困难起。”从此李的外交生涯开始，然而这也是他人生的失败之处。后人多因此事而骂李之卖国，“李鸿章之外交术，在中国诚为第一流矣，而置之世界，则瞠乎其后也。”虽然李之外交确实不够英明，然而这实在是被-迫无奈之举，要知道“弱国无外交”。试想当时中国之处境，李之举措实在是迫于无奈，后人也应该可以理解吧。晚年是李的投闲时代，在朝中没有居其要位，被派去治水，到了“义和团”起，李又被重用。实在是说明李在当时中国的重要性。最后作者客观地把李同许多历史名人相比较，李也是有长有短，说明作者治学严谨，也说明李虽为当时英雄，也有缺点。从中我们可以更加客观的看待李，看待历史。
我对于李的评价是功过参半，但是我还是十分佩服他的。他尽力维护中国的利益，洋务图强，然而无法改变中国落后的现实。对于不平等条约的签订，他曾据理力争，然而无奈国家羸弱，不得不接受屈辱的要求。他图有一腔爱国热情，但是当时的中国实在是无药可救了，再怎么努力也只能做到像李这样吧，当时国民的愚昧麻木，实在是让人心寒。即使有人想救你出去，你却安于现状不愿改变现状，这实在是叫人悲哀。李就是那个想救国的人，然而黑暗的社会终究不能让他实现心中的抱负。
但是为了追求自己的理想而努力奋斗终究是好事，为了国家的强大而拼搏也是让人敬佩的情操，因此不管怎样我还是敬重李的，至少我们也应该向他一样树立自己的理想并且为之奋斗。
李斯传流血的仕途读后感 【十三】
株洲南方三小刘清凤
今年来疯狂地迷恋上了历史**，从《司马迁笔下的牛人们》到《于连海叹四大美人》，从《历史十大悬案》到《明朝那些事儿》，从《q版史记》到《华丽血时代》，每一本都让我如获至宝孜孜不倦，当我拿到《流血的仕途》时，更是欲罢不能如痴如狂，恨不能一口气读完。读这本书时，我的心情时而激动，时而用手腕叹息，时而觉得好像意识到了，时而陷入沉思。
这本书以轻松的笔调，缓和的语气，黑色幽默的风格，干练诙谐的词藻修饰，精辟通俗的语言讲述，独一无二的笔锋描绘，细心雕琢的人物形象，生动再现了两千多年前，曾辅佐赫赫有名的始皇帝平扫六国的秦国宰相李斯是非成败的仕途之路，描绘了一幕幕惊心动魄的历史画卷。这本书讲历史，讲古人的智慧，讲人性 ，刻画得真是入木三分，力透纸背，旁征博引，纵横古今。不夸张的说，学心理学的可以在书中找到生动的案例，学文学的能够在遣词造句中品味华美的篇章，学人力资源的会领略出职场官场的生存之道．学艺术的能体会人生的向往和追求。
作者文史哲融会贯通的卓越才华，令人拍案叫绝五体投地，假如你看了书，不佩服都难。随着笔者的叙述，犹如身临其境，嬴政的少年老成，李斯的运筹帷幄，太后的无耻下流，成乔的贪念失势，历史都给予了他们应该有的，也让他们失去了本来就很平常的，却可望不可及的。真是“读一遍参透历史,读两遍醒悟人生，读三遍唯我独尊”。
这本书主要分成两部分，第一部分写的是李斯的奋斗史，讲述了李斯在“厕鼠和仓鼠”的问题顿悟后，毅然决然舍弃上蔡小小粮仓保管员的公务员职位，抛妻弃子背井离乡求学于荀子，而后在韩非子诸人的帮助下想方设法投靠于吕不韦门下，但是仍然郁郁不得志的惨淡岁月。第二部分主要写的是李斯由位高权重飞黄腾达到最后走向没落满门抄斩的悲壮，情节跌宕起伏，读来惊心动魄。在这一部分中，我学到了许多历史知识和典故，比如文笔犀利的《谏逐客书》，赫赫有名的郑国渠，了不起的韩非子，耳熟能详的荆轲刺秦王，神秘莫测的尉缭子，令人扼腕的焚书坑儒，一件件一桩桩皆跃然纸上浮于眼前。
李斯，头脑四肢皆发达，语言杀伤力强劲，思维缜密，未雨绸缪，是秦朝后期绝对的压轴人物。李斯，生花妙笔写就《谏逐客书》；李斯，铁齿铜牙，在秦王嬴政实施远交近攻的策略时，挺身而出，出使齐国，展开舌战，辩得齐国众臣瞠目结舌，佩服得五体投地，齐王田建立即承诺，与秦国永世修好。就是这样一位人物，有其无人能比的优势，也有其致命的弱点，书中描绘他的荣辱得失，可谓毁誉参半，因为作者独到的视角，让我认识了这样一位血肉丰满栩栩如生的人物。
同时，我不禁要问，什么样的选择才能更好地实践生命的意义，体现生命的价值？而这意义和价值又是什么呢？读了这本书，纵观李斯的一生，我好像若有所得。
首先，李斯是个善于思考并心态积极的人。给我印象最深的一个片段，是李斯在上厕所的时候看到厕鼠的生活，自然而然的想到仓鼠的优越，换做一般人，最多只会给厕鼠一点同情，甚至连同情都不会给，这跟自己有何相干呢？然而，通过观察和试验，李斯意识到：
“人之贤不肖譬如鼠乎，所在自处耳”。 从而决心抛弃现在只剩老来等死的人生道路，他要在这十分有限的生命中尽可能大的体现自己在社会上的价值，过上和现在完全不一样的富贵豪华的生活并且名留青史。反思自己的处境，其实跟李斯有相似之处，旱涝保收的工资收入，稳定的生活，有一定的社会地位，就算从此以后就这样不学无术也一样可以了此残生。
但是这样的人生有意义吗？是不是缺少了点什么？默默无闻的人有之，且无可厚非，可是自己作为一个教育工作者，在教育学生好学上进的时候，是不是该事先垂范，摈弃这种懈怠呢？
是不是也该反省一下这些年来的表现，是继续这样浪费大好的时间在无聊至极的琐事中牌桌上，还是该从现在开始重新拾起信心，制定一个切实可行的计划，不断完善自己，虽不痴望于名留青史，但是最起码在职业范围内有所建树呢？我在思考，也开始行动，假如能换来一个全新的我，我要感谢李斯，更要感谢作者
其次，李斯为了自己的人生抱负，有目的，有步骤，有耐心的进行了坚韧顽强的奋斗，从不妥协，锐意进取。自从它确立了自己的人生目的后，他并没有一时盲目的就想着怎样混入仕途，和其他**搞好关系，最终受宠于君王。他首先想到的是自己必须要具备实现抱负的资本——才华和智慧，从而第一步就硬着头皮离开了妻儿，去向荀子求学。
在这期间，他可以忍受七年学习的艰辛和向理想前进的漫长等待。求学成功后，他坚信自己已经具备了能够辅佐君王成就霸业的雄才，但要去那个国家才能实现自己的抱负呢？李斯很有鉴别力。他选择了秦国，所以在第二步，他离开了妻子和孩子，进入秦国。
同样，在吕府中，他志不得伸，仍能够忍气吞声的等待三年。还有吕不韦仅给了他一个郎官的职位，他也不自恃才高而拒绝，而是深知万丈高楼平地起，甘心忍辱负重，寻找时机出头。这一切，都是一个为前途奋斗的求索者的形象。
遥想当年，自己也是个有着理想和抱负的人，可是在现实面前，受周围环境的影响，还有享乐意识的冲击，以及盲目的职业倦怠，诸多的理想和信念不是胎死腹中就是无疾而终。与他所遇到的困难和磨难相比，他的小小挫折几乎不值一提。就说看书来说吧，从小我们的老师就教育我们，要活到老学到老，可是又有多少人能将这一行动落实到位呢？
不是埋怨没有时间，就是怀疑书看多了没有用，不是把时间花在无聊的事情上，就是自视学富五车无需再增长知识。如果大家都像李斯这样勇于挑战敢想敢做聪明睿智又沉得住气，我们的教育界一定是异彩纷呈朝气蓬勃的局面、
此外，李斯有一个成功人士的远景。最关键的一处体现在，当李斯出任郎官志不得伸的时候，正是吕不韦和嫪毐斗的热火朝天之时，他们都需要像李斯这样有能力的人为自己争夺权力蛋糕。无论他倒向任何一方，他就会立马荣华富贵，享用不尽。
但是，李斯以其卓越的判断力和眼力，认定吕不韦和嫪毐必定不是嬴政的对手，只有追随嬴政，他才可以得以善终并且实现最高意义上的人生价值。因此，当时他并没有偏向吕不韦和嫪毐任何一方，而是积极的向嬴政靠拢。实践证明，他的决定和理解是正确的。
正是由于他的远见卓识和明智的选择，他才最终成名。
还有，，吕不韦当时深为感激的打算向李斯公开他和太后赵姬之间不光明的关系，并意欲请求李斯为他办理此事时，李斯并不是急功近利的想着他可以通过办这件事得到吕不韦的信任，从而以后可以大展宏图。而是想到了吕不韦作为一个权倾朝野的政治家，当他最忌违的隐私被别人知道后，那个人的唯一下场，即使这个人曾为他立下了汗马功劳。于是，李斯断然的封住吕不韦即将要公开隐私的口，让吕不韦另择其人，而他装作除了嫪毐那点事外什么也不知道。
最后，事实证明，liss的明智举动挽救了他自己的生命。吕不韦为了保守自己的隐私，挽回自己的尊严，把替他办完这件事的他极其倚重并且非常有才的干儿子杀了。
然而，李斯有他固有的弱点——他没有高尚、坚定和献身于国家和人民的情操。这使他总是把自己的前途和安益之于整个帝国的利益之上。从而，在沙丘当赵高切中要害，以扶苏即位后将立蒙恬为丞相来取代它的位置，并且将以任治来取缔他和嬴政以一贯之而取得天下的法制而令他的功绩不表于后世来进行要挟时，他马上表现出了屈服的一面。
继而，再也顾不上为嬴政效忠，全面倒向赵高一边，从而私改遗诏，枉杀扶苏，立胡亥为二世皇帝。最终在赵高的谗言和胡亥的无能的恰如其分的结合下，以最悲惨和哀伤的姿态结束了自己的生命，走下了历史的舞台。真是可哀，可叹！
最后，当李斯即将行刑，与其二子李瞻发出“吾欲若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”的感叹时，不禁让我澘然泪下，感慨万千。稍后便陷入思考：
李斯决心走上仕途最终固然实现了他向往中的人生价值，然而如若他安分守己，在上蔡携妻扶幼，过平淡安稳的生活，“宠辱不惊，看门前花开花落；去留无意，望天边云卷云舒。”的终老一生，对个人而言，又何尝不是另一种有意义的人生呢？我理解了陶渊明清贫的田园生活的怡然自得，“采菊东篱下，悠然见南山”，也理解了郑板桥的“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹，秋风江上作鱼竿”，那不是一种无奈，而是一种豁达，一种潇洒，一种境界。
是人控制权利，还是权利控制人？读了这本书，我不禁陷入了深思。纵观李氏传奇的一生，我们不能以德报怨。
人生总是这样，为了财富，为了权力，世间多少人在疲于奔命甚至不择手段，顾不得看路边的风景，顾不得欣赏阳光与月亮，一心只想一劳永逸的牢牢抓住那个需要的东西，可是上帝总是喜欢跟我们开玩笑，需要的东西总是触摸不到，等到触摸到了才发现那已经不再是我们所需要的了。
李斯传流血的仕途读后感 【十四】
《竹林流血的太阳》是一本描写中国大陆历史上的红色小说，作者是当代知名文学家贾平凹。小说以民间英雄杨武之和大革命斗争为主题，通过一个富有情感冲击力的故事，表达了对革命、对民族、对人民的无比热爱和赤诚，是一本具有鲜明时代特征的象征性作品。小说的主角为杨武之，一个痴情勇猛、热爱人民、不屈不挠的革命英雄，他在后清民初时期改变了中国的命运。小说情节跌宕起伏，热血澎湃，充满了革命的血腥和火热。在小说中，杨武之经历了从农民到革命领袖的历程，他以力求民主，反对封建压迫，倡导人类平等为己任，他为民族复兴，为人民利益不断奋斗。即便面对一切困难，他也从不退缩，从未有过犹豫，以他强大的意志力和热衷革命的精神，为红色革命贡献自己的力量。
小说中的“竹林流血的太阳”，代表的是革命之火。杨武之的革命行为蒸蒸日上，他仿佛成了“竹林”的阳光，在光芒中烧着自己的火焰。因为他的奉献，许多人获得了幸福和自由。他是大批革命青年的领袖，他的光芒是许多人的指路明灯。他常说：“无论走在什么地方，都要有救国的思想；无论做任何事情，都要想到解放人民；无论交朋友，都要知道他是否符合新中国的建设。”这标志着一整个时代的新变革，唤醒了一个愚昧封建的人民群众，推动着精神与思想的变革。
在这样一个时代背景下，《竹林流血的太阳》为人们呈现了一幅缤纷多彩的新时代之景，正如它所描写的那样，这是一个海纳百川、古往今来的一块石头，大佛寺人的命运在此跳动，它承载着革命者的初心与理念，包容了人民的勇气与无畏，那是一个缺乏自由的时代，而作为一名革命党员的杨武之正是反射了这种“缺乏自由的时代”的价值观念，他摒弃了封建传统文化的束缚，以简单的民间话语与人们交流，他宣扬了民主、自由、平等的思想，为民族独立和社会进步作出了无数贡献。
总之，《竹林流血的太阳》是一本充满了正能量的小说。它以铮铮铁骨的革命精神、不畏强权的民族气质，引领人们回到那个勇士们肩扛起强国富民的伟大时代。作为一名中华儿女，我们应该牢记这些故事中的历史，从中汲取荡气回肠的力量，无惧困难，继续前行！
李斯传流血的仕途读后感 【十五】
最近，我读了一本非常有意义的书——《岳飞传》。这本书是一本人物传记，主要描写了岳飞少年时用心读书、习武，长大后英勇杀敌、成为抗金名将、最后被秦桧害死的人生历程。
该书是我国的十大古典名着之一，是少年儿童的优秀读物。它虽然描写的是古代封建社会的历史故事，但岳飞身上的浩然正气、报效祖国的伟大精神仍然值得今天的我们去好好学习。
读完《岳飞传》，感想很多，主要有以下几点：
首先，英雄命短，但轰轰烈烈。岳飞1103年3月24日出生于相州汤阴，1142年1月27日被害于杭州风波亭，年仅39岁。岳飞的一生，可以说是非常短暂的，但他智勇双全，十六岁枪挑小梁王后，入伍抗金，从此踏上了保卫祖国、抗击金兵的道路。岳飞在抗击金兵的战斗中，创建了纪律严明的“岳家军”，一次次靠着智慧打败了金兵统帅金兀术，收复了许多山河，从此，金国人一听到“岳家军”这几个字便闻风丧胆。
其次，岳飞成长于艰难困苦中，逆境成才非常令人敬佩。岳飞，字鹏举，他的父亲岳和希望小岳飞像大鹏鸟一样展翅高飞。然而，岳飞出生不久，他的家乡就遭遇到了洪水，刚刚来到这个世界的小岳飞虽然得以死里逃生，但他从此失去了父亲，他的父亲被洪水淹死了。从此，小岳飞和母亲相依为命。岳飞从小就刻苦学习，岳母没钱买笔墨纸砚，就教岳飞用小木棍在沙子上写字。由于家境贫寒，岳飞进不了学堂读书，看到好朋友王贵、张显、汤怀三人去学堂读书，他就每天用凳子垫着脚，爬上墙头偷听老师讲课。这种勤奋好学的精神真的令人感动！难怪后来王员外准许岳飞进入学堂读书，老师周侗也格外器重他，我想所有这些都应该归功于岳飞的勤奋和聪明，是岳飞身上的优秀品质感动了他们！
最后，岳飞身上之所以有很多优点，是因为岳母教育的好。岳母在岳飞很小的时候，就告诉岳飞做人的道理。岳飞长大了，岳母怕他整天只知道吃喝玩乐，不知道报效国家，就在岳飞的背上刺下“精忠报国”四个字，希望岳飞能把“精忠报国”四个字铭记在心，做一个忠臣，为国尽忠。岳飞是个孝子，他真的时刻记住了岳母的教导，做每一件事坚持原则、不为金钱所动、正直、从不走歪门邪道，处处为国家着想、为百姓着想。可以这么说，岳飞能成为英雄，岳母的功劳是第一位的。
只可惜，岳飞虽然厉害，但还是死在了奸臣的刀下。
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